Сионизм, иудаизм, еврейство, Наука о еврействе (только статьи, без споров, комментариев) Опции

[Тимур]

Сиони́зм (ивр. ‏צִיּוֹנוּת‏‎, цийону́т — от названия горы Сион в Иерусалиме) — политическое движение, целью которого является объединение и возрождение еврейского народа на его исторической родине — в Израиле (Эрец-Исраэль), а также идеологическая концепция, на которой это движение основывается.
Идеология сионизма объединяет различные по своей ориентации движения — от лево-социалистических до ортодоксально-религиозных. До Второй мировой войны (см. Холокост) сионизм был одним из наиболее крупных общественно-политических движений еврейского народа (наряду с ратовавшим за культурную автономию рабочим движением Бунд и территориализмом). После Второй мировой войны он стал единственным движением еврейского национализма.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Сионизм

Иудаи́зм, иуде́йство (др.-греч. Ἰουδαϊσμός), «иудейская религия» — религиозное, национальное и этическое мировоззрение, сформировавшееся у еврейского народа, одна из древнейших монотеистических религий человечества и самая древняя из существующих по настоящее время.
Иудеи — этнорелигиозная группа, включающая тех, кто был рождён евреем, и тех, кто обратился в иудаизм. В 2015 году численность иудеев во всём мире оценивалась в 14,3 миллиона, или около 0,2 % от всего населения Земли. Около 42 % всех иудеев проживает в Израиле и около 42 % проживает в США и Канаде, большинство остальных проживает в Европе.
Иудаизм заявляет об исторической преемственности, охватывающей более чем 3000 лет.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Иудаизм

Еврейство - Проблематичность определения «еврейства» заключается в том, что на иврите термин «יהדות» — означает религию, национальность, происхождение, этническую общность, культуру, а в Израиле ещё и юридический статус. Если ещё в XVII—XVIII вв. принадлежность к еврейству в глазах общины определялась галахическими критериями (происхождение от матери-еврейки или принятие иудаизма), а в глазах неевреев — вероисповеданием, то с наступлением эпохи эмансипации религия постепенно перестаёт быть единственным и исключительным критерием принадлежности к еврейству. По этим причинам, а также в связи с тем, что различные определения еврейства частично перекрываются и оказывают одно на другое взаимное влияние, вопрос определения «Кто является евреем? остаётся предметом обсуждения и споров.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Еврейство

Еврейский колониальный банк

ЕВРЕ́ЙСКИЙ КОЛОНИА́ЛЬНЫЙ БАНК, первый сионистский банк. Основан 20 марта 1899 г. в Лондоне в соответствии с решением 1-го и 2-го Сионистских конгрессов и зарегистрирован в качестве английского акционерного общества под названием «Джуиш Колониэл Траст Лтд.».

Главным инициатором создания банка был Т. Герцль, который стремился превратить Еврейский колониальный банк в прочную финансовую основу сионистского движения. Акционерный капитал Еврейского колониального банка был определен в два миллиона фунтов стерлингов. На 75% первых акций Еврейского колониального банка подписались русские евреи. По уставу банк мог начать свою деятельность лишь после того, как будут проданы акции на сумму 250 тыс. фунтов стерлингов, которую удалось собрать только к началу 1902 г. Д. Вольфсон, поддерживавший идею основания банка, стал первым председателем его правления и оставался на этом посту до самой смерти (1914).

В конце февраля 1902 г. была создана дочерняя компания банка под названием Англо-Палестинское общество (впоследствии преобразовано в Англо-Палестинский банк). Летом 1903 г. начала действовать в Яффе для осуществления операций Еврейского колониального банка в Палестине. Балканские войны (1912–13) задержали развитие банка, а во время Первой мировой войны он понес тяжелые убытки в России. Когда Палестина стала британской мандатной территорией (1922), Еврейский колониальный банк сделал там новые капиталовложения. 1 января 1934 г. Еврейский колониальный банк передал все свои банковские дела и капиталы в подмандатной Палестине Англо-Палестинскому банку (с 1951 г. — Банк леумми ле-Исраэль). В 1955 г. Еврейский колониальный банк превратился в израильскую компанию, принявшую первоначальное название Еврейский колониальный банк, на иврите — Оцар хитъяшвут ха-иехудим (Еврейский поселенческий фонд).


Источник: https://eleven.co.il/zionism/parties-institutions/11512/

[Тимур]

Свастика и магендавид: как сионисты искали спасения в книге Гитлера "Майн Кампф"

В начале 1930-х в Германии была выпущена медаль с символами нацизма и сионизма. Что это за история?
Итай Иланай|Опубликовано: 26.01.18 , 12:24

Две стороны медали. Фото: "Едиот ахронот"

На аверсе этой медали из дешевого металла - свастика. На реверсе -Звезда Давида. Это невозможное, казалось бы, сочетание - часть подлинной истории Германии в самом начале гитлеровского режима, когда нацисты искали контакты с сионистами
Аукцион израильского дома CollecTodo был необычным уже потому, что проводился он 10 тевета, в День поминовения погибших в Катастрофе. Были выставлены сразу несколько исторических артефактов той эпохи - например, картина маслом из лагеря Терезиенштадт, молитва за благополучие евреев Европы, которую составил отец и дед двух израильских президентов - главный раввин Ирландии Ицхак Герцог, документы, относившиеся к дням убийства Исраэля Кастнера.
Но наибольший интерес вызвала небольшая, диаметром всего 3,5 см, медаль, на одной стороне которой - звезда Давида, на другой - свастика. В итоге медаль ушла оставшемуся анонимным американскому еврею за 850 долларов.
"Он сделал это не потому, что коллекционер, - пояснила аукционист Анат Кац-Харари. - Те, кто боролся за медаль, были очень настойчивы, потому что дело было в эмоциях".
Продажа медали наделала очень много шума. Американо-еврейский блогер Сильверстин заявил, что она доказывает факт сотрудничества сионизма и нацизма, замалчиваемого евреями. Кое-кто рассматривал артефакт как богохульство.
Дело в том, что сегодня немногие представляют себе реалий тех лет. Между тем этот медальон - реальная история Германии. Это и история печально знаменитого пропагандиста Йозефа Геббельса. А еще - история о двух друзьях, один из которых был евреем, а второй - нацистом.
Сегодня это кажется непостижимым. Но тогда, в начале 1930-х, мало кто мог представить, что немцы дойдут до невиданного прежде зверства. Поэтому были сионисты, рассматривавшие изложенную в "Майн кампф" доктрину Гитлера как преимущество: нацисты не скрывали желания избавиться от евреев, а сионисты увидели шанс переправить в Палестину всех евреев Германии. Одним из таких был судья и член Сионистского совета страны Курт Тохлер.
Еще до назначения Гитлера рейхсканцлером совет решил установить связи с членами нацистского движения, готовыми поддержать сионистские начинания. Тохлер обратился к главе еврейского отдела службы безопасности НСДАП Леопольду фон Мильдштейну: тот был известен опубликованными в прессе описаниями его путешествий. Тохлер собирался предложить нацисту путешествие в Страну Израиля, чтобы тот представил Палестину как привлекательное место для евреев.
"Дед хотел повлиять на него, - рассказывает израильский кинематографист Арнон Гольдфингер, внук судьи Тохлера. - Он рассматривал это как миссию".
В итоге весной 1933 года Тохлер и Мильдштейн с женами (обеих звали Герда) отправились из Германии на Ближний Восток на автомобиле.
Мильдштейн вернулся воодушевленным и описал, как евреи возделывают землю, как они воплощают сионистскую мечту, и признал сионизм полезным для евреев и мира.
Сегодня это кажется нереальным, но тогда идея понравилась и сионистам, и нацистам. Смысл публикаций был очевиден: сионизм - средство решения "еврейской проблемы" Германии. В итоге министр пропаганды Йозеф Геббельс также воодушевился этой идеей.
Геббельс решил популяризировать идею при помощи еженедельного нацистского журнала Der Angriff ("Атака"). В 1934 году журнал опубликовал серию из 12 статей Мильдштейна под рубрикой "Нацист в Палестине". Судя по всему, Йозеф Геббельс серьезно относился к проекту и даже инициировал выпуск небольшой серии латунных медалей, подаренных всем, кто приобрел в то время подписку на Angriff и таким образом прочел статьи из "палестинской" серии Мильдштейна.
Неясно, сколько было отчеканено таких медалей, но лишь немногие из них дошли до наших дней. Одну хранит сам Гольдфингер. В рамках работы над удостоившимся одной из престижных израильских премий "Офир" фильмом "Квартира" он изучал историю взаимоотношений Тохлера и Мильдштейна.
Сама идея фильма родилась после того, как скончалась Герда Тохлер и в ее квартире были найдены медаль и нацистский журнал со статьями Мильдштейна о Палестине. Гольдфингер исследовал эту историю и выяснил, что его дед и бабушка поддерживали связь с нацистскими друзьями и после окончания Мировой войны.
"Сегодня нам трудно это понять, - говорит Гольдфингер. - Но и дед, и Мильдштейн были выходцами из одной социально-экономической среды, придерживались сходных взглядов и остались друзьями, чему в немалой степени способствовали их жены".
Гольдфингер, один из немногих обладателей необычной медали, продолжает: "Я был потрясен самим фактом ее существования и в конце концов решил купить на аукционе в интернете".
В Израиле есть как минимум еще один человек, обладающий необычным сувениром. Это Шауль Ладани, ребенком переживший Катастрофу, а затем чудом спасшийся в 1972 году в Мюнхене во время Олимпийских игр (об этом подробно писали "Вести" https://www.facebook.com/VestyIsrael/posts/999304243478711:0 ).
Ладани - страстный коллекционер медалей, которые так или иначе связаны с Эрец-Исраэль. Эту он искал много лет. "Удивительная вещь. Я путешествовал по Германии, заходил в магазины, специализирующиеся на нумизматике, - и ничего. Спрашивал, слышал ли кто-нибудь об этой медали, люди удивлялись, не верили, что она вообще существует. Искал в Канаде, Австралии, США".
Ладани рассматривает медаль как символ упущенной возможности. "Мильдштейн описал еврейский ишув Земли Израиля в розовых тонах. Он рассказывал, как сионисты построили в Палестине еврейскую жизнь и создают государственные учреждения. Поначалу нацисты пытались стимулировать отъезд евреев из Германии. Тогда еще не говорилось об уничтожении. А когда Палестина оказалась закрытой для евреев Германии, они сделали это. Возможно, если бы к тому времени евреи уехали в Палестину, германское еврейство спаслось бы от Катастрофы".

Перевод:Теодор Волков

001 Две стороны медали. Фото: "Едиот ахронот"

Источник: https://www.vesty.co.il/articles/0,7340,L-5076128,00.html