Мья́нма (ранее Бирма) Опции

[Мэри]

Республика Союз Мья́нма[6] (бирм. ပြည်ထောင်စု သမ္မတ မြန်မာနိုင်ငံတော် «Пьидаунзу Мьянма Найнгандо»), сокращённо — Мья́нма (бирм. မြန်မာ), ранее Би́рма — государство в Юго-Восточной Азии, расположено в западной части полуострова Индокитай.
Слово «Мьянма» (бирм. မြန်မာ) означает «быстрый», «сильный» и перекликается со словом «Мья», имеющим значение «изумруд». На происхождение личных имён и географических названий в Мьянме традиционно влияет мнение мьянманских астрологов. Бирманцами, составляющими большинство населения страны, используется самоназвание «Бама́» (бирм. ဗမာ). До 1989 года государство официально именовалось Социалистической Республикой Бирма́нским Союзом, а сокращённо — Би́рмой. Название «Бирма» имеет внешнее происхождение и внутри страны непопулярно.
В октябре 2010 года Мьянма сменила название страны с «Союз Мьянма» на «Республика Союз Мьянма», также были изменены герб и флаг государства[8].
Столица Мьянмы — город Нейпьидо (Мандалайский административный округ), образованный на месте небольшого селения в непосредственной близости от города Пьинмана.
Вопрос о переносе столицы из Рангу́на (Янго́на) в Пьинману рассматривался с 2001 года. Точное время начала переноса столицы в Пьинману — воскресенье, 6 ноября 2005 года, 6 часов 37 минут утра — было выбрано в соответствии с астрологическими прогнозами

__________
газета.ру
Мьянма заняла первое место в мировом рейтинге благотворительности, который ежегодно составляет международный благотворительный фонд CAF (Charities Aid Foundation). Об этом сообщает «Интерфакс».

» Кликните сюда для просмотра оффтоп текста.. «

В CAF уточнили, что страна возглавила рейтинг четвертый год подряд. Согласно данным за 2016 год, 91% населения Мьянмы делает пожертвования.


В рейтинге, который базируется на опросе компании Gallup, проанализированы показатели 2016 года. Исследователи опросили 146 тыс. человек в 139 странах.

Место страны в рейтинге зависит от среднего значения по трем показателям: денежные пожертвования, работа в качестве волонтера, оказание помощи нуждающемуся незнакомому человеку.

Авторы исследования объясняют, что Мьянме удается лидировать в рейтинге благодаря тому, что от 80% до 90% жителей страны практикуют буддизм, и 99% из них принадлежат к одной из старейших школ буддизма — Тхераваде.

«В Тхераваде принято жертвовать деньги монахам. Такая практика носит название Дана Сангхе. Она имеет религиозное значение, таким образом небольшие частные пожертвования чрезвычайно распространены», =- говорится в докладе.

На втором месте в рейтинге оказалась Индонезия, на третьем — Кения. Россия поместилась только на 124 строчке.

Ранее ситуация в Мьянме вызвала обеспокоенность российских мусульман, которые провели в связи с этим несанкционированный митинг у посольства страны в Москве.

Власти Мьянмы обвиняют в нападениях и убийствах представителей этнического меньшинства — рохинджа, которые проживают в штате Ракхайн (Аракан) и исповедуют ислам.
__________
По данным МВД по Чеченской Республике, в митинге в поддержку мусульман Мьянмы, который прошел 4 сентября в Грозном, приняли участие 1,1 млн человек.

«В митинге, который состоялся сегодня в Грозном, приняли участие 1 100 000 человек. Общественно-массовое мероприятие прошло без каких-либо происшествий», — говорится в тексте официального сообщения.

Отмечается, что в ходе митинга не было допущено нарушений общественного порядка, жалоб на действия сотрудников внутренних органов республики.

Ранее сообщалось, что на митинге в Чечне Кадыров призвал остановить гуманитарную катастрофу в Мьянме.
_______
...
Несмотря на очевидную дикость случившегося в Мьянме, это, увы, вполне обычная история для бурных взаимоотношений буддистов и мусульман этого региона. Рохинджа (или, по другой транскрипции, рохинья) — одно из национальных меньшинств Мьянмы. Около миллиона рохинджа живут в штате Ракхайн на западном побережье страны по соседству с Бангладешем. В самом Бангладеше от преследований спасаются уже сотни тысяч беженцев из Мьянмы.

Рохинджа в основном исповедуют ислам, тогда как 90% населения Мьянмы — буддисты. Конфликт, который внезапно так возмутил Рамзана Кадырова, начался не сегодня и не вчера. Многие западные правозащитники (и с ними теперь фактически солидаризируется глава Чечни) называют рохинджа самым угнетаемым и бесправным народом мира.

Первые кровавые столкновения между мусульманами-рохинджа и местными буддистами-араканцами в штате Ракхайн случились в далеком 1942 году после отступления британской армии. После окончания Второй мировой рохинджа долго боролись за независимость от Мьянмы, в том числе с оружием в руках. Военная хунта, пришедшая к власти в Мьянме в 1962 году, официально начала притеснять мусульманское меньшинство. Более того, в 1982 году всех рохинджа лишили гражданства Мьянмы, объявив иностранцами.

Массовые убийства рохинджа в Мьянме за последние полвека случались неоднократно. Радикальные боевики из самих рохинджа отвечали властям схожей жестокостью, — пусть и в меньших масштабах. Региональный конфликт обострялся в том числе и в 2010-е годы, но никогда прежде не вызывал в России никакой публичной реакции.
_________
Глава Чечни Рамзан Кадыров в телеграм-канале объяснил свое заявление по событиям в Мьянме и поблагодарил президента России Владимира Путина за осуждение насилия в этой стране.

«Я благодарю президента России Владимира Путина, который осудил насилие против мусульман и призвал власти Мьянмы взять ситуацию под контроль», — написал лидер республики.

Кадыров подчеркнул, что «неоднократно заявлял, что является верным пехотинцем нашего президента», «готов выполнить приказ любой сложности» и «отдать свою жизнь».

Он добавил, что его слова неправильно интерпретировали и пояснил, что те, кто интерпретируют его слова «находятся в глубокой моральной яме».
__________
статья ..

газета.ру
Участники несогласованной акции протеста против гонений на мусульман в Мьянме, прошедшей накануне у посольства республики в Москве, узнали о мероприятии из мессенджеров и социальных сетей. По данным «Газеты.Ru», имамы столичных мечетей отнеслись к мероприятию негативно. Минимум в двух из них верующих призвали воздержаться от посещения акции протеста.

» Кликните сюда для просмотра оффтоп текста.. «

Мусульмане, пришедшие в воскресенье к посольству Мьянмы на Большой Никитской улице в Москве выразить протест против гонений на единоверцев — представителей этнического меньшинства рохинджа — в Мьянме, узнали о готовящейся акции из мессенджеров и социальных сетей, рассказал «Газете.Ru» один из участников мероприятия.


По его словам, призыв прийти на акцию пересылали друг другу пользователи WhatsApp и Instagram, однако кто был первоисточником этого сообщения, он не знает. В сообщении содержалась информация о месте и времени проведения акции, а также обращение к мусульманам.

«Уважаемые братья, когда вас в судный день спросят: - «что ты сделал, чтобы помочь людям из Рохинья в Бирме, которых убивали?» Что ты ответишь?», — говорилось в сообщении (орфография и пунктуация сохранены).

Как рассказал собеседник «Газеты.Ru», представившийся Абу Мухаммадом из Ташкента, конкретных организаторов и координаторов у акции заявлено не было. По крайней мере, у посольства он не видел никого, кто бы позиционировал себя как организатор.

«Я пришел к посольству Мьянмы к обеду примерно. Там уже было много народа, и ОМОН оцепил посольство. Нас не подпускали. ОМОН дал громкоговоритель одному из мусульман, который стоял посередине дороги, и он говорил», — сказал он.

Абу Мухаммад пояснил, что человек, которому выдали громкоговоритель, не являлся организатором акции протеста: «просто он был самым активным и общался с ОМОНом».

«Мы думали, что там будет из муфтията кто-то, но, увы, их не было», — отметил собеседник «Газеты.Ru». В московских мечетях о готовящейся акции у посольства Мьянмы и в целом о положении народа рохинджа в южноазиатской республике не говорили, отмечает Абу Мухаммад. «Они там боятся, мне кажется. Не хотят в политику лезть, наверно», — предположил он.

В московской мечети Ярдям в Отрадном прошедшую акцию осудили. Как пояснил «Газете.Ru» сотрудник мечети, в ней считают, что мусульманам подобные мероприятия посещать не следует.


В Мемориальной мечети на Поклонной горе сообщили, что ничего не знают о митинге. Как пояснил собеседник «Газеты.Ru», главный имам мечети сейчас находится на хадже, а информации о том, посещали ли мероприятие у посольства Мьянмы другие посетители мечети, у него нет. Представители Московской соборной мечети на Проспекте Мира и в Московской исторической мечети на Большой Татарской улице на момент написания заметки не были доступны для комментариев.

Как рассказал «Газете.Ru» научный сотрудник Центра изучения Ближнего и Среднего Востока Института востоковедения РАН Ильшат Саетов, имамы всех четырех московских мечетей предостерегли мусульман выходить на Большую Никитскую в минувшее воскресенье, так как митинг был незаконным. По его словам, о незаконности акции прихожанам напомнил Ильдар Аляутдимов, имам Соборной мечети в Москве.

По мнению директора программ Европейского центра стратегических исследований и безопасности (ESISC) Евгении Гвоздевой, сравнивать мессенджеры и мечети по степени влияния на умму некорректно. Она отметила, что в Европе мусульмане получают подобную информацию именно в мечетях.


«Телеграм — это исключительно молодежная аудитория. До 35 лет в столицах и до 30 лет в прочих городах. На этом его эффективность заканчивается. Мечети и культурные центры охватывают все возрасты. В данном случае физическое пространство и социальные сети — это разные механизмы, но друг друга подкрепляющие. И эти механизмы работают, кстати, как в отношении радикальных исламистов, так и в отношении умеренного исламского комьюнити, — считает собеседница «Газеты.Ru». — Участники митингов во Франции против запрета на ношение бурки приходили организованно и привлекались одновременно и через мечети, и социальные сети, и через исламские культурные центры».

«В 2014-2015 годах бытовал слух, поддерживаемый различными экспертами, что ИГ («Исламское государство», запрещенная в России организация — «Газета.Ru») вербует сторонников через соцсети, то есть без физического контакта. Но, как показала практика (да, были люди, которых завербовали только через соцсети), в той же Бельгии или во Франции информация, распространяемая через соцсети, шла подспудно вербовке через салафитские мечети и «тусовку». Контакты на уровне мечетей и культурных центров для мусульман имеют очень большое значение», — добавляет Гвоздева.

Эксперт также приводит в пример то, как работает информационное сопровождение в социальных сетях. «Наш центр занимается исследованием и мониторингом салафитских мечетей и книжных магазинов на территории Франции. Информация о салафитских магазинах и литературе, которую они продают, распространяется через фейсбук и прочие соцсети, в то время как на «желтых страницах» такая информация дается в сокращенном и не вызывающем тревогу виде», — говорит собеседник «Газеты.Ru».

«Я очень сомневаюсь, что в Москве подобный ивент был организован по типу митинга в защиту режиссера Кирилла Серебренникова. Я подозреваю, что там должны быть организаторы. Что он согласован с вышестоящими органами. Но я не уверена, что там есть разнарядка, — считает Гвоздева. — В глобальном смысле собственные социальные СМИ внутри мусульманского комьюнити — это действительно интересная вещь, но я думаю, что это не тот случай».

Научный сотрудник Центра изучения Ближнего и Среднего Востока Института востоковедения РАН Ильшат Саетов говорит, что в случае с митингом у посольства Мьянмы не следует искать какие-то скрытые связи. «Я не согласен, что у российских мусульман какое-то другое информационное пространство. В данном случае были задействованы типичные для любого человека каналы распространения информации. Именно обострение ситуации в Мьянме стало последней каплей недовольства», — считает Саетов, обращая внимание на то, что недовольство у россиян происходящим в далеком регионе росло уже давно. По словам эксперта, этот митинг стал дозволенным выбросом энергии – «не нужно критиковать свою власть, когда можно какой-то далекой Мьянме предъявить претензии».

[Мэри]

Ведомости
Нобелевский лауреат мира, политический лидер Мьянмы Аун Сан Су Чжи осудила все нарушения прав человека в штате Ракхайн и заявила об ответственности всех виновных в насилии и злоупотреблениях. Она выразила сочувствие всем, кто пострадал в этом конфликте. Как сообщает Reuters, это первое обращение Аун Сан Су Чжи к нации с конца августа, когда стали поступать первые сообщения о нападении военных на беженцев-мусульман рохинджа после атак на полицейские и военные объекты. С тех пор, по данным ООН, из Мьянмы в Бангладеш были вынуждены бежать более 410 000 рохинджа.
Лидер Мьянмы напомнила, что с 5 сентября не было вооруженных столкновений и силовых операций в штате, но выразила озабоченность в связи с продолжающимся потоком беженцев из страны. По ее словам, власти Мьянмы хотят узнать причину этого исхода и опросить и тех, кто покинул страну, и тех, кто остался, а таких, по ее утверждению, много. Она добавила, что Мьянма готова провести проверку беженцев, которые захотят вернуться, привержена к мирному поиску решения конфликта и не боится пристального международного внимания. Слово «рохинджа» она не произнесла ни разу.
Ранее власти Мьянмы выражали готовность разрешить вернуться всем, кто подтвердит гражданство страны, напоминает ТАСС. Беженцев рохинджа Мьянма не признает своими, большинство из них не имеют гражданства. Ранее силовые структуры Мьянмы отвергали обвинения в геноциде мусульман рохинджа и объясняли, что проводят зачистки против военизированной группировки повстанцев, на которую возлагают ответственность за августовские атаки.