Я умру и на этом все кончится Опции

[ЛеПа]

ЛеПа, и дальше что? во-первых, это не поп, а патриарх. вы мне сказали, что каждый верующий у своего каждого храма спотыкается о шикарное авто каждого попа. а показываете - патриарха! во-вторых, а почему патриарх должен на телеге ездить??? почему он не может ездить на хорошем авто? кто из нас не хочет ездить на хорошем, а хочет ездить на телеге?

в-третьих, я вас приглашаю - для вашей же пользы, мне-то вообще-то фиолететово, придёте вы к нам или нет - ко Христу, Который "ездит", прибитый гвоздями ко Кресту; а не к попу или патриарху вас зову. вы же просто капризничаете. будет голодный капризничать, что ему каравай не той формы дали? будет капризничать страдающий болезнью, что у хирурга колечко с брюликом на пальце? вы капризничаете, потому что считаете себя хорошей и смотрите на Бога сверху вниз; вам просто Бог не нужен; Бог-Спаситель. потому что уж погибающей вы себя не считаете. и дело-то ваше. капризничайте дальше. мне-то что???

А вы себя считаете порядочным христианином, а не порядочной сволочью.
Убедите меня, я не какаю в подъезде, не хожу в церковь в бикини, не пью алкоголь и не курю. НО это заслуга не Христа! Это вы его канонизировали, боготворили, растянули его кровь по пузырькам и продаете в своих храмах. Вы едите его плоть и запиваете его же кровью. Целуете мощи покойников, которые вместо упокоения получили посмертное распиливание на +100500 кусков и путешествие для лобызаний по всему миру. Вы сделали из Бога культ, а поклоняетесь как и прежде золотому тельцу. Вся ваша христианская мораль сгнила под грудой тысячелетий, извратилась и развратилась. Это христианство марает своим существованием само имя Господа.

[Alex]

ерунда полная. о чём тут говорить? продолжай дальше упрямиться, как дитя, а я пошёл.

быстро однако аргументы закончились, стареешь Патен :)))

[Рай Я]

Лепуся, если мы говорим о боге, то в прошлой жизни ты была прахом, потом господь поделился с тобой своим духом и потом ты вернешься к нему, как и все мы, дожидаться страшного суда.

Но если мы говорим о Вишну, то можем тогда говорить о реинкарнации и о прошлых жизнях.
Только это вещи не совместимые.

Позвольте с вами не согласиться. Потому что здесь вы в корне не правы..
Основываясь на данные археологии и опираясь на этнографический материал, мы можем уверенно сказать, что в реинкарнацию наши предки верили.
Предки так же верили, что душа может воплотиться в человека или же в животного, все зависит от того, какую он вел до этого жизнь, праведную или нет.

Н.Н. Велецкая отмечает, что «в южнославянской народной традиции прослеживаются рудименты представлений о переходе души умершего в новорожденного ребенка, а так же о перевоплощении душ умерших в животных».

Славяне поэтому часто называли своих детей в честь умерших предков.
«Не бей собаки, и она была человеком». Эта поговорка хорошо говорит сама за себя.

» Кликните сюда для просмотра оффтоп текста.. «

Мирослав Курганский отмечает, что «в народных сказках нередко встречается мотив превращения людей после смерти в растения и животных. К примеру, в сказке «О злой мачехе» убитая мачехой падчерица после смерти превращается в калину. Прохожие делают из этой калины дудочку, которая сама играет и рассказывает об убийстве». До сегодняшнего дня отслеживается традиция садить деревце рядом с могилкой, так как считается, что в это деревце поселится душа умершего. В христианской традиции мы находим некоторые отголоски былых представлений о реинкорнации: «в волынском Полесье бытовало представление, что иногда Бог, в наказание за грехи, вселяет душу умершего человека в тело животного». Н.Н. Велецкая, анализируя отголоски языческих представлений о реинкорнации, отмечает, что для старообрядческой среды характерна заметная реставрация язычества в мировоззрении и культовых действах, для хлыстовского вероучения в особенности: «По смерти добрых и угодливых Богу людей души их преобразуются в ангелов, а иные причисляются, по мере заслуг, к лику святых…, нечестивые люди… переселяются в скотов, гадов и проч. И опять из скотов и гадов переходят в новорожденных младенцев…».

[Лизавета]

Ангелочек, давай по падежам.
Ни этнография, ни археология никогда и никоим образом не доказали и не докажут, что *наши предки верили в переселение душ*.

Чему *верили* и чему не *верили* наши предки - доподлинно мы знать не можем.
Мы, вместе с археологами и этнографами, можем только предположить или предложить свои версии.
Наши предки, начиная с 980 года - христиане. И верить в - переселение душ - никак не могли.

Славяне никогда не называли своих детей *в честь умерших предков*.
Славяне, как и любые другие этнические группы, называют своих детей в честь ОТЦОВ, ДЕДОВ, БАБУШЕК и так далее.
И не потому, что они *умершие*, а потому, что они ДЕДЫ, предки.

Что касается *собаки*, то я впервые слышу такое изречение.

[Патен]

И не потому, что они *умершие*, а потому, что они ДЕДЫ, предки.

да и, наверное, не потому, что они предки.
а потому, что мы их любим.

это тоже своеобразная жизнь после смерти.
атеисты, которые не верят в вечную жизнь души, верят в память о человеке как о своеобразном продолжении его бытия после смерти.


как писал Пушкин:
"Нет, весь я не умру — душа в заветной лире
Мой прах переживет и тленья убежит —
И славен буду я, доколь в подлунном мире
Жив будет хоть один пиит."

так же и атеист надеется, что пока жив хоть один его родственник, память о нём будет жить.

[Рай Я]

Что касается *собаки*, то я впервые слышу такое изречение.

мы все когда то некоторые вещи слышим впервые .

Чему *верили* и чему не *верили* наши предки - доподлинно мы знать не можем.
Мы, вместе с археологами и этнографами, можем только предположить или предложить свои версии.

значит в это мы верить не можем,

Наши предки, начиная с 980 года - христиане. И верить в - переселение душ - никак не могли.

а вот в воскрешение, подобно Христу мы должны верить?

Ни этнография, ни археология никогда и никоим образом не доказали и не докажут, что *наши предки верили в переселение душ*

ну почему же? Если так рассуждать, то мы вообще не должны ни во что не верить.

[Хельга]

ну почему же? Если так рассуждать, то мы вообще не должны ни во что не верить.

ну вот нету жизни после смерти.....
Вспоминается Булгаков: Мастер и Маргарита
А дьявола тоже нет? – вдруг весело осведомился больной у Ивана Николаевича.

– И дьявола…

– Не противоречь! – одними губами шепнул Берлиоз, обрушиваясь за спину профессора и гримасничая.

– Нету никакого дьявола! – растерявшись от всей этой муры, вскричал Иван Николаевич не то, что нужно, – вот наказание! Перестаньте вы психовать.

Тут безумный расхохотался так, что из липы над головами сидящих выпорхнул воробей.

– Ну, уж это положительно интересно, – трясясь от хохота проговорил профессор, – что же это у вас, чего ни хватишься, ничего нет! – он перестал хохотать внезапно и, что вполне понятно при душевной болезни, после хохота впал в другую крайность – раздражился и крикнул сурово: – Так, стало быть, так-таки и нету?

[Лизавета]

Верить во что-то мы можем.
В пределах разумного, Ангелочек.
А разумное нам говорит, что на свете самая древняя книга, это - Слово, то есть Библия.
И если в ее тексты верили поколения и поколения людей, то и мы можем поверить.
И сделать вывод - душа человека не может переродиться в собаке.

Я сама часто говорю, что что-то случается в первый раз, но пример с той же собакой, не тот случай.
Дело в том, что я живу среди представителей разных ,,славянских племен,, и ни на одном языке нет такой странной пословицы.



Сообщение отредактировал Лизавета - 13.05.2015 - 23:51

[Хельга]

К вопросу о библии, я читала что в там была информация о реинкарнации, но позже ее вычеркнули.

[Рай Я]

Лизавета

Наши предки, начиная с 980 года - христиане. И верить в - переселение душ - никак не могли.

Ну вот хочется более развернуто написать.
Реинкарнация несколько раз упоминается в Новом Завете, хотя такие ссылки обычно игнорируются или неправильно понимаются.
В Библии мы находим места, где четко можно понять, что Христос и его ученики знали о реинкарнации

. Однажды ученики попросили Иисуса объяснить им смысл ветхозаветного пророчества о том, что Илия снова появится на земле.
В Евангелии от Матфея мы читаем:
"Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен прийти прежде и устроить все; Но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его.. . Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе".[8]
Иначе говоря, Иисус провозгласил, что обезглавленный Иродом Иоанн Креститель был реинкарнацией пророка Илии.

Вера в перевоплощение у христиан раньше была в порядке вещей...но благодаря Вселенскому Собору в Константинополе, была объявлена еретической и запрещена.