Экуменизм Опции

[Инесса]

ЭКУМЕНИЗМ — (греч. oikumene — обитаемый мир, вселенная) движение за объединение христианских конфессий, возникшее в начале XX ве́ка. Координатор движения за вероисповедное единство христиан — Всемирный совет церквей (образован в 1948 году), в который входят представители большинства протестантских и православных конфессий (Русская Православная Церковь — с 1961 го́да).

Первоначально движение экуменизма затрагивало только христианские конфессии, однако в последнее время раздаются голоса́ о слиянии всех мировых религий в единую церковь (ибо, как говорят, «бог един, а путей к нему много»).

Возможно ли объединение всех религий в одну, а главное - нужно ли это?

[Litta-Lo]

]]>Бог един для всех]]>

Россия - мультирелигиозное государство.
90 процентов верующих составляют православные христиане (включая представителей религиозных сект, таких, как молокане, старообрядцы, федосеевцы, филипповцы, духоборы, толстовцы, трезвенники-чуриковцы и другие).
Среди остальных верующих присутствуют мусульмане (суниты и шииты), католики, протестанты (баптисты, методисты, евангелисты, меннониты, лютеране, пятидесятники, адвентисты, свидетели Иеговы и другие), иудеи (хасиды, караимы, реформаторы), буддисты, представители других религиозных вероисповеданий, последователи некоторых родоплеменных культов.
Исходя из мультирелигиозной данности мирового сообщества, <....> многокультурное образование рассматривает изучение религиозных различий как свою, и весьма существенную, составную часть.

Религиозная культура имеет сложные связи со светской культурой и прежде всего она очень тесно взаимодействует с этнической культурой.

<...> "именно иудаизму обязаны своим успехом в коммерческой и финансовой деятельности еврейские общины.

В отличие от христианства и ислама иудаизм не только не запрещал, но, наоборот, содействовал развитию торговли и ростовщичества".

"Католики отправляли свои религиозные обряды под музыку органа, и католические народы - итальянцы, немцы, французы, австрийцы - дали миру величайшие музыкальные имена.

Католические костелы принято было украшать скульптурами, мозаикой, картинами, и здесь нации, исповедующие католицизм, оказались как бы вне конкуренции со стороны мусульман, иудеев и отчасти православных христиан, потому что Коран и Ветхий Завет запрещали изображать "какого-либо кумира, представляющего мужчину или женщину, изображений какого-либо скота... либо птицы..."

Православие разрешало только плоскостные изображения святых".

В современных условиях, когда идет переход от одной социально-экономической и политико-идеологической системы к другой, <...> происходит тесное взаимодействие религиозной и политической культур и <...> религия порой используется в политических целях.

Так, некоторые политики преднамеренно увязывают этническую принадлежность с религиозной, стремясь с помощью подобных спекуляций захватить власть и получить доступ к богатству.

...Oбобщения типа "Все башкиры - мусульмане", "Буряты - буддисты", "Русские исповедуют православие" стереотипируют народы, скрывают многообразие культурных проявлений этнических групп, ибо в любой из них присутствует многокрасочная палитра религиозных верований, а также атеистическая перспектива.

Такие стереотипы ведут подчас к развитию обособленности, этноцентризма, вражды, как это хорошо показано в известном фильме В.Хотиненко "Мусульманин". <...>
Для многих религий остается традиционным дискриминационный взгляд на роль женщины в религиозных делах: им не разрешается переступать порог алтаря, быть священником (кстати, подобная дискриминация характерна для большинства религий, даже у бахаистов, которые выдают себя за самую демократическую религию, женщины не могут входить в Высший совет).
Вместе с тем женщины присутствуют в православии в образе Божьей Матери и женских святых.

Протестанты традиционно подчеркивают индивидуализм, общественную активность, прагматизм и практичность.
Либеральная ветвь протестантизма предоставляет возможность самим верующим определять суть истины: что называть правильным, а что - неправильным.
Многие протестанты не столь догматично, как католики или православные, воспринимают положения Библии.
Так, в 1996 году право быть священником впервые получила женщина в англиканской церкви.

Иудаисты придают большее значение знаниям и образованию. <...>
Иудаизм, как и другие религии, не гомогенен: в нем есть ортодоксальное (консервативное) крыло и реформаторское (либеральное).
Верующие, особенно ортодоксы, соблюдают субботу как день, свободный от всяких трудовых дел, в то время как реформаторы более терпимы к нарушениям этого правила.
У первых женщина не имеет права занимать пост раввина, а вторые не возражают против этого.

Исламисты (мусульмане) должны строить свою жизнь по Корану, написанному на основании откровений пророка Магомета.
Существуют две ветви мусульман - суниты и шииты.
Суниты (самая большая группа из двух) считают, что власть должна принадлежать военным и политическим лидерам.
Шииты (например, последователи Хомейни в Иране) выступают за то, чтобы вся жизнь и деятельность государства были построены по исламским законам.
Многие мусульмане, как и иудаисты, не употр*цензура*ют свиное мясо<...>

Религия отражает господствующие ценности в обществе.

Многие приверженцы той или иной религии полагают, что именно их религия единственно верная, а все остальные неправильные.

В истории человеческой цивилизации религия использовалась людьми как для положительных, так и отрицательных целей.


Общеизвестны положения многих религий о равенстве среди всех ее приверженцев.

Однако необходимо признать, что порой сама религия привносит культурный конфликт, который является причиной политической борьбы.

В религиозной культуре заложен культурный плюрализм.

Как и среди других культур, в ней есть доминирующая и микрокультура, придерживающаяся порой взаимоисключающих взглядов.

<...>
Если вы видели фильм В.Хотиненко "Мусульманин", то что могли бы сказать о причинах конфликтов между людьми с разной религиозной верой?



Григорий ДМИТРИЕВ,
академик Академии педагогических
и социальных наук