Сионизм, иудаизм, еврейство, Наука о еврействе (только статьи, без споров, комментариев) Опции

[Тимур]

Сиони́зм (ивр. ‏צִיּוֹנוּת‏‎, цийону́т — от названия горы Сион в Иерусалиме) — политическое движение, целью которого является объединение и возрождение еврейского народа на его исторической родине — в Израиле (Эрец-Исраэль), а также идеологическая концепция, на которой это движение основывается.
Идеология сионизма объединяет различные по своей ориентации движения — от лево-социалистических до ортодоксально-религиозных. До Второй мировой войны (см. Холокост) сионизм был одним из наиболее крупных общественно-политических движений еврейского народа (наряду с ратовавшим за культурную автономию рабочим движением Бунд и территориализмом). После Второй мировой войны он стал единственным движением еврейского национализма.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Сионизм

Иудаи́зм, иуде́йство (др.-греч. Ἰουδαϊσμός), «иудейская религия» — религиозное, национальное и этическое мировоззрение, сформировавшееся у еврейского народа, одна из древнейших монотеистических религий человечества и самая древняя из существующих по настоящее время.
Иудеи — этнорелигиозная группа, включающая тех, кто был рождён евреем, и тех, кто обратился в иудаизм. В 2015 году численность иудеев во всём мире оценивалась в 14,3 миллиона, или около 0,2 % от всего населения Земли. Около 42 % всех иудеев проживает в Израиле и около 42 % проживает в США и Канаде, большинство остальных проживает в Европе.
Иудаизм заявляет об исторической преемственности, охватывающей более чем 3000 лет.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Иудаизм

Еврейство - Проблематичность определения «еврейства» заключается в том, что на иврите термин «יהדות» — означает религию, национальность, происхождение, этническую общность, культуру, а в Израиле ещё и юридический статус. Если ещё в XVII—XVIII вв. принадлежность к еврейству в глазах общины определялась галахическими критериями (происхождение от матери-еврейки или принятие иудаизма), а в глазах неевреев — вероисповеданием, то с наступлением эпохи эмансипации религия постепенно перестаёт быть единственным и исключительным критерием принадлежности к еврейству. По этим причинам, а также в связи с тем, что различные определения еврейства частично перекрываются и оказывают одно на другое взаимное влияние, вопрос определения «Кто является евреем? остаётся предметом обсуждения и споров.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Еврейство

Еврейский колониальный банк

ЕВРЕ́ЙСКИЙ КОЛОНИА́ЛЬНЫЙ БАНК, первый сионистский банк. Основан 20 марта 1899 г. в Лондоне в соответствии с решением 1-го и 2-го Сионистских конгрессов и зарегистрирован в качестве английского акционерного общества под названием «Джуиш Колониэл Траст Лтд.».

Главным инициатором создания банка был Т. Герцль, который стремился превратить Еврейский колониальный банк в прочную финансовую основу сионистского движения. Акционерный капитал Еврейского колониального банка был определен в два миллиона фунтов стерлингов. На 75% первых акций Еврейского колониального банка подписались русские евреи. По уставу банк мог начать свою деятельность лишь после того, как будут проданы акции на сумму 250 тыс. фунтов стерлингов, которую удалось собрать только к началу 1902 г. Д. Вольфсон, поддерживавший идею основания банка, стал первым председателем его правления и оставался на этом посту до самой смерти (1914).

В конце февраля 1902 г. была создана дочерняя компания банка под названием Англо-Палестинское общество (впоследствии преобразовано в Англо-Палестинский банк). Летом 1903 г. начала действовать в Яффе для осуществления операций Еврейского колониального банка в Палестине. Балканские войны (1912–13) задержали развитие банка, а во время Первой мировой войны он понес тяжелые убытки в России. Когда Палестина стала британской мандатной территорией (1922), Еврейский колониальный банк сделал там новые капиталовложения. 1 января 1934 г. Еврейский колониальный банк передал все свои банковские дела и капиталы в подмандатной Палестине Англо-Палестинскому банку (с 1951 г. — Банк леумми ле-Исраэль). В 1955 г. Еврейский колониальный банк превратился в израильскую компанию, принявшую первоначальное название Еврейский колониальный банк, на иврите — Оцар хитъяшвут ха-иехудим (Еврейский поселенческий фонд).


Источник: https://eleven.co.il/zionism/parties-institutions/11512/

[Тимур]

"Никогда евреи так нагло о себе не заявляли"
Борис Березовский и Роман Абрамович обсуждает нового возможного президента

Rucriminal.info продолжает публиковать архив «прослушек» Бориса Березовского. На этот раз мы приведем беседу Березовского с миллиардером, а тогда «подручным» БАБ Романом Абрамовичем. Разговор Абрамовича и Березовского происходит в то время, когда здоровье президента Бориса Ельцина было, что называется, на грани. Ему предстояла операция, и никто не пытался прогнозировать ее исход. Березовский понимает, что он должен первый подготовиться к неблагоприятному исходу и подыскивал кандидатуру на место будущего президента. Таким он видит генерала Александра Лебедя и делится своими мыслями с Абрамовичем. Тот услужлив перед БАБ, радостно поддакивает словам Березовского о том, что они вершат историю и никогда еще " евреи о себе так не заявляли". Сам Березовский «окрылен» от своей гениальности и его ничего не смущает.

В начале Абрамович говорит Березовскому о каком-то предприятии, но Березовский не проявляет интерес. Он перебивает Абрамовича.

А: ...еще не разговаривал...

Б.: Ага...

А: …у него там конкурс идет на предприятии, он поэтому не может...

Б: (перебивает) Еще одно, хочешь сказать, предприятие?

А: Да.

Б: Ром.

А: А?

Б: Знаешь, вот есть у нас один выдающийся политик в России.

А: Ага.

Б: Как думаешь, кто позвонил?

А: Чего-чего? (Абрамович великолепно все слышит, но оттягивает время, пытаясь сообразить и ответить правильно в угоду шефу.)

Б: Как думаешь, кто позвонил и предложил встретиться?

А: (пауза)

Б: Ну, догадайся. Только не торопись.

А: Что-что?

Б: Не торопись только. Кто позвонил и предложил встретиться?

А: Кто-то из политиков?

Б: Да. Подумай, только не торопись.

(долгая пауза, Абрамович не знает, но не хочет выглядеть перед шефом тупым и переспрашивает):

А: А на какую тему смотря?

Б: Ну, как? Ну, нет, вот просто вот в этой ситуации мне позвонил и предложил встретиться.

А: (догадался) Лебедь.

Б: Правильно.

А: (страшно довольный) хи-хи-хи. Это потому что я умный.

Б: Это потому что он умный, Рома.

А: А, это да... Я глупый – он умный. (ему немного обидно, что шеф не отметил его сообразительность)

Б: Ну, скажи, офигительно?

А: Да.

Б: Сильный клиент, да?

А: Сильный.

Б: Совсем сильный.

А: Угу.

Б: А?

А: Да.

Б: Ну, сильнее, наверное, нету.

А: Ну, этот, наверное, только. (Подразумевая Ельцина.) Только шеф. (смеется)

Б: Только шеф (смеется). Да (хихикает). (Он знает, что Ельцин сейчас абсолютно беспомощен и неизвестно, выживет ли вообще.) Это правда (хохочет) Ну, сильный ход? Да?

А: Да.

Б: (страшно довольный, что у него в руках самая реальная фигура, способная заменить Ельцина и что именно ему позвонил возможный будущий преемник.) Чувак классный вообще, да!? Крутой! Ну, потрясающе!

А: Ты с ним с утра переговорил или он через кого-то?

Б: Нет, помощник. Все, завтра встречаемся.

А: Понятно. Хи-хи.

Б: Хе-хе. А ты знаешь, я тебе скажу на самом деле, как это ни смешно, мне ситуация все больше и больше начинает нравиться.

А: Ну, хорошо.

Б: Понятно, да?

А: Да.

Б: Ведь на самом деле, вот если серьезно говорить, мы сейчас решаем, как бы, некоторые исторологические аспекты (Березовский почувствовал себя вершителем истории, почти Богом. )... То есть никогда ведь так... так... в такой наглой форме и явной – самое главное, (Абрамович довольно хихикает.) евреи о себе не заявляли, правда?!

А: Да!

Б: Никогда! Да!? (Березовский чувствует себя Мессией)

А: Ага.

Б: Так, без всяких запятых, без всего, так вот... вот так! Это просто медицинский факт!

А: Да.

Б: Так что, Ром, давай, двигай.

А: Хорошо.

Б: Все нормально у тебя идет, да?

А: Ну, идет, да.

Б: Угу. Только ты не говори, что я тебе сказал.

А: Ну не говорю, не говорю.

Б: Ну, серьезный клиент?

А: Серьезный.

Б: Совсем серьезный, да?

А: Да.

Б: Ага.

А: Даже интересно, конечно.

Б: Ага.

А: А, а, а как там себя Б.Н. чувствует? Там нет?

Б: (безо всякого интереса) Ну-у-у, у меня никакой информации дополнительной сейчас нет.

А: Рейтер говорит, что нормально все

Б: (также безо всякого интереса, но уже даже с раздражением) Нормально и слава Богу. Рейтер говорит, значит, правда… В отличии от других агентств они практически не врут.

А: Да, практически, врут редко. Хорошо, Борь.

Б: Все, я жду твой звонок, Ромочка. Да, послушай, (неразборчиво), пойду на Тернер.

А: Чего-чего?

Б: На Тернер, пойду я.

А: Аа. Давай.

Б: Поэтому ты мне на пейджер сбрось, если чего будет происходить.

А: Да. Хорошо.

Б: Ладно.

А: Давай, пока.

Б: Обнимаю.



Продолжение следует

Ярослав Мухтаров

Источник: https://rucriminal.info/ru/material/1504?hl=евреи