Сионизм, иудаизм, еврейство, Наука о еврействе (только статьи, без споров, комментариев) Опции

[Тимур]

Сиони́зм (ивр. ‏צִיּוֹנוּת‏‎, цийону́т — от названия горы Сион в Иерусалиме) — политическое движение, целью которого является объединение и возрождение еврейского народа на его исторической родине — в Израиле (Эрец-Исраэль), а также идеологическая концепция, на которой это движение основывается.
Идеология сионизма объединяет различные по своей ориентации движения — от лево-социалистических до ортодоксально-религиозных. До Второй мировой войны (см. Холокост) сионизм был одним из наиболее крупных общественно-политических движений еврейского народа (наряду с ратовавшим за культурную автономию рабочим движением Бунд и территориализмом). После Второй мировой войны он стал единственным движением еврейского национализма.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Сионизм

Иудаи́зм, иуде́йство (др.-греч. Ἰουδαϊσμός), «иудейская религия» — религиозное, национальное и этическое мировоззрение, сформировавшееся у еврейского народа, одна из древнейших монотеистических религий человечества и самая древняя из существующих по настоящее время.
Иудеи — этнорелигиозная группа, включающая тех, кто был рождён евреем, и тех, кто обратился в иудаизм. В 2015 году численность иудеев во всём мире оценивалась в 14,3 миллиона, или около 0,2 % от всего населения Земли. Около 42 % всех иудеев проживает в Израиле и около 42 % проживает в США и Канаде, большинство остальных проживает в Европе.
Иудаизм заявляет об исторической преемственности, охватывающей более чем 3000 лет.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Иудаизм

Еврейство - Проблематичность определения «еврейства» заключается в том, что на иврите термин «יהדות» — означает религию, национальность, происхождение, этническую общность, культуру, а в Израиле ещё и юридический статус. Если ещё в XVII—XVIII вв. принадлежность к еврейству в глазах общины определялась галахическими критериями (происхождение от матери-еврейки или принятие иудаизма), а в глазах неевреев — вероисповеданием, то с наступлением эпохи эмансипации религия постепенно перестаёт быть единственным и исключительным критерием принадлежности к еврейству. По этим причинам, а также в связи с тем, что различные определения еврейства частично перекрываются и оказывают одно на другое взаимное влияние, вопрос определения «Кто является евреем? остаётся предметом обсуждения и споров.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Еврейство

Еврейский колониальный банк

ЕВРЕ́ЙСКИЙ КОЛОНИА́ЛЬНЫЙ БАНК, первый сионистский банк. Основан 20 марта 1899 г. в Лондоне в соответствии с решением 1-го и 2-го Сионистских конгрессов и зарегистрирован в качестве английского акционерного общества под названием «Джуиш Колониэл Траст Лтд.».

Главным инициатором создания банка был Т. Герцль, который стремился превратить Еврейский колониальный банк в прочную финансовую основу сионистского движения. Акционерный капитал Еврейского колониального банка был определен в два миллиона фунтов стерлингов. На 75% первых акций Еврейского колониального банка подписались русские евреи. По уставу банк мог начать свою деятельность лишь после того, как будут проданы акции на сумму 250 тыс. фунтов стерлингов, которую удалось собрать только к началу 1902 г. Д. Вольфсон, поддерживавший идею основания банка, стал первым председателем его правления и оставался на этом посту до самой смерти (1914).

В конце февраля 1902 г. была создана дочерняя компания банка под названием Англо-Палестинское общество (впоследствии преобразовано в Англо-Палестинский банк). Летом 1903 г. начала действовать в Яффе для осуществления операций Еврейского колониального банка в Палестине. Балканские войны (1912–13) задержали развитие банка, а во время Первой мировой войны он понес тяжелые убытки в России. Когда Палестина стала британской мандатной территорией (1922), Еврейский колониальный банк сделал там новые капиталовложения. 1 января 1934 г. Еврейский колониальный банк передал все свои банковские дела и капиталы в подмандатной Палестине Англо-Палестинскому банку (с 1951 г. — Банк леумми ле-Исраэль). В 1955 г. Еврейский колониальный банк превратился в израильскую компанию, принявшую первоначальное название Еврейский колониальный банк, на иврите — Оцар хитъяшвут ха-иехудим (Еврейский поселенческий фонд).


Источник: https://eleven.co.il/zionism/parties-institutions/11512/

[Тимур]

Барон Гора́ций О́сипович Ги́нцбург

В 1892 году банкирский дом Гинцбурга попал в полосу глубокого кризиса[4]. Правительство отказалось поддержать оказавшийся в долгах банк и ввело в нём временную администрацию, Гинцбурги потеряли интерес к банковскому делу и переключились на золотодобычу. Гораций Гинцбург возглавил, а затем установил контроль над богатейшим Ленским золотопромышленным товариществом.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Гинцбург,_Гораций_Осипович

Предвестники революции 1917 года.

Ленский расстрел

"Лена."
Чл. Гос. Думы М. Захаровъ
Давно ли это было?
Еще у всѣхъ въ памяти ужасная рыковская катастрофа съ сотнями человѣческихъ жертвъ.
Еще не остыли трупы рабочихъ, погибшихъ на рудникѣ "Итальянка".
А ужъ снова труяы, - горы труповъ, стоны раненыхъ и море человѣческой крови, - рабочей крови!..
Тамъ, на далекой окраинѣ, въ глухой сибирской тайгѣ разыгралась кровавая драма. Сотни рабочихъ жизней принесены въ жертву ненасытному капиталу, - биржевымъ спекулянтамъ.
Сотви женъ и дѣтей оставлены безъ своихъ кормильцевъ, безъ крова и пріюта на произволъ судьбы.
гг. Гинзбурги, Тимирязевы и ихъ "благородные" англійскіе друзьялорды набивая свои карманы золотомъ, обильно политымъ кровью русскихъ рабочихъ, забываютъ объ одномъ, - исполнять законы, созданные самими-же гг. Тимирязевыми. Для нихъ законъ не писанъ, они и здѣсь, въ центрѣ Россіи, что хотятъ, то и творятъ, а тамъ, въ глухой сибирской тайгѣ, имъ и Богъ велѣлъ. И что удивляться, если г. Бѣлозеровъ продавалъ въ лавкахъ Ленскаго т-ва неудобоназываемыя части конскаго мяса; вѣдь онъ на Ленѣ "царь и Богъ", "кумъ королю, сватъ губернатору", его слово - законъ. А если рабочій не подчиняется и не кушаетъ сіи прелести, то мировой, онъже и слѣдователь, выселяетъ рабочихъ съ пріисковъ, или, точнѣе говоря, присуждаетъ къ смертной казни, ибо, куда пойдетъ рабочій, выселенный изъ хозяйскихъ жилищъ, когда другихъ помѣщеній кромѣ пріисковыхъ тамъ нѣтъ, а кругомъ на тысячу верстъ тайга. Товарищество завело черные списки, уничтожило больницу и всю медицинскую помощь, свело на нѣтъ. Черный непросѣянный хлѣбъ продавали по 5к. за фунтъ, соль продавалась 6к. за фунтъ.
Жилищныя помѣщенія не освѣщались, грубое нечеловѣческое обращеніе, доходящее до битья нагайками! Вмѣсто денегъ, - талоны, безпощадные штрафы, неимовѣрная длина рабочаго дня и т.д.
Таково было положеніе рабочихъ на Ленскихъ прiискахъ, а еще изумительнѣе было ихъ терпѣніе. А когда это нечеловѣческое терпѣніе лопнуло и рабочіе забастовали, ленскіе заправилы завопили, - помилуйте, забастовка носитъ не только экономическій, но и политическій характеръ.
Рабочіе требовали, чтобы ихъ, вмѣсто битья нагайками, называли на "вы" - такъ заявляли гг. Тимирязевы, требуя усиленія войсковыхъ частей. Желаніе хищныхъ ленскихъ заправилъ исполнено, войска усилены, мирно забастовавшiе рабочіе разстрѣляны.
"Подкладка забастовки не экономическая, а политическая", ибо тамъ были агитаторы, вторятъ гг. министры. А имъ подпѣваютъ казенные лжепатріоты съ высоты думской трибуны: "до насъ дошли слухи, что среди рабочихъ распространялись прокламаціи и была организована боевая дружина!"
Еще день, два - и появится сообщеніе, что ленские рабочіе, да и рабочіе всей Россіи, протестующіе противъ ленскихъ звѣрствъ, бастуютъ на американскоеврейскія деньги...
Что же тутъ удивительнаго, имъ не первый разъ выступать съ подобнаго рода заявленіями!..
Еще слышны стоны раненыхъ, еще слышны вопли женъ и дѣтей убитыхъ рабочихъ, еще дымится только что пролитая рабочая кровь... А ужъ здѣсь, въ Петербургѣ, въ "высокой палатѣ" спѣшатъ заявить: "Такъ было, такъ будетъ и впредь".
Такъ было, но будет-ли впредь?..
На это уже отвѣтили рабочіе всей Россіи.

https://www.oldgazette.ru/pravda/05051912/text2.html#6

Документы по Ленскому расстрелу:
http://www.hrono.info/sobyt/1900sob/1912lenalibr.php

Жалоба женщин, жен Ленских рабочих, окружному инженеру Тульчинскому

24 марта 1912 г.
(Дата получения окружным инженером)

Мы, женщины, находящиеся на приисках Ленского золотопромышленного товарищества, согласились обжаловать все те причины, которые представляют неудобства жизни. Порешив выбрать из себя (Так в тексте. Следует читать: "Решили выбрать из своей среды") представительниц, мы посылаем их к правительственному ревизору Тульчинскому, наделенному широкими полномочиями, перед которым и просим выяснить нашу жалобу.

Жалоба

1. Мало того, что Ленское товарищество обсчитывает, обвешивает, обмеривает и делает всякие несправедливости по отношению к нашим детям, мужьям, отцам, ему, т. е. Ленскому товариществу, понадобился наш труд во всевозможных формах и видах. Нам приходится выполнять всякие работы включительно с тасканием тяжестей, а также и мужские работы.

2. Работать приходится более 12 часов, а также и ночные работы. Помимо нашего труда, от нас еще требуют и наше тело.

3. Когда мы не поддаемся, то нам не проводят рабочее время, выдворяют из казарм, штрафуют. Мужьям нашим заявляют, чтобы они внушили нам слушаться; чтобы "проучили" и, если нас мужья не проучивали, то их наказывали всевозможными лишениями.

4. Насильственным путем они заставляли нас выполнять работы, не считаясь с нашими заявлениями о болезнях.

5. Выгоняли на работы плетьми, отрывая от грудных детей. 6. Грубое обращение, переходящее через всякие границы нравственности.

Об упомянутом имеем документы за подписью женщин.

ГАИО, ф. 286, оп. 1, д. 1, л. 202. Копия. Машинопись. Ленские события 1912 г., Центрархив. М., 1925, стр. 36; События на Лене. Центрархив, М., 1932; Ленские прииски, М., 1937, стр. 284. Ф. А. Кудрявцев. Дневник ленской забастовки 1912 г. ИОКУТС! .1938, стр. 37-38.

http://www.hrono.info/dokum/191_dok/19120324zhen.html

П.с. Как прекрасно жилось женщинам в Царской России...я думаю у современных женщин отпадёт желание ностальгировать по Царской России. Хотя в современности секс, это их всё.