Омар Хайам Опции

[Шарик]

Рубаи Хайяма нет-нет, да и проскочат в "Читалке", честно говорю- темку стырила! Настолько она показалась интересной.



Поговорим о знаниях. Как вы думаете, куда ушёл опыт тысячелетий? Где хранится мудрость, накопленная множеством поколений? Вы думаете, всё ухнуло в небытие, кануло в Лету? Да нет! Никуда оно не делось. Оно хранится и накапливается, но тайно. И до того хорошо запрятано, ни за что не найдёте!

Эти знания укрыты металлическими дверями с железными засовами, в глубоких пещерах за семью печатями под самым вашим носом, то есть у вас дома.

Вы удивлены? Вот видите, вы даже не догадывались, что являетесь хранителем огромного бриллианта, которому нет цены!

Испокон веков дервиши – люди, постигшие великое значение, - зашифровывают его и распространяют по всему миру в виде сказок, притч, занимательных историй, красивых стихов. А хранители мудрости – вы сами.

Посмотрите на книжную полку. Наверняка у вас найдётся томик Омара Хайяма, Низами, Руми, Фирдоуси или даже труды Авиценны.

Ну, сказки «Тысяча и одна ночь», я думаю, у вас есть. А в действительности это не сказки для детей, это один из учебников для профессионалов.

И вы наверняка что-нибудь из этого списка читали. Весь вопрос – как?

Внешняя форма – самая простая и привлекательная для обычного человека. Читая такие книги, он думает: «Ага! Оказывается, автор мыслит, как я! Ну что ж, неплохо, неплохо!»

Вы думаете, что он такой же, как и вы.

Хотите, прогуляемся вместе в одно из подземелий, где хранятся древние тайны?

Пристроимся в попутчики к Омару Хайяму, которого принято считать только поэтом. Хотя он был не менее знаменитым врачом, астрономом, математиком, государственным деятелем и много ещё кем. Но сейчас мы с вами чуточку познакомимся с Омаром Хайямом – виртуозным шифровальщиком тайных знаний.

Великий поэт писал: «Я спрятал свою истину за семью печатями и сорока замками, чтобы злое стадо людей не использовало эту истину во имя зла».

Многие читают рубаи Хайяма.

Наслаждаясь его стихами, вы восхищаетесь: «Какая поэзия! Какая утончённость восприятия мира! Как он понял всю тщету человеческих усилий, всю жалкую ничтожность бытия!»

В действительности он просто подыгрывает вашим слабостям и сомнениям, вашему неверию и пассивности.

А другой думает, что Омар Хайям был забулдыгой и гулякой. Он ведь пишет о вине, женщинах, кабаках. И вы говорите жене, оправдывая своё поведение: «Молчи, дура! Омар пил, я тоже бутылёк раздавил».

Омар Хайям перед каждым поставил зеркало в красивой рамке. И сотни лет обыватель любуется свои отражением. Ради того эту книжку и держит у себя.

А известно ли вам, что в те времена за глоток спиртного сразу четвертовали или сажали на кол? Тогда своя инквизиция была.

Омар Хайям был одним из величайших Мастеров.

«Вино» у Омара Хайяма, дорогие мои, означает «опьянение от познания истины».

Каждое слово в привычном для вас значении содержит скрытый смысл и рассчитано отнюдь не на логическое мышление.

Потр*цензура*ется несколько десятков страниц, чтобы разъяснить значение одного предложения, написанного таким языком.

Читая одну фразу, человек, мыслящий путём озарения, способен воспринять информацию, равную иногда целой библиотеке, забитой книгами от пола до потолка.

Прежде чем приступить к изучению тайнописи, нужно три года учиться тому, как учиться.

М.Норбеков
Где зимует кузькина мать, или Как достать халявный миллион решений.
Глава - Если грохнуть спящего по башке.



Если эта тема интересна, я продолжу!

[beda]

Из любимого:

* * *
Много лет размышлял я над жизнью земной.
Непонятного нет для меня под луной.
Мне известно, что мне ничего не известно!
Вот последняя правда открытая мной.

* * *
Даже с самой прекрасной из милых подруг
Постарайся расстаться без слез и без мук.
Все пройдет, словно сон, красота скоротечна;
Как ее ни держи, ускользает из рук.

* * *
День прошел - и о нем позабудь поскорей:
Да и стоит ли завтрашний наших скорбей?
Откровения нет ни в былом, ни в грядущем,-
Мы сегодня живем. Так смотри веселей!

* * *
Лучше с милой красавицей быть и с вином,
Чем молитвой себя изнурять и постом.
Если правда, что в ад отправляют влюбленных,
Что мне делать в раю, безнадежно пустом?

* * *
Нет у мира начала, конца ему нет,
Мы уйдем навсегда - ни имен, ни примет.
Этот мир был до нас и вовеки пребудет,
После нас простоит еще тысячу лет.

* * *
Тот, кто страстью горит, быть слепым обречен,
Ад иль рай - для влюбленного все нипочем.
Не заметят влюбленные, что им пострелят,
Или даже подушку набьют кирпичом.