Банк преступных тату, от якузды и триады до современности Опции

[Баффи]

Банк преступных тату

Татуировка («тату» от полинезийского «рисунок») – это рисунок по телу, наносящийся путем ведения в подкожный слой красящих компонентов. Предполагается, что данное искусство было почерпнуто у аборигенов о.Гаити. Там племена отмечали татуировками важные жизненные даты. А импортировал это развлечение в Европу известный мореплаватель Кук. prestuplenija.ru



Еще в средние века преступников начали клеймить карательные органы государства, но то были не татуировки, а выжженные отметины на теле (у мужчин – на лбу, а женщин – на груди или плече). Однако с распространением татуировок, преступный мир стал активно уже самостоятельно использовать рисунки на теле. При этом у воров различных группировок изображалась определенная татуировка, характерная именно для этой группы. Таким образом, за несколько веков сложилась определенная преступная культура, имевшая своеобразный «кодекс чести».


Татуировка голова девушки означает, что ее обладатель достиг совершеннолетия в МЛС. Место нанесения: плечо, изредка - грудь.


Полностью обнаженная женщина, стоящая на колесе, имеющем крылья - означает колесо фортуны, символизируя, таким образом, веру в удачу ее обладателя. Место нанесения: грудь.


Кинжал, с обвивающей его змеей пробивающий при этом череп, а также роза. Эта татуировка указывает на принадлежность ее носителя к кругу воров, означает, что жизнь ее владельца является борьбой. Если над головой змеи имеется корона, то владелец татуировки является воровским авторитетом. Место нанесения: плечо, изредка - грудь.


Татуировка в виде нательного креста на цепочке – обозначает веру в свою судьбу, а если данное изображение креста выполнено в виде масти треф, то оно указывает на вора. Место нанесения: верхняя область груди.


Обнаженная Ева – первочеловек с яблоком в руке, обвитая змеем-искусителем (женщина-искуситель), означает, что владельца татуировки к преступлению «подтолкнула» женщина. Место нанесения: грудь, плечо, у пассивных гомосексуалистов – спина.


Татуировка в виде руки, обвитой колючей проволокой, держащей тюльпан – означает, что ее владельцу исполнилось шестнадцать лет в МЛС. Распространена среди женщин. Место нанесения: плечо.


Татуировка в форме двух рук, закованных кандалами, держащих розу – означает, что ее владельцу исполнилось восемнадцать лет в МЛС. Распространена среди женщин. Место нанесения: плечо.


Русалка среди морских волн на якоре – означает, что владелец татуировки является моряком, а среди осужденных значит отбывание срока за изнасилование либо развратные действия над несовершеннолетними. Иногда данная татуировка встречается у пассивных гомосексуалистов. Место нанесения: грудь, спина.


Трезубец Нептуна – очень старая татуировка российского происхождения. Этот знак раньше оставляли в местах сбора воровских авторитетов. Потом он «перекочевал» в нательную живопись. Данная татуировка символизирует угрозу и силу. В наше время встречается достаточно редко. Место нанесения: плечо, предплечье, бедро.


Татуировка восьмиконечная звезда с темно-белыми лучами – наносится только зоновским авторитетам, ворам в законе. Место нанесения: под ключицей.


Обнаженная женщина, восседающая на магическом шаре, расположенном на книге заклинаний. В руке держит восточный палаш, над головой расположен полумесяц, а за спиной две симметричные фигуры в парандже. Данная татуировка обозначает веру ее владельца в потусторонние силы. Встречается преимущественно у мусульман. Место нанесения: грудь, спина.


Татуировка с изображением медведя, держащего средневековую секиру, рубящая часть которой представлена в форме масти треф. Она гласит: закон – тайга, черпак – норма, медведь – прокурор. Данная татуировка означает, что ее владелец вор-медвежатник (профессиональный взломщик запорных устройств). Также может означать, что владелец отбывал наказание в МЛС, занимающихся лесозаготовками (на лесоповале).

[Баффи]

Татуировка стала отличительным знаком члена бандитской группировки. По ней можно было определить принадлежность человека к своим или чужим.

Развитие негласных законов преступного мира не обошло и эти нательные рисунки – они стали обозначать принадлежность члена группировки к определенной иерархии, указывались его судимости, отношение к органам правопорядка, половая ориентация и в целом характеристика их носителя.

Некоторые татуировки наносились определенным лицам и указывали на их социальное положение в лагерном обществе. Хотя при этом существовали вполне художественные творения, не имевшие отношения к не писаным законам.

Но если спецсимволы подделывались или воспроизводились «незаконно», то виновного ожидало жестокое наказание – от членовредительства до смерти.

Порой наказывались даже не сведущие об уголовной живописи лица, которые на воле самостоятельно наносили себе просто понравившееся тату. А на самом деле данные рисунки были на зоне строжайшим табу и никто уже оправданий несчастного не слушал…

Издавна органы правопорядка, а точнее отдельные специалисты пытались систематизировать наколки на теле преступников и установить их значение. В этом процессе было замечено, что татуировки характеризуют личность правонарушителя, могут много рассказать о его прошлом и охарактеризовать его.

Постепенно формировались каталоги тату, сначала зарисовки, а потом и фотографии. Однако накопленный материал использовался по сугубо практическому назначению – опознание трупов, розыск по особым приметам.


Однако в преступном мире СССР, как нигде (кроме восточных якудзы и триады), наколки были так популярны, что некоторые преступники за годы отбывания наказания выходили на свободу буквально синими в прямом смысле. Правоохранительные органы были вынуждены относиться к нательной «живописи» более серьезно, нежели как к статистическим данным.

Скептицизм правоохранительных органов зарубежья нынче уже улетучился. Ведь российский преступный мир с момента развала Союза начал распространяться по всем континентам и странам мира. Потому интерес к преступным татуировкам у зарубежных коллег все же появился. И наработки отечественной правоохранительной системы стали настоящим кладезем преступной субкультуры.

Начиная с 90-х гг. прошлого столетия банк преступных тату, благодаря некоторым сотрудникам правоохранительных органов, был опубликован в нескольких общественных каталогах, благодаря чему даже простой человек смог познакомиться со значением многих из них.

/prestuplenija.ru/