Вербное Воскресенье!, Вход Господень в Иерусалим Опции

[Sten]

Греют очень ласково
Солнышка лучи.
Воскресенье Вербное
В дом скорей впусти!

Праздник этот светлый
Ждали целый год.
Пусть здоровье, радость
Ангел принесет.

Вербы ветку нежную
В доме сохрани,
Загадай желания —
Сбудутся они!

[львица]

[The Mentalist]

[льдинка]

С вербным воскресеньем всех!

[Облако]

[Шоколадка]

(Вербное Воскресенье) — христианский праздник, отмечаемый в воскресенье за неделю до Пасхи. Торжественный вход Иисуса в Иерусалим был вступлением Его на путь крестных страданий. Об этом событии рассказывают в своих Евангелиях все четыре евангелиста — Марк, Матфей, Лука и Иоанн. У евреев был обычай: цари и победители въезжали в Иерусалим на конях или ослах, и народ торжественными криками, с пальмовыми ветвями в руках встречал их. Исполняя пророчества Ветхого Завета (Зах. 9,9), Христос именно таким торжественным образом въезжал в Иерусалим, но не как Царь земной или победитель в войне, а как Царь, Царство Которого не от мира сего, как Победитель греха и смерти. Это царское прославление Христа перед Его смертью Церковь вспоминает для показания, что страдания Спасителя были вольными.

На Руси этот праздник давно называется Вербным воскресением. Название происходит от того, что на этот праздник верующие приходят с ветками, как правило, ивовых растений — вербы, ивы, ветлы или других деревьев, которые первыми распускаются весной, в ознаменование тех ветвей, которые резали иудеи, встречавшие Иисуса в Иерусалиме. Конечно, на юге используют цветы и ветви других деревьев, как правило, пальм. В России, где таких деревьев нет, и где первой распускается верба, с давних времен стали использовать ее ветви, почему и сам праздник стал называться Вербным воскресением. Но подлинное его название — Вход Господень в Иерусалим, Неделя Ваий или Цветоносное воскресение. Сегодня соблюдающие Великий Пост могут позволить себе более разнообразную пищу — можно есть рыбу, использовать растительное масло и даже разрешается выпить немного красного вина. Порадуйте близких рыбкой — например, имбирно-медовым лососем и другими вкусными постными блюдами!

[мишаня88]

И когда вошел Он в Иерусалим,
весь город пришел в движение
и говорил: кто Сей?
Народ же говорил: Сей есть Иисус,
Пророк из Назарета Галилейского.
Евангелие от Матфея, 21, 10-11
Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье) — христианский праздник, отмечаемый в воскресенье за неделю до Пасхи.

Торжественный вход Иисуса в Иерусалим был вступлением Его на путь крестных страданий. Об этом событии рассказывают в своих Евангелиях все четыре евангелиста — Марк, Матфей, Лука и Иоанн.

У евреев был обычай: цари и победители въезжали в Иерусалим на конях или ослах, и народ торжественными криками, с пальмовыми ветвями в руках встреча
л их. Исполняя пророчества Ветхого Завета (Зах. 9,9), Христос именно таким торжественным образом въезжал в Иерусалим, но не как Царь земной или победитель в войне, а как Царь, Царство Которого не от мира сего, как Победитель греха и смерти. Это царское прославление Христа перед Его смертью Церковь вспоминает для показания, что страдания Спасителя были вольными.
На Руси этот праздник давно называется Вербным воскресением.
Название происходит от того, что на этот праздник верующие приходят с ветками, как правило, ивовых растений — вербы, ивы, ветлы или других деревьев, которые первыми распускаются весной, в ознаменование тех ветвей, которые резали иудеи, встречавшие Иисуса в Иерусалиме.

Конечно, на юге используют цветы и ветви других деревьев, как правило, пальм. В России, где таких деревьев нет, и где первой распускается верба, с давних времен стали использовать ее ветви, почему и сам праздник стал называться Вербным воскресением. Но подлинное его название — Вход Господень в Иерусалим, Неделя Ваий или Цветоносное воскресение.

Сегодня соблюдающие Великий Пост могут позволить себе более разнообразную пищу — можно есть рыбу, использовать растительное масло и даже разрешается выпить немного красного вина. Порадуйте близких рыбкой — например, имбирно-медовым лососем и другими вкусными постными блюдами!

[Князь тишины]

Но что будет, коли сегодня Он въедет в Москву?
Въедет на стареньком, побитом дорожном велосипеде "украина" или "минск", в синей засаленной лыжной шапочке "лыжня '99", и направится к первой же церкви в городе?

— а будет вот что: Он увидит столы торговцев свечками, лампадным маслом и крестильными рубашками и вновь перевернёт их во гневе: "что вы устроили во храме Отца моего вертеп воров и разбойников!?"

...и снова соберутся фарисеи в чёрных клобуках и белых митрах, и соберутся во доме именем Его наречённым с высокими златыми главами, съехавшись на чёрных меринах с проблесковыми маячками... И снова чрез неделю сговорятся предать смерти Его на лобном месте, а толпа, приведённая стройными колоннами, с флагами и свеженапечатанными едиными лозунгами, будет с гиком кидать в Него калом и кричать "умри!"....




...чаю воскресения мертвых и жизни будущего века.

Увы мне грешному!

Сообщение отредактировал Князь тишины - 9.04.2017 - 11:34

[льдинка]

Сегодня соблюдающие Великий Пост могут позволить себе более разнообразную пищу

О, наконец-то можно пиццу заказать)

[Floretta]

"...Господь кротко входил в Иерусалим. А грудные дети, не читавшие Писания, оказались способны реагировать на дела Божии в ситуации, когда умные и начитанные взрослые люди зеленели от злости и не только сами не восклицали ничего торжественного, но и ученикам Христовым запрещали. «Учитель! Запрети ученикам Твоим» (Лук. 19:39), — говорили одни. Другие негодовали на детские восклицания и требовали, чтобы Иисус повелел замолчать и младенцам (См. Мф. 21:15-16)
Но запрета от Христа не последовало. Более того, Он сказал, что «если они умолкнут, то камни возопиют» (Лук. 19:40).
...Теперь спросим себя: почему дети вопиют, а взрослые молчат? И почему, если бы молчали дети, то возопили бы камни?
Оказывается мир людей – словесен по определению. Всё самое важное в мире людей должно быть проговорено, наименовано, возвещено. Если человек ничего не поймёт, а значит, ничего и не скажет, тогда ослица заговорит вместо человека, как некогда с Валаамом, или камень заговорит вместо одушевлённого существа.
Землетрясение не есть ли разговор камней? Когда камни трескаются, погребая человека землетрясением, то, может, это грозная речь камней, наступившая после долгого и преступного молчания человеков?
Так или иначе, человек должен говорить слова важные и нужные, слова жизни. Если человек их не скажет, то мир детей Адама перестанет быть привычным миром человеческим. И если умные обезумеют от своих знаний, то нужные слова пролепечут дети. Если же и дети замолчат, под ногами людей заговорит земля, и треснут камни, чтобы, разверзшись, пожрать человека, ставшего бесполезным."
(Из проповеди прот.Андрея Ткачёва)

[Рай Я]

[Синеглазка]

[Облако]

[Любопытная]

Константин Бальмонт

ВЕРБЫ

Вербы овеяны
Ветром нагретым,
Нежно взлелеяны
Утренним светом.

Ветви пасхальные,
Нежно-печальные,
Смотрят веселыми,
Шепчутся с пчелами.

Кладбище мирное
Млеет цветами,
Пение клирное
Льется волнами.

Светло-печальные
Песни пасхальные,
Сердцем взлелеяны,
Вечным овеяны.

[Эллочка]

[Аля777]

[Cortes]

[льдинка]

С Праздником!

[Синеглазка]

[Айя-Софи]

[Sunshine]

[Sunshine]

41 интересный факт про Вербное воскресенье


1. Во многих странах мира Вербное воскресенье называют Пальмовым. Ветвями этого растения устилали дорогу и приветствовали Иисуса Христа во время въезда в Иерусалим.

2. Отмечать Вход Господень в Иерусалим христиане начали в III веке, по крайней мере, именно этим временем датированы первые упоминания о празднике в записях святого Мефодия — епископа ликийского города Патара.

3. Существует также интересный обычай, связанный с вербными веточками. Так, люди слегка бьют друг друга вербными ветвями и приговаривают: «Не я бью – верба бьет, отныне за неделю Пасха» или «Не я бью, верба бьет. Будь здоров как вода и богат как земля».

» Кликните сюда для просмотра оффтоп текста.. «

4. Для наших предков-язычников верба была мистическим деревом, на ветвях которого находят убежище души умерших, а также скапливается вся энергия природы. Поэтому весной, когда на вербе появлялись почки, отмечали праздник, называемый Вербицей.

5. Пальма — символ чистоты и непогрешимости.

6. Верба или другие ветви, которые мы освящаем в этот день, символизирует славу Спасителю, победившему смерть и проклятие Адама и Евы.

7. Молодой осел, на котором Господь вошел в Иерусалим, тоже имеет символическое значение. Этот молодой осел стал символом молодой, обновленной веры, которая приведет каждого человека в Царство Божье.

8. Перед Вербным воскресеньем христиане убирают дом. Считается, что освященную вербу можно приносить только в чистый дом.

9. Раньше Вербное воскресенье имело другое название: Вход Господень в Иерусалим.

10. Люди насколько верили в целебную силу вербы, что сажали ее у колодца, чтобы очистить воду.

11. Согласно верованиям, священную вербу ни в коем случае нельзя выбрасывать или топтать ногами. Это считается большим грехом.

12. После праздников веточки вербы не выбрасывали, их хранили до следующего года. Засушенной вербой разрисовали печь, в которой выпекались хлебцы к Пасхе.

13. Христиане верят, что вода, в которой были замочены вербные веточки, имеет целительную силу, ею умываются.

14. Считается, что освященная верба охраняет жилище от злых духов, хранит благополучие.

15. Нельзя срезать ветки вербы с больного или старого дерева, а также, если оно растет вблизи кладбища.

16. Работать в Вербное воскресенье запрещено.

17. В Вербное воскресенье нельзя кричать, сквернословить и ссориться, устраивать громкое веселье с алкогольными напитками.

18. Вербные котики, освященные, бросали в кашу, ели эту кашу в полной вере, что через них передастся людям сила весенней энергии на целый год.

19. С освященной вербой, по возвращении из церкви, обходили хозяева-пчеловоды, чтобы пчелы роились; обходили заборы и конюшни и овчары, чтобы скотина была здорова, плодотворна, чтобы коровы давали много молока.

20. В Вербное воскресенье существовала традиция выпекать праздничные хлебцы.

21. Если в этот день нет заморозков – ждите щедрый урожай фруктов.

22. Солнце и отсутствие ветра в Вербное воскресенье предвещают теплое лето.

23. Если в этот день будет сильный ветер, то весь летний сезон погода будет переменной.

24. Если на Вербное воскресенье идет дождь, то весь урожай будет хорошим.

25. Мороз на Вербное воскресенье – к хорошему урожаю яровых хлебов.

26. Если посадить комнатное растение на Вербное воскресенье – будешь богатым.

27. Считалось, что если перед дальним путем или каким-нибудь серьезным делом съесть несколько вербовых почек, то человека на его пути и в деле будет ждать только успех.

28. Славяне верили, что верба не только исцеляет, но и придает физическую силу, смелость и мужество, поэтому многие ребята делали себе обереги и талисманы из вербы.

29. Многие верили, что освященная верба может остановить летнюю грозу, а брошенная в пламя – помочь при пожаре.

30. Когда болеют люди или животные, то знахари варят святую вербу вместе с целебными травами и поят отваром больного человека или животное — в полной надежде, что это поможет. Лечатся священной вербой и от лихорадки и ревматизма, сбивают ею горячку.

31. Болгары и македонцы плели венки из вербы и бросали их в реку.

32. В Белоруссии было принято по традиции на Вербное воскресенье веточки вербы относить на кладбище к могилам родственников.

33. В Ватикане в этот день верующие католики собираются на площади Святого Петра и ждут выхода Папы с пальмовой ветвью в руках, которой он приветствует всех присутствующих.

34. В Бельгии и Австрии крестьяне устраивают по периметру земельного надела импровизированный частокол из веток вербы, освященных в церкви, чтобы защитить будущий урожай от любых невзгод.

35. В Германии принято освящать веточки можжевельника или бука, во Франции – розмарина, лаврового дерева и самшита.

36. В некоторых регионах Хорватии используют кизил, а в Чехии – орешник.

37. В Украине, как и во многих других странах, праздник начинается накануне — с вечера субботы Лазаря в храмах продолжается ночное богослужение, во время которого освящается множество веточек вербы, ведь каждый христианин имеет при себе этот обязательный символ праздника.

38. В Италии накануне литургии возле церквей собираются толпы людей с пальмовыми и оливковыми ветками в руках.

39. В Боснии на следующий день в Вербное воскресенье принято умываться цветами.

40. Атеисты в разных странах, наряду с верующими, не остаются равнодушными к этому великому празднику.

41. После Вербного воскресенья начинается Страстная неделя, которая продлится до Пасхи.

[bate]

[Рай Я]

[МилыйАнгел]

Всех с Православным праздником Вербным воскресеньем!Душевного тепла,Божьей милости и всех благ!

[ShakuDancer]

С праздником!))

[Kettu]

[Росинка]

..." и встречали они Его пальмовыми и вербными ветвями..."

Что ж это за Сын такой, который не обучен от своего папеньки , что деревьям тоже больно? И что это за папенька такой, который создаёт планету, не понимая что деревья живые, пускают соки, смолы, плачут, тоже по своему разговаривают... ???

Сын и папенька! Вы с какого дна?

Где проповедь о том, что Иисус наказал всех тех, кто обидел деревья , пообламывал ветви и машет тут?

Ну и будьте "верующие" последовательными - в Иисуса ведь и камни кидали, не только ветвями махали, - так почему вы выбрали себе правило ломать ветки и совсем не захотели кидать друг в друга каменюки по традиции?

А ну-ка быстро взяли камни и херась друг в дружку ! И плевать друг в друга не забывайте !
А то - вишь, решили только веточки себе оставить, да жертвоприношения бедными невинными деревьями делать... - хм ... "святоши.

Взяли каменюки - и вперёд. Это тоже атрибут вашего "праздника". Столы у себя в доме переворачивайте, на осликах ездите.

Вот ведь хитро-опые эти "верующие". Скользские, хитрые, кровушку попивают, плоть жрут... - блин . - красавцы-вурдалаченьки-каннибальчики.

Сообщение отредактировал Росинка - 13.04.2025 - 14:30

[Ajax]

а камням тоже больно.
особенно, если в чугунную голову попадут.