Экуменизм Опции

[Инесса]

ЭКУМЕНИЗМ — (греч. oikumene — обитаемый мир, вселенная) движение за объединение христианских конфессий, возникшее в начале XX ве́ка. Координатор движения за вероисповедное единство христиан — Всемирный совет церквей (образован в 1948 году), в который входят представители большинства протестантских и православных конфессий (Русская Православная Церковь — с 1961 го́да).

Первоначально движение экуменизма затрагивало только христианские конфессии, однако в последнее время раздаются голоса́ о слиянии всех мировых религий в единую церковь (ибо, как говорят, «бог един, а путей к нему много»).

Возможно ли объединение всех религий в одну, а главное - нужно ли это?

[Сергей П]

Возможно ли объединение всех религий в одну, а главное - нужно ли это?

Господь Иисус Христос спустился с Неба и создал православие.Это и есть единственная религия, всё остальное суеверия-человеческие выдумки.Экуменизм возможен как вхождение всех в православие.

[Lot]

Господь Иисус Христос спустился с Неба и создал православие.Это и есть единственная религия, всё остальное суеверия-человеческие выдумки.Экуменизм возможен как вхождение всех в православие.

Христианину подобает быть немножко более смиренным и скромным... Лучше и правилнее сказать по-моему, что Христос завершил ветхозаветное Божье откровение через пророков, исполнил закон, и спас всех людей своей жертвой на кресте и воскресением. Кроме того провозглашал Божью истину, в Нём представил сам Себя истинный Бог... Всё, что Бог открыл людям, должно провозглашаться всем народам по всему миру через Его Церковь, которую он основал на апостолах. Значит, Христос есть постоянно на самом деле Главой своей Церкви, Он есть присутствен в ней и со свомим Святым Духом. Но Он желал, чтобы в Его Церкви стали принципами единения в учении и в жизни Его апостолы, и после них их преемники апостолов - епископы...

Так возникла и распространялась по всему миру истинная единая Церковь, которая начала называться приблизительно в конце первого века н.э. католической, т.е общей, универзальной, для всех ( в отличие от еретический или сектантов - гностиков...). И эта католическая церковь считалась истинной, т.е. другими словами считалась православной, или ортодоксальной церковью, т.е. та, которая имеет истинное учение Христа и апостолов. Гарантия этого было - легитимное преемство апостолов...

Но, жаль, эта христианская католическая - православная Церковь с временем разделилась, сначала в 5 веке отделилась от неё несколько групп восточных церквей, которые не приняли заключения халкидонского собора... Затем в 11 веке разделилась Католическо-православная церковь на восточную, называемую православной церковью, и западную, называющую католической церковью. В кризисе средневековья в 16 веке отделились от католической церкви протестантские церкви, которые до сих пор постоянно разделяются на множество различных церквей, деноминаций, даже сект...

Католиков в мире приближительно 1 миллион 150 миллионов, православных около 200 миллионов, в всех пост-реформаторских христиан есть около 800 миллионов. Католиков объединяемт римский папа, который является принципом единства по примеру апостола Петра, который был в ранней Церкви принципом единства апосстолов и всех христиан, православные церкви образуют 15 автокефальных, т.е. самостоятельных церквей, во главе которых патриарх или метрополит, и они все равны между собой, т.е. никто не должен подчиниться кому-то другому... У католиков и православных церквах есть апостольское преемство апостолов в лицах их легитимных епископов, в Католической церкви кроме того есть преемство апостола Петра, т.к. он действовал последние года своей жизни и умер мучеником в Риме, кроме того в Риме умер самый большой апостол - Павел... В протестантских церквах на самом деле нет решающего авторитета, нет апостольского преемства, каждая церковь самостоятельная, даже часто есть много видов напр. баптичтов, лютеранов, харисматиков, и т.п.

По сути все основные эти христианские направления едины в учении. Всех соединяет вера в единого Бога в трёх Лицах, вера в единственного посредника между Богом илюдьми и единственного Спасителя - Иисуса Христа. У всех есть тот же Новый закон, пока в ветхом завете есть немножко разница в некоторых книгах... Можно сказать то,что всех соединяет, это больше,чем то,что их разъединяет... Различия между ними в устройстве церквей. В этом очень похожи католики и православны. Они похожи тоже в многом другом (Дева мария, святые, иконы и тп.). Протестанты не имеют преемство апостолов... Но можно сказать, что кажется, что дуъ Святой действует во всех церквах, во всех совершаются искренные обращения людей ко христу, даже чудесные исцеления, непонятные современной науке. Это свидетельствует, что Бог смотрит на наши различчия по другому, чем церкви. Конечно, Он желает соединение всех, но действеует во всех церквах, может, чтобы все осознавали, что они все на самом деле Христови, простили друг другу, и стремились объединяться...

Долгое время между церквами было напряжение, превзятость, даже войны... Но последних 100 лет начинается экуменистическое движение. Сначала более между протестантскими церквами, позже включились в это движение тоже католики и православны. Сегодня отношения между церквами намного лучше, даже многие вместе молятся, сотрудничают, организуют встречи, мероприятия, стремятся, чтобы в мире сохранились традиционные христианские ценности и т.п. В этом смысле это движение очень большое благословение. Христос постоянно желает, чтобы "все были един, чтобы мир поверил..." Значит, это условвие того,чтобы мир поверил во Христа...

Мне кажется неправильным, и слишком упрощенным сказать, что единство христиан должно возобновиться таким образом, что все станут формально членами одной церкви. Пока это не реально, т.к. на разделении имеют вину все...Никто не может сказать, что в этом разделении не виноват... Поэтому всем надо слушать и изучать Христа, историю.,возвращаться к истокам нашей веры, молиться. покаяться, стремиться устранять недоразумения между нами, понимать друг друга, сотрудничать, любить друг друга, и в этой атмосфере истинной взаимной любви, постепенно будут устраняться взаимные предрассудки, и все поймут, что нам делать, будем способнвы простить наши старые долги и грехи и принять друг друга. Это может быть путь возобновления единства. Может, это единство будет неформальным, или, может, оно станет даже формальным. т.е. будет одна Церковь подобно первым сталетиям христианства... Это зависит от всех, и от воли Бога...

[Сергей П]

Христианину подобает быть немножко более смиренным и скромным...
Так возникла и распространялась по всему миру истинная единая Церковь, которая начала называться приблизительно в конце первого века н.э. католической, т.е общей, универзальной, для всех ( в отличие от еретический или сектантов - гностиков...). И эта католическая церковь считалась истинной, т.е. другими словами считалась православной, или ортодоксальной церковью, т.е. та, которая имеет истинное учение Христа и апостолов. Гарантия этого было - легитимное преемство апостолов...

Но, жаль, эта христианская католическая - православная Церковь с временем разделилась, сначала в 5 веке отделилась от неё несколько групп восточных церквей, которые не приняли заключения халкидонского собора... Затем в 11 веке разделилась Католическо-православная церковь на восточную, называемую православной церковью, и западную, называющую католической церковью. В кризисе средневековья в 16 веке отделились от католической церкви протестантские церкви, которые до сих пор постоянно разделяются на множество различных церквей, деноминаций, даже сект...



Мне кажется неправильным, и слишком упрощенным сказать, что единство христиан должно возобновиться таким образом, что все станут формально членами одной церкви. Пока это не реально, т.к. на разделении имеют вину все...Никто не может сказать, что в этом разделении не виноват...

Христианину надо быть смиренным и скромным не на словах а на делах. Поэтому смиритесь и вернитесь в православие, что бы занятся самым главным-исправлением себя, а не поиском проблем у других.
Корабль православный под управлением Христа как плыл, так и плывёт уже 2000лет. Сначало от него отплыли католики с будущими протестантами из за своей гордыни. Гордецы, с остальным человечеством, рано или поздно осознают свою ошибку и вернутся в православие.

[Lot]

Христианину надо быть смиренным и скромным не на словах а на делах. Поэтому смиритесь и вернитесь в православие, что бы занятся самым главным-исправлением себя, а не поиском проблем у других.
Корабль православный под управлением Христа как плыл, так и плывёт уже 2000лет. Сначало от него отплыли католики с будущими протестантами из за своей гордыни. Гордецы, с остальным человечеством, рано или поздно осознают свою ошибку и вернутся в православие.

Уважаемый Сергей! Вам кажется, что подобает, или разумно ссориться христианам на глазах остальныйх?... Мне кажется, что это контрапродуктивное. Поэтому я не нападал не никого (а тем доказал тоже практически смиренность), только описал объективно историческую ситуацию, как она развивалась. Но утверждать односторонно без какого-либо доказательства, что православие невиновато, истинно, и все ошибаются, это не только неправдиво, но тоже неприлично, неинтелигентно, даже -без обиды - примитивно. КЦ тожет может говорить, что ПЦ уходила из единства. Следует осознать, что эти обе древние основные церкви имеют как единственные (кроме маленьких восточных) преемство апостолов, и соввпадают в подавляющем большистве догмат веры, и это обнадёживает...

Правда такова, что
1. все христиане виноваты за состояние христианства, которое сложилось в мире и всем подобает покаяться, стремиться простить друвние ошибки наших отцов и не возвышаться одни над другуих...
2. Дух Святой действует не зависимо от церквей, даже часто проявляется у людей там, где православны и католики бы это неожидали. Поэтому
3. Всем надо подумать, что с этим состоянием разделенного христианства делать и стремится последовательно, терпеливо работать в направлении исполнить волю Христа "чтобы все были едино, чтобы мир поверил..."

[Сергей П]

Уважаемый Сергей! Вам кажется, что подобает, или разумно ссориться христианам на глазах остальныйх?... Мне кажется, что это контрапродуктивное. Поэтому я не нападал не никого (а тем доказал тоже практически смиренность), только описал объективно историческую ситуацию, как она развивалась. Но утверждать односторонно без какого-либо доказательства, что православие невиновато, истинно, и все ошибаются, это не только неправдиво, но тоже неприлично, неинтелигентно, даже -без обиды - примитивно. КЦ тожет может говорить, что ПЦ уходила из единства. Следует осознать, что эти обе древние основные церкви имеют как единственные (кроме маленьких восточных) преемство апостолов, и соввпадают в подавляющем большистве догмат веры, и это обнадёживает...

Правда такова, что
1. все христиане виноваты за состояние христианства, которое сложилось в мире и всем подобает покаяться, стремиться простить друвние ошибки наших отцов и не возвышаться одни над другуих...
2. Дух Святой действует не зависимо от церквей, даже часто проявляется у людей там, где православны и католики бы это неожидали. Поэтому
3. Всем надо подумать, что с этим состоянием разделенного христианства делать и стремится последовательно, терпеливо работать в направлении исполнить волю Христа "чтобы все были едино, чтобы мир поверил..."

Я думаю несколько иначе. Главное для христианина-полюбить Бога всем сердцем, душой и крепостью своей. Вот в этом направлении православие и работает. А экуменизм, всеобщее примерение, вся внешняя миссионерская деятельность от отсутствия внутренней жизни. Самая лучшая агитация за христианство не проповедь, а реальное изменение человека.Католики любят поговорить, а провославные имеют цель изменится по воле Божией, всё остальное второстепенно. Я лично слишком слаб, что бы отвечать за чужие ошибки, мне бы свои исправить.

Сообщение отредактировал Сергей П - 17.02.2010 - 21:57

[Lot]

Главное для христианина-полюбить Бога всем сердцем, душой и крепостью своей. Вот в этом направлении православие и работает. А экуменизм, всеобщее примерение, вся внешняя миссионерская деятельность от отсутствия внутренней жизни. Самая лучшая агитация за христианство не проповедь, а реальное изменение человека.Католики любят поговорить, а провославные имеют цель изменится по воле Божией, всё остальное второстепенно. Я лично слишком слаб, что бы отвечать за чужие ошибки, мне бы свои исправить.

Правильно вы говорите, что главное в в христианстве любовь. Если бы так христиане всегда и везде поступали, то не было бы разделений христиан. Жаль, все грешили тоже в любви, и поетому всё испортилось. Но если в прошлом наши отцы не поступали согласно взаимной люби - что является согласно Христа очень важной и новой заповедью - то нам, сегодняшним генерациам надо исправлять это и стремиться возобновить нашу взаимную любовь. Христос говорит, что это условие того, чтобы мир поверил в Него. Мир на самом деле ожидает эточудо - возобновление любви христиан. Не будет это чудо, если те, которые ещё вчера взаимно воевали против себе сегдодня будут способны забыть, простить, и любить друг друга?
Так бы хотел сказать: если кто-то любит только своих братьев в вере, в своей церкви, и не спососбен любит других -какая-то христианская любовь?... Я думаю, люди во всех церквах в принципе - очень похожи. Никто лучше других. ПОчему нам затем не искать этого единства: может, в начале единнство только в том, что будем общаться, сотрудничать, но при этом каждый останется сам собой... Но позже, может, мы узнаём, что можно даже больше - объединиться тоже формально, чтобы все христиане могли выбрать, гже им идти на литургию, т.к. одному может нравиться литургия православная, другому католическая и т.п. Не в каждом городе есть каждая церковь, поэтому для ммногих католиков в России было бы это хорошо.... Но это пока фантазия...

[Сергей П]

Правильно вы говорите, что главное в в христианстве любовь. Если бы так христиане всегда и везде поступали, то не было бы разделений христиан. Жаль, все грешили тоже в любви, и поетому всё испортилось. Но если в прошлом наши отцы не поступали согласно взаимной люби - что является согласно Христа очень важной и новой заповедью - то нам, сегодняшним генерациам надо исправлять это и стремиться возобновить нашу взаимную любовь. Христос говорит, что это условие того, чтобы мир поверил в Него. Мир на самом деле ожидает эточудо - возобновление любви христиан. Не будет это чудо, если те, которые ещё вчера взаимно воевали против себе сегдодня будут способны забыть, простить, и любить друг друга?
Так бы хотел сказать: если кто-то любит только своих братьев в вере, в своей церкви, и не спососбен любит других -какая-то христианская любовь?... Я думаю, люди во всех церквах в принципе - очень похожи. Никто лучше других. ПОчему нам затем не искать этого единства: может, в начале единнство только в том, что будем общаться, сотрудничать, но при этом каждый останется сам собой... Но позже, может, мы узнаём, что можно даже больше - объединиться тоже формально, чтобы все христиане могли выбрать, гже им идти на литургию, т.к. одному может нравиться литургия православная, другому католическая и т.п. Не в каждом городе есть каждая церковь, поэтому для ммногих католиков в России было бы это хорошо.... Но это пока фантазия...

Забудьте о других, займитесь собой, научитесь любить Бога, а зетем ближнего. Это и есть единственно верный подход-православный. Не изменив конкретно себя невозможно изменить мир.

[Dalhi]

Забудьте о других, займитесь собой, научитесь любить Бога, а зетем ближнего. Это и есть единственно верный подход-православный. Не изменив конкретно себя невозможно изменить мир.

Как ты наверное заметил. Lot не православный, он католик, по этому для него католические пути достижения истины более верны.