Дохристианская реликвия., тоже есть о чем подумать Опции

[Лизавета]

Вот тут пришлось вспомнить о скрижалях. А заодно и о ковчеге завета.
Как известно из библейских текстов, прежде чем подняться на гору, Моисей дал мастерам поручение сделать специальное хранилище для того, что он принесет с горы.
Видимо знал Моисей, что вернется не в пустыми руками.
Первые скрижали он разбил вдребезги. Самое ходовое объяснение этому поступку, что сильно он на евреев разозлился.
Правда, так и было. И даже велел расплавить золотую корову и золото это влить в рот кипящим, всем ослушникам.
Еще из библейских текстов известно, что после того, как Моисей второй раз спустился с горы, лицо его было страшным и желтым. Он закрыл его и больше никогда не показывал людям.

Сам ковчег, куда были положены вторые скрижали, вместе с посохом и манной, тоже очень интересное сооружение.
Изнутри он был выложен золотыми брусками в ладонь толщиной.
Очень хорошо укутан и к нему прикасаться было запрещено.

Из библейских текстов известно, что помощью ковчега еврейский народ победил врагов своих.

А после того, как он пропал из храма, его практически никто и никогда не искал.
Кстати, в храме ковчег хранили в глубокой яме, тоже выложенной золотом.

Все это вместе рисует странную картину обращения человека с вещью, данной ему богом.

Может быть у кого есть версии такого поведения Моисея и того, что ковчег не стали искать сразу же после того, как он пропал?

[Лизавета]

Уважаемая ИльиниШна, специально для вас.
Исход. Глава 33 стих 30.
- И увидел Аарон и все сыны Израилевы и вот лицо его сияет и боялись подойти к нему -.

Сияние у нас ассоциируется с золотым цветом. Но его можно так же назвать и желтым. Кроме того, как-то не очень понятно, чего же люди боялись.
Человек только что общался с богом, все наоборот должны были радоваться этому и уж никак не бояться, нет?

Исход. Глава 33 стих 34.
- И когда Моисей перестал разговаривать с ними, то положил на лицо свое покрывало -.

Очень интересно как были одеты священники, которые подходили к ковчегу. Всем им изготовили одежду.
Тонкие листы золота порезали на тонкие ленты, скрутили нити и этими нитями обшили всю нижнюю одежду.
Поверх этой вышивки были положены камни драгоценные, опять же в золотых гнездах.
Поверх этого надевалась риза из голубой шерсти и вот как о ней говорится в той же книге.

Исход. Глава з9 стих 23
- И среди верхней ризы отверстие, как отверстие у брони, а вокруг него обшивку, что бы не дралась -.

Если кто не знает, я скажу, что золото как и свинец можно использовать как изолирующий металл.

Дальше еще интересней. На глазах царя Давида ковчег убил Озу.

2-я Царств. Глава 6 стихи 9 и 10.
- И устрашился Давид в тот день Господа и сказал, как войти ко мне ковчегу Господню? -
- И не захотел Давид везти ковчег Господень к себе, в город Давидов, а обратил его в дом Аведдара Гефянина -.

Вот так вот. Царь Давид не захотел привезти ковчег со скрижалями в свой город.
С чего бы то?

Может потому, что хорошо знал, что это такое? Все-таки царь был. А они все очень образованными людьми были и знания имели самые различные.