Мозаика музыкальных историй, Короткие рассказы про музыкальные произведения Опции

[Anella]

Это ведь дорама про Юн Сим Док "Гимн смерти"?

Ну да. Элегантный фильм, я бы сказала...Я вчера выложила только этот ролик, и ничего не написала. Но именно эту историю, лежащую в основе дорамы, я имела в виду. И в начале этого фрагмента мозаики, когда написала о своеобразном культурном мосте, которым стала эта композиция, речь шла о Корее. Юн Сим Док это одна из первых исполнительниц корейской популярной музыки вообще. Она была первой кореянкой, получившей профессиональное музыкальное образование европейского образца. Все дети в ее семье были музыкально одаренными и всем им родители ухитрились дать образование в годы японской оккупации, что было очень и очень сложно. Юн Сим Док от природы обладала очень хорошим голосом - сопрано, потому ее и отправили в Японию учиться пению "по европейскому образцу". В 1921 году, еще студенткой, Юн Сим Док принимала участие в знаменитой гастрольной поездке по Корейскому полуострову театральной труппы из 30 студентов - патриотов, положившей начало корейскому национально-культурному возрождению. Дело в том, что пьесы, которые поставили студенты были на корейском языке, что было строжайше запрещено японцами. Именно в этой поездке она и познакомилась с драматургом, театральным критиком и поэтом, любовью всей жизни Ким У Джином. Так начался путь в легенду.
После возвращения домой певица много выступала: концерты, радиопередачи. Пела Шуберта, Пуччинни и другой классический европейский репертуар. Но он не очень-то и пользовался популярностью в еще не знакомом с европейской культурой Чосоне. Тогда и появляется мысль о чем-то вроде эстрады и кино.

» Кликните сюда для просмотра оффтоп текста.. «

Считается, что современная модерная популярная культура Кореи родилась в 1926 году, когда один из известнейших у корейцев еще с древних времен роман «Чхунхянчжон» («Сказание о Чхунхян») был переложен на традиционную корейскую оперу «чхангык». Основная заслуга в этом принадлежала мастерам этого жанра - певцам Ли Дон Бэку и Ким Чху Волю. В том же году вышел фильм «Ариран» режиссера На Ун Гю, который поднял волнунационально-патриотических настроений среди корейцев, а позже вызвал бум корейского кинематографа.

В том же 1926 же году появилась и и первая граммофонная пластинка с записью на корейском языке. - запись "Гимна смерти" Юн Сим Док, сделанная в Осаке на студии звукозаписи. В сопровождении фортепиано (играет то ли брат, то ли сестра певицы) она исполняет композицию, в основе которой - "Дунайские волны". У песни - очень мощная энергетика, сохранившаяся, несмотря на то, что время сказалось на качестве записи и очень глубокий, философский, трагический текст.

Текст написан скорее всего самой Юн Сим Док. Или Ким У Джином. Возможно вместе писали - по строчке собирали. Их любовь, очень сильная, нежная, но полностью "запретная" по законам конфуцианской морали - тоже составная часть легенды. Дело в том, что Ким У Джин происходил из очень богатой аристократической семьи землевладельцев и предпринимателей и был опутан целой паутиной обязательных условностей: вплоть до традиционного договорного брака. Только порвав с отцом и уехав из дому , он смог заниматься литературой и вот той культурно-просветительской деятельностью , которую считал очень и очень важной. За это и был арестован и приговорен к депортации из Японии и передаче под надзор и опеку отца. То есть - он должен был вернуться в тот мир, от которого бежал и против которого боролся.

» Кликните сюда для просмотра оффтоп текста.. «

Течет жизнь в обширном диком поле
Куда ты держишь путь?
Это – тяжкая исповедь в одиноком мире
Что ты ищешь?
Этот мир, созданный из слез,
Исчезнет, если я умру?
Жизнь ищет счастье,
Но ты ищешь пустоту
Эти улыбающиеся цветы и плачущие птицы –
У них – одинаковая жизнь
Бедность иногда потакает в жизни,
Но только ты танцуешь на лезвии ножа
Этот мир, созданный из слез,
Исчезнет, если я умру?
Течет жизнь в обширном диком поле
Куда ты держишь путь?
Танцующая жизнь поглощена тщеславием,
Ты хоть знаешь,
Что тебя обманули?
Ничего уже не будет после твоей смерти .
Жизнь ищет счастья,
Но ты ищешь пустоту.

Пластинка с "Гимном смерти" разлетелась рекордным для того времени тиражом в 100 тысяч экземпляров. Выяснилось, что это - еще и своеобразное завещание: Ким У Джин и Юн Сим Док исчезли в открытом море с борта парома, соединявшего японский Синусияки и корейский Пусан на рассвете 4 августа 1926 года. На пассажирской палубе нашли две пары туфель: мужские и женские, аккуратно поставленные рядом... Тела обнаружены не были

Эти люди и вся их история (включая песню) в современной Корее стали культовыми. О Ким У Джине и Юн Сим Док написаны стихи и проза. Сняты 2 полнометражных фильма - в1969 году - "Юн Сим-Док» и в 1991 - фильм « Песня смерти», получивший целую кучу кинематографических наград.
И мини-дорама с Ли Чон Соком и Шин Хе Сон, кадры из которой и составили ролик, который выложила в начале рассказа.
Интересно, что запись "Гимна смерти" - практически единственная сохранившаяся запись Юн Сим Док...

[SpringDay]

Если так подумать, то это далеко не единственный пример "культурного моста", когда произведение написанное в одной стране становится очень значимым для культуры другой страны.
Таже "Кумпарсита", "Голубка", "Amazing Grace", "Auld Lang Syne" и много других примеров...

[Anella]

Если так подумать, то это далеко не единственный пример "культурного моста", когда произведение написанное в одной стране становится очень значимым для культуры другой страны.
Таже "Кумпарсита", "Голубка", "Amazing Grace", "Auld Lang Syne" и много других примеров...

Да, подобный примеров очень и очень много. Вот еще одна запись "Гимна смерти" в исполнении Национального хора Кореи и его солистов. Чисто академическое исполнение. Интересно, что в Корее всегда упоминается имя автора музыки - Josif Ivanovich ( как в титрах этого ролика). Так имя румынского капельмейстера, родившегося в беднейшей сербской деревушке, чьим первым музыкальным инструментом была пастушья свирель связывает два очень далеких друг от друга географически и ментально народа...

[Anella]

И еще вдогонку - очень интересный пример заимствований, связанный с все той же Кореей. Еще в конце 19 века был написан текст "Эгукки" - патриотической песни,.который сейчас является текстом Гимна Южной Кореи. Стихотворение очень красивое и поэтичное. В словах - традиционный прием восточной литературы: передача эмоций через конкретное описание природы. Первое исполнение "Патриотической песни" было в ноябре 1896 года при открытии "Арки независимости" в Сеуле. Тогда он был обозначен как " Императорский марш", но официального статуса не получил. Музыка "Императорского марша как-то не слепилась с этим текстом... Потом началась японская оккупация. И постепенно "Эгукка" стала гимном антияпонского сопротивления. Пелся этот гимн на разные мелодии. Но - чаще всего - на мелодию шотландской народной песни ""Auld Lang Syne". Потом к нему написали собственную музыку, и он зазвучал как полноценный Государственный Гимн. А вот тот, на мелодию шотландской народной баллады занял почетное место рядом с "Дунайскими волнами" как один из символов борьбы за независимость Кореи...