Праздники и памятные даты Опции

[Captain Neko]

13 мая:

Праздник первой борозды в Таиланде

» Кликните сюда для просмотра оффтоп текста.. «

Ежегодная церемония Первой Борозды (Royal Plowing Ceremony) обычно проводится в мае на территории королевского парка Санам Луанг (Sanam Luang), недалеко от Большого Дворца в Бангкоке. Эта древняя церемония посвящена успешному началу нового сельскохозяйственного сезона.

Церемония Первой Борозды имеет брахманское происхождение, и она практиковалась еще до рождения Будды. Когда Будда был принцем, он тоже принимал участие в этой церемонии. Благоприятный день и время для проведения церемонии назначаются королевскими астрологами-брахманами (Brahmins).

В наши дни, хотя Их Величества и присутствуют на церемонии, король больше не играет в ней ведущей роли. Его Величество назначает Главного Пахаря своим представителем для исполнения этого красивого обряда. Основная цель этой церемонии — правильно предсказать количество осадков в предстоящем сезоне. Главному Пахарю предлагают на выбор три одинаковых на вид отреза ткани. Если он выберет самый длинный отрез, то в будущем году следует ожидать слабых осадков, если самый короткий, то год будет дождливым, а отрез ткани средней длины означает умеренное количество осадков.

Затем Главный Пахарь облачается в «панунг» и распахивает участок Санам Луанга священным позолоченным плугом. Плуг выкрашен в красный цвет, и на нем изображены священные белые быки. За плугом идут четыре прекрасные девушки, которые несут золотые и серебряные корзины, наполненные рисом. По обе стороны от пахаря шествуют брахманы, напевая и играя на морских раковинах.

Когда пахота закончена, быкам подносят семь различных видов продуктов и напитков: рис, бобы, кукурузу, сено, кунжутные семена, воду и ликер. Считается, что те продукты и напитки, которые выберут и съедят быки, будут в достатке в течение будущего года. После окончания церемонии толпа бросается собирать семена, так как существует поверье, что эти семена приносят удачу и богатство их владельцам. Фермеры высевают подобранные зерна вместе со своими семенами для получения богатого урожая.

Международный фестиваль фламенко «¡Viva España!»

» Кликните сюда для просмотра оффтоп текста.. «

Международный фестиваль фламенко «¡Viva España!» – яркое событие в мире испанской музыкальной культуры. Он проходит ежегодно в Москве в середине мая. 2011 год стал юбилейным для «¡Viva España!» – 10-й Международный фестиваль фламенко пройдет с 13 по 15 мая 2011 года в московском КЗ «Крокус Сити Холл».

Фламенко (исп. flamenco) – сложный музыкально-танцевальный стиль, родившийся на стыке культур Востока и Запада и впитавший их многообразие. Это и богатый, летучий гитарный язык, и необычное построение музыкальных фраз и колдовской, страстный танец. В 2010 году ЮНЕСКО присудила Фламенко статус объекта Всемирного Наследия.

История фестиваля началась в 2001 году – с небольшого мероприятия – дружеской встречи единомышленников – нескольких российских коллективов танцоров фламенко, увлеченных самобытной культурой Испании. Но каждый год фестиваль развивался и поднимался на новую ступень развития. Так, в 2004 году он обрел имя – «¡Viva España!», был впервые освещен СМИ, а участниками стали уже более 10 российских коллективов и отдельные исполнители.

В 2005 году в фестивале принял участие первый исполнитель фламенко из Испании Хуан Полвильо, количество участников увеличилось вдвое, а счет зрителей этого события перешел на тысячи, и театр уже не смог вместить всех зрителей на гала-концертах. Тогда уже «¡Viva España!» проходил под эгидой отдела по культуре посольства Испании и получил статус международного фестиваля. Также в рамках праздника была проведена дегустация испанских вин и деликатесов, прошла выставка-продажа костюмов и атрибутов фламенко. Получилась настоящая испанская фиеста.

За последние годы Московский фестиваль фламенко превратился в заметное культурное событие, привлекающие внимание не только российских любителей и профессионалов фламенко, но и известных зарубежных артистов. Его целью и смыслом были и остаются продвижение и популяризация культуры фламенко в России, установление творческих контактов и обмен идеями и опытом среди исполнителей, презентация достижений и рост мастерства участников фестиваля. И, конечно же, развитие и укрепление культурных и
2011 год объявлен Годом Испании в России (Фото: Darren Baker, www.shutterstock.com)

дружеских отношений между Россией и Испанией.

Само торжество фестиваля с каждым годом становится все роскошнее и красочнее. На дневных представлениях выступают любительские группы и студии, а на вечерних гала-концертах – лучшие российские коллективы и испанские профессионалы. В фестивале принимает участие около тысячи исполнителей из России, стран СНГ, Израиля и Испании. Праздник освещается центральными каналами телевиденья и ведущими столичными СМИ.

Участники фестиваля – творческие коллективы и отдельные исполнители без ограничения возрастных категорий, занимающиеся культурой фламенко и испанскими танцами (хота, пасадобль, болеро и т.д.); предварительный отбор участников проводится испанскими экспертами фламенко.

2011 год объявлен Годом Испании в России. С этим знаменательным событием символично совпал юбилей «¡Viva España!». Поэтому праздник ожидается красочный, торжественный, насыщенный событиями. Традицией фестиваля стало приглашение музыкантов и танцоров из Испании: Мерседес Руиз, Тамары Лопес Крео, Антонио Кастро Райя, Иоланды, Эдуардо Кортес и других.

Помимо творческих достижений участников фестиваля, пройдут гала-концерты и мастер-классы мировых звезд фламенко. Кроме того, в рамках праздника можно посмотреть уникальную фотовыставку, посвященную удивительному искусству фламенко, а также насладиться изысканным Дефиле испанской моды и разнообразием выставки-ярмарки. А на фестивале испанской кухни традиционно будут проводиться дегустация национальных вин и деликатесов, а также разыгрываться бесплатные туры в Испанию среди зрителей. Фестиваль закончится вечеринкой «!VAMOS a BAILAR!» для участников и гостей.

Сегодня Международный фестиваль фламенко «¡Viva España!» снова собирает поклонников фламенко со всего мира и готовится отметить свой юбилей. Любой желающий может принять участие в этом великолепном празднике.

Фестиваль ракет в Таиланде

» Кликните сюда для просмотра оффтоп текста.. «

Фестиваль ракет (Bun Bang Fai Rocket Festival) относится к традиционным майско-июньским фестивалям, проводимым в различных провинциях северо-востока Таиланда. Сельские жители делают гигантские ракеты и запускают их в небо, чтобы «обеспечить» обильными осадками плантации риса.

Фестиваль ракет — это период «выпуска пара» перед началом тяжелых полевых работ, поэтому во время фестивалей проводятся красочные парады, большие танцевальные представления. В мае фестиваль ракет проводится в Парке Пхайя Тхаен, города Ясотхон (Phaya Thaen park, Yasothon).

Запуск в небо массивных ракет, возможно, не лучший способ попросить богов о дожде, но местные жители городка Ясотон именно таким способом привлекают внимание к своим посевам. Каждое местечко в городе становится очень шумным на два фестивальных дня.

Сегодняшние изменения климата, вызванные такими явлениями, как Эль-Ниньо и глобальное потепление говорят о том, что удивительно красивая часть северо-восточного Таиланда испытывает серьезную засуху в течение последних нескольких лет. Но не только из-за природных феноменов существует этот фестиваль, местные жители превратили его в нечто спортивное.

Во время фестиваля команды запускают большие ракеты в небо так, чтобы те взлетели как можно выше. Взрывчатые составляющие ракет, хитрые конструкции из бамбука и пороха, достаточно опасны. Запуск начинается с поднятия тоста и веселья создателей. Театрализованные представления и традиционное пированье сопровождают этот буквально взрывной праздник.

День святителя Игнатия Брянчанинова

» Кликните сюда для просмотра оффтоп текста.. «

Святитель Игнатий, епископ Кавказский и Черноморский (в миру Димитрий Александрович Брянчанинов) родился 22 февраля 1807 года в селе Покровском Вологодской губернии. Он происходил из дворянской фамилии Брянчаниновых, восходящей к боярину Михаилу Бренко, герою Куликовской битвы. Имя его отца — Александр Семенович, матери — София Афанасьевна.

Димитрия влекла иноческая жизнь, но отец отдал его в Главное военное инженерное училище в Санкт-Петербурге. Проходя учение, юноша задумался об относительности научных знаний и тщетности учености, которые не ведут прямо к вечной жизни. В поисках истины он внимательно читал творения святых отцов Православной Церкви.

Димитрий принял решение стать монахом, отстаивая свое решение перед начальством и родителями. Это намерение укрепилось после знакомства с оптинским старцем Леонидом (Наголкиным) — преподобным Львом. Училище Димитрий окончил в чине поручика в 1826 году. В отставке ему было отказано, но по Божию Промыслу вскоре он был уволен со службы из-за болезни и поступил послушником в Александро-Свирский монастырь в Олонецкой губернии, затем был и в других обителях.

В 1831 году он был пострижен в монашество с именем в честь святого Игнатия Богоносца, рукоположен во иеромонаха и назначен игуменом Лопотова Пельшемского монастыря. С 1833 года отец Игнатий — настоятель Троице-Сергиевой пустыни близ Санкт-Петербурга в сане архимандрита. Днем он управлял обителью, ночью предавался молитве, для братии был и начальником, и духовным отцом.

В 1857 году в Казанском соборе в Санкт-Петербурге архимандрит Игнатий был хиротонисан во епископа Кавказского и Черноморского (с кафедрой в Ставрополе; ныне — епархия Ставропольская).

В 1861 году по прошению епископ Игнатий был уволен на покой из-за болезни. Святитель поселился в Николо-Бабаевском монастыре Костромской епархии, где впоследствии был погребен. Им написаны «Приношение современному монашеству», «Отечник» — сборник изречений и примеров из жизни древнего монашества, множество писем, подготовлены к изданию пять томов его трудов (6-й том — «Отечник» издан после его кончины).

Святитель мог видеть состояние души других людей. Он изложил аскетическое учение святых отцов Церкви применительно к требованиям современности. В круг его знакомых входили — А. С. Пушкин, И. А. Крылов, К. Н. Батюшков, Н. И. Гнедич, протоиерей Петр Турчанинов, М. И. Глинка, А. Ф. Львов. Н. В. Гоголь, К. П. Брюллов, П. С. Нахимов и другие.

Скончался святитель в Неделю святых жен-мироносиц, в 1867 году; причислен к лику святых в 1988 году.

Божья Матерь Фатимская

» Кликните сюда для просмотра оффтоп текста.. «

Много лет назад, 13 мая 1917 года, после воскресной мессы трое маленьких пастушков Жасинта, Франсишко и Лусия из местечка Кова да Ирия, что близ маленького португальского городка Фатима, пасли своих овец неподалеку от дома. Вдруг сверкнула молния, и они решили, что начинается гроза. Нужно было куда-то укрыть овец.

В этот момент им явился образ Пресвятой Богородицы, который, по их словам, сверкал ярче солнца. Когда дети рассказали об этом взрослым, им никто не поверил, но чудо повторялось 13 числа каждого следующего месяца вплоть до октября.

Последнее, шестое явление было 13 октября 1917 года, и его наблюдали уже 70000 человек, в том числе не только верующие, но и сомневающиеся, а также скептики, пришедшие укрепиться в своем неверии.

И всей этой огромной толпе предстало Солнечное чудо Фатимы: солнце «танцевало» по небу кругами, а затем стало на несколько минут совершенно темно, прежде чем оно вернулось на свое место, хотя ученые того времени не зарегистрировали никаких аномалий. А назавтра по всей Португалии разнеслась весть, что несколько калек из тех, кто лицезрел Богоматерь, чудесным образом исцелились…

Когда на месте явления в 1944 году был построен храм, в него со всей Португалии стали приезжать больные и увечные. В специально отведенное место рядом с базиликой прихожане приносят сделанные из воска части тела (желудки, головы, печень, ноги…) в надежде на исцеление. По католической традиции путь к храму и обратно паломник должен проделать на коленях.

Дева Мария передала детям три пророчества. За время, прошедшее после этих событий, предсказания Богородицы не раз сбывались: в России началась атеистическая эпоха социализма, мир содрогнулся от ужасов Второй мировой войны, коалиция прокоммунистических государств распалась.

Удивительные хронологические цепочки связаны с датами явлений Божьей Матери Фатимской. Так, покушение на жизнь папы римского Иоанна Павла II произошло в годовщину ее первого явления Фатиме, совпали даже час и минуты, а чудесное исцеление папы стало очередным подтверждением предсказаний 1917 года.

Профессор Кручитти, оперировавший его, сообщил, что 9-миллиметровая пуля пронзила тело папы, неправдоподобным образом минуя все жизненно важные органы, словно невидимая рука руководила ею: пуля прошла в нескольких миллиметрах от главной аорты, повреждение которой влечет за собой мгновенную смерть.

«Это было настоящее чудо, и я знаю, кому быть благодарным за него. Одна рука направляла пистолет, а другая — изменила направление пули», — так прокомментировал этот факт сам Иоанн Павел II.

25 марта 1984 года на площади Святого Петра в Риме, перед статуей Божией Матери, привезенной из Фатимы, Иоанн Павел II в единстве с епископами всего мира совершил посвящение России и всего человечества Пренепорочному Сердцу Пресвятой Девы — во исполнение просьбы Матери Божией Фатимской.

[Captain Neko]

18 июня:

День прав человека в Азербайджане

» Кликните сюда для просмотра оффтоп текста.. «

18 июня 2007 года Президентом Азербайджанской Республики Ильхамом Алиевым был подписан Указ о ежегодном праздновании в Республике Дня прав человека.

Предпосылкой стало утверждение 18 июня 1998 года общенациональным лидером Азербайджана Гейдаром Алиевым «Государственной программы по защите прав человека». Можно считать, что с этого времени обеспечение прав человека в Республике было определено одним из основных направлений государственной политики страны.

18 июня 2008 года в Азербайджане впервые отмечался Всемирный день прав человека. Были проведены тематические мероприятия международного уровня, на которых озвучивались неоспоримые аргументы о приверженности Азербайджана международной политике по защите прав человека.

Достижениями правовой системы Азербайджана называют амнистию десятков тысяч граждан, сокращение числа заключенных до 13 тысяч человек. Кроме того, в Республике утверждена Концепция государственной поддержки развития средств массовой информации, предоставлена единовременная финансовая помощь редакциям ведущих газет и информационным агентствам, усиливается общественный контроль за деятельностью правительства.

С 2004 года Азербайджан сотрудничает с Советом Европы по вопросам усовершенствования судебно-правовой системы. В феврале и декабре 2008 года Совет Европы в целом позитивно оценил шаги по защите прав человека в Азербайджане.

Защита прав человека и демократия неразрывно связаны: «Мы выбирали демократический путь не под чьим-либо давлением. Мы понимаем, что без демократизации общества предусмотренные нами крупные экономические проекты не могут быть успешными. Этот путь — наш стратегический выбор» — заявил президент Азербайджана Ильхам Алиев.

День историка в Молдове

» Кликните сюда для просмотра оффтоп текста.. «

Начиная с 2011 года в Молдове отмечается новый профессиональный праздник — День историка. С инициативой учреждения этого Дня выступили Академия наук Молдовы и Ассоциация историков Республики Молдова, а решение было принято Правительством Молдовы 8 июня 2011 года.

День историка ежегодно отмечается 18 июня. Эта дата знаменует важный день для сообщества историков Республики Молдова. 18 июня 1989 года была учреждена Ассоциация историков Молдовы, которая на протяжении более двадцати лет играет важную роль в координировании работы и усилий историков республики.

Молдавские земли были заселены с древних времен, археологи находят доказательства жизни людей в этих краях уже в эпоху палеолита. Во время правления Александра чел Буна, Штефана чел Маре, Петру Рареша и Василия Лупу, оставивших богатое культурное и духовное наследие, началось истинное возрождение Молдовы. Как известно, впервые государство Молдова было упомянуто в письменных исторических источниках в 1359 году. А в 1365 году правитель страны, воевода Богдан, добился того, что Молдова была признана независимым государством со столицей в городе Сирет.

На земле Молдовы сохранились многочисленные исторические памятники: молдавские средневековые крепости Хотин, Сорока, Тигина, Белая Крепость служили важными объектами в оборонной системе государства; монастыри Кэприана, Рудь, Хырбовэц, Куркь являются самыми старыми молдавкими монастырями; скальные монастыри Молдовы, датируемые 13-14 веками, также являются одними из наиболее старых архитектурных памятников.

В Молдове обнаружена одна из самых больших пещер на земле — это пещера Эмиль Раковец, расположенная в гипсовых отложениях у села Крива уезда Единец. Пещера состоит из нескольких уровней общей длиной более 89 километров. Говоря об историческом наследии, стоит упомянуть и музейный комплекс Старый Орхей, в котором сохранены свидетельства дакской цивилизации, наскальные монастыри, останки крепости Шехр аль Джедид, возведенных Золотой Ордой в 14 веке, а также церковь и храм cвятой Марии, построенные в первом веке.

В Молдове были обнаружены два объекта Дуги Струве (Struve Geodetic Arc) — уникального научного эксперимента 19 века (1816—1855), в результате которого был вычислен точный размер и форма Земли. В 2005 году Дуга Струве была внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО под номером 1187. А Старый Орхей является кандидатом на внесение в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Хаурват

» Кликните сюда для просмотра оффтоп текста.. «

Праздник целителей Хаурвата или Хаурватата (Haurvat, Haurvatat) зороастрийцы отмечают в момент летнего солнцестояния, приходящегося на 18 июня. В это время Солнце находится в 28 градусе Близнецов.

Считается, что истинный врач тот, кто восстанавливает целостность человека, то есть исцеляет в физическом, душевном и духовном плане. Подобные свойства в этот день приобретает вода в природных источниках, она может очистить от всякой скверны, восстановить структуру.

Это, так называемая, «мертвая» вода, если вспомнить славянский миф о «мертвой и живой» воде. Напившись из чаши Хаурвата, можно обрести гармонию, избавить от расколов, противоречий на физическом и духовном уровне. Хаурват возрождает веру, восстанавливает утраченные ценности, очищает и преображает Душу.

Стихия его — вода, цвет — голубой, качество — совершенство.

В этот день возможно объединение людей на основе света, взаимопомощи, бескорыстия. Положено всем отпить из общей чаши напитка — сока, молока или воды, есть первые плоды. Празднуют от восхода Солнца до заката. Зажигают 4 огня.

Считается, что в этот день в чаше Хаурвата можно увидеть высший мир, который служит образцом для всех живущих.

Международный фестиваль Крапивы

» Кликните сюда для просмотра оффтоп текста.. «

Ежегодно в начале лета в селе Крапивна, что недалеко от Тулы, проводится Международный фестиваль Крапивы. Организаторами этого необычного мероприятия, которое проходит в духе русских традиций, являются музей-заповедник «Ясная Поляна», администрация района и Международный фонд «Наследие Л.Н. Толстого».

В этом старинном селе, в прошлом – уездном городе, крапиву любят и ценят. Она не только стала символом Фестиваля Крапивы, но и является символом города – ее ветки изображены на его гербе. Традиционно, начиная с 2002 года, фестиваль проводится в начале июня, но в 2011 году его проведение запланировано на 18 и 19 июня.

С каждым годом фестиваль набирает обороты. Сюда приезжают все новые участники и все больше туристов, в том числе и иностранцев. Это не только самобытный праздник, ведь с незапамятных времен крапива известна своими полезными свойствами именно в Крапивне, когда в начале лета она набирает свою целебную силу. По старинным поверьям считается, если в это время ею «обжечься», то вся сила земли будет с тобой целый год. Поэтому именно крапива стала символом фестиваля, олицетворяющим жизнелюбие и стойкость, силу и возрождение.

Данное мероприятие направлено, прежде всего, на воспитание бережного отношения к культурному и духовному наследию России, возрождение старинных промыслов и ремесел, и, конечно, на привлечение внимания культурной российской и международной общественности и представителей бизнеса к проблеме возрождения малых городов. В частности – возрождение Крапивны как культурного и туристического центра Тульской области.

Надо сказать, что в основе фестиваля лежат именно местные фольклорные традиции, ремесла и неповторимость культурного ландшафта территории. Ведь Крапивна – настоящий заповедник русской старины, город-музей под открытым небом, представляющего собой образ уездного города конца 19 – начала 20 веков. Ее история насчитывает сотни лет, богатых крупными событиями и славными именами (Глеба Успенского, Льва Толстого). Уникальность Крапивны в том, что за последние сто лет она нисколько не изменилась: здесь сохранились старинные храмы, купеческие дома и торговые ряды…

Именно здесь и проходит двухдневный Фестиваль Крапивы, где есть возможность выступить мастерам народного творчества и артистам не только из Тульской области, но и многочисленным гостям, как из российских регионов, так и из зарубежных городов.

Праздничное действо происходит одновременно на нескольких площадках под открытым небом. В концертной программе – выступления музыкальных, танцевальных и театральных коллективов. Также на улицах городка появляются скоморохи, ряженые и коробейники, которые веселят народ и зазывают на разные веселые конкурсы.

Гостям и участникам фестиваля предлагается не только обширная концертная программа, но и ставшие уже традиционными интерактивные мероприятия – «крещение» крапивой и «крапивные бои», изготовление и продажа сувениров (изделия из стекла, кожи, войлока, льна, бисера, живопись), флористика и аквамакияж, огненное шоу, мастер-классы по вокалу, владению средневековым оружием, стрельбе из лука, кулинарные поединки и многое другое.

Также все гости фестиваля имеют возможность отведать угощения из крапивы и, в частности, знаменитых пирожков с крапивой, и посмотреть на одежду из крапивного волокна. А уставшие от шумного веселья и народных гуляний всегда могут спуститься в долину речки Плавы, где «виновница торжества» – крапива – растет в большом количестве, и вдоволь «обжечься» на память.

Приехать в Крапивну на Фестиваль Крапивы – значит, принять участие в удивительном празднике жизни, главными ценностями которой являются Созидание и Красота.

Сегодня фестиваль не только раскрывает местные фольклорные традиции, но и является мощным средством коммуникации. Ведь за последние годы значительно расширилась география участников и гостей фестиваля. Этот праздник уже стал заметным культурным событием в жизни региона и способствует росту его туристической привлекательности.

Возвращаясь же к замечательному растению Крапиве, надо сказать, что она и сегодня широко применяется во многих сферах жизнедеятельности человека – лечит, кормит, одевает. Ее используют для приготовления салатов, супов, соусов, начинки для пирожков, а также солят и квасят, заваривают в чай и сушат. Отвары и настои из крапивы «всякую чёрную немочь из тела выгоняют, восстанавливают силы мужские, останавливают внутреннее кровотечение»… Из крапивного полотна на Руси шили самые крепкие паруса, мешки и кули. Не раз ее хвалили в русских сказках и литературе. Велика и добрая сила крапивушки – ведь это не только лекарство, но и верное средство от козней нечистой силы и злых наговоров.

Кстати, это целебное растение давно почитают и в Европе. Например, во Франции и Германии существуют общества любителей крапивы и целые крапивные фермы. Из нее изготавливают эксклюзивные ткани, оригинальную бумагу, шампуни и лекарственные препараты.

День памяти святого князя Феодора Ярославича Новгородского

» Кликните сюда для просмотра оффтоп текста.. «

Старший брат святого благоверного князя Александра Невского, Феодор родился в 1218 году. Княжеское служение его родной земле началось очень рано — уже в 1228 году.

Оба брата были оставлены в Новгороде отцом, князем Ярославом Всеволодовичем, как представители его власти. Не прошло и года, как юным княжичам пришлось покинуть город; буйные новгородцы постановили на вече призвать другого князя. В 1230 году князь Феодор от имени своего отца вновь стал княжить в Новгороде.

В 1232 году 14-летний Феодор уже был призван послужить Богу не только молитвой, но и мечом: он участвует в походе русских дружин против языческих мордовских князей. В 1233 году по желанию отца он должен был вступить в брак, но когда гости уже собрались на свадебный пир, жених внезапно скончался. Это было 18 июня (по старому стилю 5 июня) 1233 года.

Святой князь Феодор был погребен в Юрьеве монастыре города Новгорода. В 1614 году шведы, разорив монастырь, разбили гробницу князя и, обретя его нетленные мощи, надругались над ними, поставив тело, «яко живо», у церковной стены.

Ныне мощи святого князя Феодора почивают в Новгородском Софийском соборе.

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

День города Валдай, 241-летие

» Кликните сюда для просмотра оффтоп текста.. «

Валдай расположен на Валдайском озере в Новгородской области.

Валдай впервые упоминается в 1495 году как деревня Валдайское селище. В это время через него проходит путь, соединяющий Тверь и Новгород. Село получает известность благодаря развитию придорожной торговли.

С возникновением Санкт-Петербурга через Валдай проходила новая дорога на Москву. Оживляется торговля, расцветает кузнечное дело, литье колокольчиков, печение баранок. Валдайские колокольчики становятся известны всей России, славится их прочность, звучность, фирменная надпись «Кого люблю, того дарю — Лит в Валдае».

С колокольчиками Валдая связана легенда. Будто бы после присоединения гордого Новгорода к Москве новгородский вечевой колокол везли через Валдай в Москву. Проезжая валдайские места он упал и рассыпался на множество колокольчиков.

28 мая 1770 года по указу Екатерины II село Валдай получило городской статус. Постройка железной дороги между Москвой и Санкт — Петербургом нанесла ущерб экономике Валдая, грузопоток пошел мимо, людей стало меньше.

Сохранилось колокололитейное производство, вместо ямщицких колокольчиков, пришлось выпускать колокола пожарные, театральные, сигнальные. Некогда шумный и многолюдный Валдай стал тихим маленьким городком.

Во время Великой Отечественной войны Советская Армия остановила наступление гитлеровских войск в нескольких десятках километров от города. Долгое время город оставался местом дислокации штаба Северо-Западного фронта, базой партизанских соединений. В этих местах в апреле 1942 года упал в лес самолет Алексея Маресьева.

Современный Валдай славится туризмом.
Конечно, здесь есть музей колокольчиков. На острове Валдайского озера стоит Иверский монастырь. В окрестностях города располагается Валдайский национальный парк.

В городе проживает около 17,2 тыс. человек. День города — третья суббота июня.