Откуда взялись наши традиции и выражения? Опции

[осинка]

Выражение "Голова садовая"

Выражение «голова садовая» обозначает личность, туго соображающую или забывчивую и рассеянную. Сейчас это выражение постепенно забывается и на смену ему пришло более грубое слово «тормоз». Можно сказать, что идёт сравнение с капустой. Ведь в саду и огороде обычно растёт капуста, которая частенько использовалась в качестве головы для огородного пугала. Также вместо головы использовались тыква или пустая кастрюля. Интеллект такого тугодума сравнивают с интеллектом пугала и подразумевают, что вместо головы у такого человека кочан капусты.

» Кликните сюда для просмотра оффтоп текста.. «

Про малиновый звон ещё есть версия,что его так называли из-за того,что обычно колокола начинают звонить утром или вечером,на заре или закате,когда небо окрашивается в малиновый цвет.

[ЛеПа]

Традиция наряжать новогоднюю елку уходит далеко вглубь веков.
Древние скифы после принесения в жертву ягненка, наматывали его кишки на дерево, дабы умилостивить духов и получить защиту богов.

[Лизавета]

В древнем Риме виноград и вино считались божественной ягодой и божественным напитком.
Просто так люди не пили, только в храмах.
Но некоторые женщины и мужчины даже в те времена старались выпить больше, чем было принято.
Это считалось богохульством и должно было наказываться.
Поэтому придумали способ унюхать большее количество вина, целуя человека в губы.
Вот так и появилась традиция целоваться.

Традиция ставить на стол перец, соль, горчицу.
Все эти специи были очень дорогие. Выставить их на стол, значило показать, что дом - полная чаша.
В Италии в кафе и ресторанах на столах стоят графинчики с вином, вместо воды.
В Греции - оливковое масло.
Показывая достаток, хозяин показывал нечистой силе, что он в большой дружбе с добрыми духами, которые его защитят, если будут обижать злые.

Очень интересная и добрая история появления хамона.
(Хамон - это свиная нога целиком, в жиру, приготовленная особым способом. Продается теперь везде.)
В 325 году, когда император Константин объявил в империи государственной религией христианство, крестить насильно начали всех.
Евреи, которые отказывались креститься даже под страхом смерти, не убивали все-таки, у них отбиралось все имщество и их отправляли жить в гетто.
(Гетто - итальянское слово, так в римской империи назывались места, где гасили известь. Вот туда и отправляли жить людей.)
А те, кто крестился, стали называть ашкенази, выкресты.
Но были и третьи, которые крестились, но в тайне придерживались правил и традиций своей веры.
Вот для них, владельцы харчевен придумали новый способ вяления мяса. Ногу свиньи подвешивали над дверью харчевни, для того, чтобы евреи не заходили в такие места, где их могут накормить свининой.
Получается, что рецепту делать хамон тысячу семьсот лет, где-то.

[осинка]

Выражение "Чудеса в решете!"

продолжение: дыр много, а выскочить некуда (обозначает что-то нелепое, необъяснимое). Выражение пошло от распространенного на Руси, да и у других народов гадания с использованием зерен бобовых и злаков, имевшем популярность на ярмарках и другоих народных гуляньях. Бобовые и зерна бросались в решето и по их расположению предсказывали будущее, причем для привлечения внимания потенциальных клиентов гадателя, их смысл мог быть фантастичным. Понятно, что сбывалось очень мало из того, что предсказывали.

Откуда взялось выражение «Жив курилка»?

В старину на Руси дети среди прочего играли в «курилку». По кругу передавалась горящая лучинка, и тот, у кого в руках она потухнет, считался проигравшим. В процессе игры нужно было напевать: «Жив, жив Курилка, жив, жив, не умер!». Именно отсюда возникло выражение «Жив курилка», которое можно употребить в отношении человека, находящегося в добром здравии и продолжающегося заниматься своим делом, хотя про него думали, что он уже куда-то исчез или умер.

[осинка]

Открыть зонт в помещении – к беде.

Считалось, что это суеверие берёт своё начало с времён правления фараонов в Древнем Египте, однако большинство историков полагают, что примета, скорее всего, зародилась в Англии викторианской эпохи. Тогда механизм открывания зонта был настолько неуклюжим, что металлические спицы и пружины могли отскочить и нанести телесные увечья или мелкий ущерб имуществу. Как следствие, зонт рекомендовали открывать только на улице.


Пройти под лестницей – к несчастью.

Эта примета зародилась в Древнем Египте. Лестница, прислонённая к стене, образует треугольник, а египтяне считали эту форму священной. Треугольники олицетворяли Троицу богов, а пройти через них означало осквернить святыню.

Сообщение отредактировал осинка - 21.09.2014 - 16:09

[Лизавета]

Зонт - лопух - ветка - любое другое, что может человека как-то укрыть от дождя, на уровне символизма воспринималось и воспринимается, как препятствие.
То есть, раскрытый в доме зонт - это препятствие для входа в дом благополучия, удачи, счастья и так далее.
Но чтобы не обижать такой важный предмет, китайцы придумали подставку под зонт.
В нем зонт полураскрыт и прекрасно сохнет.

В Древнем Египте богов было до какой-то пропости, но никак не трое.
Про - треугольник - правда.
Но тут не оскорбление - троих богов -, а оскорбление строительных законов.
На тот момент все они назывались священной геометрией и считалось, что дом может разрушиться.

И про решето.
Решето было придумано из бересты и конского волоса, для просевания муки.
После жатвы устраивался праздник.
Первый помол муки шел на пироги, которые принято было делать очень красивыми, но по размеру не больше решета.
Хозяйки пекли пироги и выносили их на улицу.
А так как пироги были невиданными до того, то их называли - чудесными -.
Отсюда и - чудо -.

[осинка]

Почему нельзя передавать что-либо через порог?

Скажите, ну разве вам не знакомы люди, которые никогда не здороваются, и тем более не передают ничего через порог? Как думаете, откуда это странное суеверие взялось?
Всё дело в том, что в древние времена прах предков хранился под порогом дома, и тревожить их, передавая что-либо через порог, считалось крайне опасным.
Именно поэтому нельзя и сидеть на пороге, который до сих пор считается границей между двумя мирами – безопасным домом и враждебным миром, или о того страшнее – миром живых и миром мёртвых.

Почему нельзя возвращаться с полдороги?

Это суеверие так же связано с порогом и именно с его функцией границы между мирами. Не достигнув цели, человек возвращается домой ослабленный, и именно на пороге-границе его может ждать что угодно – от оскорблённых излишним беспокойством духов предков, до сущностей, мечтающих просочиться в наш мир. Чтобы нейтрализовать неудачи, притянутые возвращением, снова уходя, стоит посмотреть в зеркало, способное удваивать силы и энергию человека.