Внутри конфессиональные трения христианства., Истина где-то там? Опции

[sisi]

Католичество - поклонение твари- это не оскорбление католичества? Почему говоря, что православие - давит считается оскорблением ? Вот здесь опять же проявляется не терпимость православно верующих к другим,которые сами не следуют своей библии.Т как во всём православии. Оно и построено на запугивании, и наказаниях тем , кто не соответствует их миру.Сами же нарушают её заповеди легко. И пусть меня обвинят во флуде , ещё раз скажу, что католическая церковь , это место отдыха , а православная - давления на психику. И так , как в православии ,ни в одной религии нет такого втягивания и забивания умов людей.

[Кшись]

Католичество - поклонение твари- это не оскорбление католичества? Почему говоря, что православие - давит считается оскорблением ? Вот здесь опять же проявляется не терпимость православно верующих к другим,которые сами не следуют своей библии.Т как во всём православии. Оно и построено на запугивании, и наказаниях тем , кто не соответствует их миру.Сами же нарушают её заповеди легко. И пусть меня обвинят во флуде , ещё раз скажу, что католическая церковь , это место отдыха , а православная - давления на психику. И так , как в православии ,ни в одной религии нет такого втягивания и забивания умов людей.

Для меня так же было удивительно, как это , учение одно, а "церквей" расплодилось ...? Думается что все дело в политизированности религии, потом в менталитете народа. Идея на спасение "стада" стоит на втором месте, на первом ;- власть , значимость в политике и возможность поиметь себе, еще в этой жизни.
Какова же разница в чисто духовной сфере, давольно трудно судить со стороны. Повторюсь:- учение о спасении исходит от одного источника , а вот как вкладывают его- это и есть менталитет.

[Сергей П]

Для меня так же было удивительно, как это , учение одно, а "церквей" расплодилось ...? Думается что все дело в политизированности религии, потом в менталитете народа. Идея на спасение "стада" стоит на втором месте, на первом ;- власть , значимость в политике и возможность поиметь себе, еще в этой жизни.
Какова же разница в чисто духовной сфере, давольно трудно судить со стороны. Повторюсь:- учение о спасении исходит от одного источника , а вот как вкладывают его- это и есть менталитет.

Вы правильно пнимаете, что учение о спасении исходит из одного источника-Христа, как сохранить это учение озабочена одна церковь-православная, все остальные церкви выдумывают свои учения о спасении. Католики призывают слушатся Пап, протестанты-делать деньги и т.д. и т.п.

[Lot]

Вы правильно пнимаете, что учение о спасении исходит из одного источника-Христа, как сохранить это учение озабочена одна церковь-православная, все остальные церкви выдумывают свои учения о спасении. Католики призывают слушатся Пап, протестанты-делать деньги и т.д. и т.п.

-Исстория нам показывает, уваажаемый Сергей, чуть другие факты: Христос основал совю Церковь на апостолах во главе с Петром: "Я говорю тебе: ты -- Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах."(Матфей 16: 18-19). Значит, апостолы должны быть представители отдельных поместных церквей, и Петр "председатель" среди апостолов, принцип их ссоединения. Подобно как сам Господь руковводит каждой поместной церковью через апостола, или его преемника (епископа), подобно руководит о обеспечивает единство всей Церкви и всех епископов через "первого" - Петра, или его преемника, который с друвних врем1ён христианства считался римский епископ - папа римский (из-за смерти Петра и павла в Риму...). Это и принимали не только многиме западные, но тоже восточные святые отцы...

Поэтому не правильно сказать, что все отделились от Православной церкви. Правильнее и точнее следует сказать, что все впоследствии различных человеческих ошибок, греховности расстались, не удержали своё взаимное общение между собой... Рим и Константинопол расстались. Но полнота утсройста в Церкви, как её установил Христос, находится только в Католической церкви, т.к. только в ней есть преемство не только апостолов, но тоже преемство "первого" из них Петра. В Правосславной церкви это, жаль, не хватает. В протестантских церквах нет даже никакого преемства апостолов. Они - можно так сказать - самощвынные ссамо-созданные церкви...

Нам не подобает теперь ни хвастаться одним против другим или односторонно обвиняять (только других). Это нехристианское. Всем над слуудует осознать, что все грешили, грешили нетерпимостью и расстались. Христианский подход согдасно ЪХриста и Евангелия единственно такой: простить друг другу, учиться понимать друг друга и стремится поостепенно возобноввить единство всех христиан, сначала , может, неформально, но позже тоже формально, т.е. это однозначно воля Христа, нашего Спасителя. который сказал перед смертью: "чтобы все были едино... чтобы мир поверил..." Кто думает по-другому, думает нехристиански... "Кто возвышается, будет унижен"...

[Сергей П]

-Исстория нам показывает, уваажаемый Сергей, чуть другие факты: Христос основал совю Церковь на апостолах во главе с Петром: "Я говорю тебе: ты -- Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах."(Матфей 16: 18-19). Значит, апостолы должны быть представители отдельных поместных церквей, и Петр "председатель" среди апостолов, принцип их ссоединения. Подобно как сам Господь руковводит каждой поместной церковью через апостола, или его преемника (епископа), подобно руководит о обеспечивает единство всей Церкви и всех епископов через "первого" - Петра, или его преемника, который с друвних врем1ён христианства считался римский епископ - папа римский (из-за смерти Петра и павла в Риму...). Это и принимали не только многиме западные, но тоже восточные святые отцы...

Поэтому не правильно сказать, что все отделились от Православной церкви. Правильнее и точнее следует сказать, что все впоследствии различных человеческих ошибок, греховности расстались, не удержали своё взаимное общение между собой... Рим и Константинопол расстались. Но полнота утсройста в Церкви, как её установил Христос, находится только в Католической церкви, т.к. только в ней есть преемство не только апостолов, но тоже преемство "первого" из них Петра. В Правосславной церкви это, жаль, не хватает. В протестантских церквах нет даже никакого преемства апостолов. Они - можно так сказать - самощвынные ссамо-созданные церкви...

Католики могут обвинить првославных только в расколе, православные считают католиков еретиками, так как вы призываете поклонятся не Богу Христу, а , кумиру-Папе Римскому. Ваша неправота ясна любому непредвзятому взгляду, поэтому православные начиная с Александра Невского предпочитали дружить с мусульманами, чем с католиками. Католики к 11 веку устали православить Бога внутри себя и решили занятся поучением других.Крестовые походы пришлись всем по душе-политикам, торговцам, священникам, народу.Понятно учить других легче, чем менятся самому .Вы до сих пор эти занимаетесь, но счастье это вам не приносит, так как счастье прячется в православном принципе-убери бревно из своего глаза, прежде чем искать соломинку в чужом