Саморазвитие - важно ли оно в жизни? Опции

[кофер]

Прежде чем двигаться дальше , хотелось бы рассказать о структуре воззрения о мире.
Мировоззрение об окружающем мире и о себе (как человеке) у большинства людей состоит из 4-х основных компонентов:

1. Познавательный компонент

Люди познают и претворяют в жизнь то в чем они убеждены, что они не только знают, но и осознали в результате индивидуального и общественного познания ,стилей мышления сообщества в котором они живут, к которому принадлежат.

2. Ценностно — нормативный компонент

То есть наши воззрения или верования или правды, наше осознание ценностей зависит от наших субъективных(личных) оценок приобретенных знаний, и опыта. Во что мы верим , в чем убеждены. Каковы наши идеалы, ценности и нормы на данный конкретный момент времени, так мы и поступаем. Если мы поменяем , какую-либо из них изменится и наша нацеленность и поведение.

3.Эмоционально -волевой компонент

Наши 3 формы или вида действий (мысленные ,речевые и физические) сильно зависят от того, в каком мы (на данный момент времени) эмоциональном состоянии и на сколько мы мотивированы претворять в жизнь наши намерения.

4. Практический компонент

На практике мы претворяем в жизнь то , что реально и продумали и готовы действовать, соответственно определенному типу поведения, который мы считаем лучшим в конкретных обстоятельствах.

Как мы видим из этой схемы наши мысли-намерения , речь и физические действия теснейшим образом зависят от уровня и качества наших знаний по любому вопросу (насколько они близки к истине , или правильнее сказать, близки к недостижимому совершенству)
Думаю все мы понимаем ,что уровень наших знаний , зависит не только от нас , но и от уровня знаний сообщества ,в котором мы живем и от которого мы ,в большинстве своем , получаем свои знания .
Наверняка каждый из вас слышал поговорки « С кем поведешься ,от того и наберешься» или «Скажи мне кто твой друг, и я скажу кто ты»

Как вы понимаете эти поговорки - своеобразные подсказки о необходимости каждому из нас, серьезно относиться к кругу своего общения. От этого будут зависеть и наши ценности, и уровень наших знаний. Естественно они будут зависеть и от уровня нашего мышления(мыслей- намерений), нашей целенаправленности, от нашего образа жизни, от усилий , которые мы применяем при их достижении, от нашей концентрации на избранной цели и бдительности.

[кофер]

В любом «мастерском» умении или действии мы можем обнаружить определенную «стратегию». Даже если тот, кто демонстрирует примечательные способности, сам не понимает, как это получается, его стратегия включает в себя ряд мыслей и действий, неуклонно ведущих к успеху.
С помощью приемов моделирования каждый из нас может научиться перенимать стратегии мышления и поведения тех, чей уровень совершенства выше вашего и вызывает желания добиться такого же.

Идею моделирования основоположники НЛП вначале применили к знаменитым психотерапевтам, которые прославились своим мастерством в общении. Сегодня последователи НЛП используют этот прием во всех сферах личной и деловой жизни. Он позволяет, в частности, развить способности к межличностному общению (вербальному и невербальному), подняв их на более высокий и проверенный психотерапевтами уровень.
Как мы уже знаем, переживания предшествуют наблюдаемому со стороны поведению и в действительности представляют собою то, что происходит в «черном ящике» разума.
В НЛП его последователей интересует, «как „работают“ люди» – не человечество в целом, а отдельные личности.
Все мы видим, слышим и чувствуем по-разному.
Сигналы от органов чувств проходят через множество «фильтров» мышления, образованных нашими воспоминаниями, памятью о воспоминаниях, ощущениях и прежних переживаниях. Поскольку в соответствии с исключительным своеобразием нашей личности эти фильтры столь же уникальны, мы воспринимаем только свое, ограниченное толкование мира – то, что можно назвать нашей собственной (субъективной) действительностью.
НЛП включает в себя и рассматривает не только обычные пять органов чувств, но рассматривает их с учетом того, что они могут обращаться не только вовне, но и внутрь.



Эта схема показывает единство разума и тела.
Модель НЛП учитывает не только «поверхность» восприятия, его «надводную часть», но и внутренние, субъективные, «подводные» переживания.
Один из принципов НЛП – признание того факта, что человеческое поведение соответствует уникальным ощущениям, системе ценностей, представлениям, желаниям и побуждениям.
Ваши «переживания» отличаются не только от моих, то есть от переживаний вашего в данном случае заочного собеседника, – они не похожи на переживания вообще любого человека.
НЛП помогает понять действительность и найти с нею общий язык. Оно позволяет разобраться, как мы представляем различные явления, то есть как их истолковываем. Позволяет также понять, что в этом процессе мы неизбежно обобщаем, искажаем и опускаем преобладающую часть сведений, оказавшихся в нашем распоряжении.
Самое главное, благодаря НЛП мы начинаем понимать, какое влияние оказывают эти свойства восприятия на все грани нашего поведения – и чего мы можем с их помощью достичь.
Система «разум-тело» откликается не только на внешние чувственные раздражители но также и на внутреннее: воспоминания и результаты работы воображения.
Испытав те или иные переживания под воздействием внешних раздражителей, вы можете манипулировать воспринятым и вызывать у себя новые переживания.
Например, вы способны вернуться к каким-то воспоминаниям и изменить их (намеренно или неосознанно).
Простейшее воспоминание о каком-либо «факте» может подразумевать искажение более раннего искажения, или «прошедшего фильтрацию» переживания. Этот процесс может привести к возникновению воспоминаний о воспоминаниях о воспоминаниях: такие регрессивные воспоминания имеют очень мало общего с теми волнами света, которые некогда улавливались зрительными нервами, или теми звуковыми колебаниями, которые были зарегистрированы вашим слухом.
Такое умение манипулировать переживаниями предлагает простой путь изменения личности.
Например; вы можете изменить свои ощущения или умонастроение, если начнете «воспроизводить» неприятные мысли и воспоминания в более оптимистическом ключе. Вы сможете с помощью воображения создать иной исход запомнившегося события, и в последующем научитесь менять саму структуру воспоминаний. При желании вам удастся даже изменить достаточно устойчивые настроения, убеждения и ценности т.е. создать себе позитивное оптимистичное настроение на довольно длительный промежуток времени.
Кроме того, человек способен порождать у себя новые переживания, не вовлекая в этот процесс зрение, слух или осязание, либо синтезировать переживания, по-новому комбинируя воспоминания и мысли.
Иными словами, у нас с вами есть возможность пользоваться воображением.
Мы способны вообразить события будущего и то, что происходит на другом краю света, с той же легкостью, с какой обращаемся к своей памяти.
В некоторых случаях – например, при грезах наяву или в ярких сновидениях – внутренние переживания своей достоверностью не уступают самой что ни на есть реальной жизни.
Умение вызывать ясные мысленные картины желаемого результата существенно повышают вероятность его достижения.
Способность создавать переживания и манипулировать ими требует определенной практики, как и любые физические навыки, многократно окупающие затраченные при этом усилия.
Благодаря НЛП вы сможете разобраться в субъективных переживаниях и при необходимости заменить их более полезными. Иными словами, вы сможете творить свои переживания – а значит, и свое будущее.
Чем лучше вы понимаете себя, тем легче вам понять других.
Для начала следует принять тот факт, что восприятие, которым руководствуются другие, отличается от вашего по самой своей природе.
Затем вы сможете выявлять их фильтры восприятия и оценивать влияние этих фильтров на то, как истолковывает событие тот или иной человек.
Освоив это вы сможете сравнивать эти разнообразнейшие фильтры восприятия, или «карты» мышления. Больше того, вы сможете использовать их, пытаясь по-разному воспринимать одни и те же явления, дополняя свои переживания новыми точками зрения.
Такой подход позволит вам существенно расширить и без того неисчерпаемые возможности вашего собственного восприятия.
Все мы способны достичь личного совершенства, тем более если разумно осваивать собственные переживания и направлять их энергию на конкретные результаты.

[Апостол Иуда]

Если ещё есть куда, то - желательно.

[кофер]

ОБ ОСНОВНЫХ ЗАКОНАХ ДЕЙСТВУЮЩИХ ВО ВСЕЛЕННОЙ.

Мы , как и всё существующее на Земле , являемся составляющими частичками нашей Вселенной и поэтому должны подчиняться её законам. Другого нам не дано, а поэтому мы должны знать их и следовать им.


Первый из важнейших законов пронизывающих жизнь был известен 2500 лет назад, в Китае он известен как инь и ян , в Индии как «серединный путь» в индуизме —тримурти ,в Европе как философский "закон единства и борьбы противоположностей" .Из этого закона ясно, что всё имеет свою противоположность , и что эти противоположности едины.Этот закон отражает в большей степени не столько окружающий мир, сколько субъективное восприятие человеком окружающего мира. А это как вы понимаете не одно и тоже.

Очень хороший зрительный образ закона единства и борьбы противоположностей в символе даосов инь-ян. В белой запятой (рыбине)мужское начало , черная точка (зародыш женского начала). В чёрной запятой (рыбине)женском начале , белая точка (зародыш мужского начала)




В инете много картинок этого символа , но я специально выбрал эту с окружностью выполненную серым цветом , чтобы подчеркнуть равновесность единства.
Их не возможно разделить. Выбирая одну из них мы , одновременно с ней , выбираем и другую . Т. е. выбирая белое вы одновременно выбираете и чёрное, + и - , хорошее и плохое, тихо-громко и т. д. Невозможно ощутить свет без тьмы ,не бывает правого без левого, длинного без короткого.

Из этого закона следует вывод : " выбирать одну из противоположностей бессмысленно. "
Сказать это легко , а вот соблюдать это правило в жизни ,многократно труднее .Некоторые не могут преодолеть дуализм(дихотомию, двойственность) в своих суждениях десятилетиями . Честно признаюсь например я , переодически в беседах и сообщениях выражаюсь, демонстрируя одну из крайностей.

Вселенная стремится к гармонии, а точнее к равновесию, к балансу, к норме(нормальному), к середине. Так же и мы , принимая решение по любому вопросу , должны стремиться к равновесию или к балансу , или к середине, или к гармонии, или к единству.

Думаю здесь уместно привести китайскую притчу:

"У одного крестьянина лошадь однажды убежала в лес. Все соседи говорили, что это ужасно он только пожал плечами и ответил:" Может, да , а может, нет ". Но через несколько дней его лошадь вернулась ,и привела с собой другую лошадь прекрасной породы. Все соседи говорили , что это же чудо, но крестьянин снова пожал плечами и отвечал: " Может, да, а может , нет ".Лошади принесли ему приплод, и со временем он стал богатым торговцем лошадьми. Однажды его единственный сын катался на лошади и сломал себе бедро. Все соседи говорили, что это ужасно , но он привычно пожал плечами и отвечал"Может быть, может быть..."На следующий год на страну напало вражеское войско, и всех взрослых мужчин способных воевать , забрали в армию. Почти все они погибли в битвах. Для армии забрали и всех лошадей этого крестьянина, но сын из- за сломанного бедра остался дома. Как тебе повезло , говорили соседи , но старик всё так же повторял " Может быть, может быть... "
Поступки(ответы) крестьянина свидетельствуют о том , что он был мудр и исповедовал даосский принцип " не выбирай ", или христианский" На всё воля Господа. " , или буддийский " серединного пути ", или исламский " На всё есть воля Аллаха ",

Его вера в Бога подлинна, а поступки — естественные.

Второй важнейший закон действующий во Вселенной это отсутствие всяческих границ.
Мы привыкли к различным границам , созданным искусственно(границы государств, городов , областей и районов).

У нас не вызывает сомнения , что кожа человека является границей между ним и окружающей средой. Таким образом мы не задумываясь обосабливаем себя и от других людей ,  а также от различных предметов и явлений.

Всё существующее мы выделяем с помощью различного рода границ, забывая о том, что границы условны, что они проницаемы в действительности .

Вдумайтесь разве не проходит сквозь кожу воздух , электромагнитные волны , химические элементы, рентгеновские лучи и радиоволны. Разве не проникает в металлы кислород , окисляя их и т.д .Из этого следует, что всё во Вселенной взаимосвязано , всё взаимозависимо.

Мир един и не делим. Именно в этом смысле в буддизме и даосизме существует понятие " Не Я ", которое подразумевает отсутствие отдельного конкретного Я, независимого от всего остального мира

Третий важнейший закон действующий во Вселенной это отсутствие чего -либо постоянного.
Абсолютно всё в этом мире непрерывно и неотвратимо изменяется(рождается, какое-то время существует, а затем умирает).К сожалению человек любит постоянство и стабильность, из-за того , что привычное позволяет ему экономить силы.

Есть и другие законы, определения, в данном случае физики, знание которых позволит иметь более чёткое представление о происходящем в мире, и помогает людям лучше ориентироваться в жизни при принятии важных решений, но об этом в следующем сообщении.

[pokker]

Мир един и не делим. Именно в этом смысле в буддизме и даосизме существует понятие " Не Я ", которое подразумевает отсутствие отдельного конкретного Я, независимого от всего остального мира

А что вы скажите об понятии - "Я ЕСМЪ" ?

[кофер]

А что вы скажите об понятии - "Я ЕСМЪ" ?

Что вы есть, что существуете, как и все в этом мире ... Во всяком случае на тот момент, когда печатали это сообщение...

Далее мне хотелось бы продолжить начатую тему "О законах действующих во Вселенной"

Закон перехода количества в качество .

Он показывает, что всякое качество можно свести к количеству и, соответственно , всякое количество можно свести к качеству т. е. качество, в определенных обстоятельствах, можно заменять количеством и наоборот.

Закон отрицание отрицания.

Он показывает что для создания нового, надо отвергнуть старое , причём это новое будет повторением старого ,но уже в другом измененном качестве.

Яркий пример этому научные открытия. Или например возникновение , существование и дробление всех основных религий.


Закон сохранения постоянства внутренней среды(принцип Ле Шателье ).

Если на систему, находящуюся в равновесии , оказать какое-либо воздействие, то в результате протекающих в ней процессов, равновесие сместится в таком же направлении. А при воздействии на систему какой-либо силы, стремящейся изменить её состояние, в системе возникают процессы, которые противодействуют этим изменениям и воздействующая сила станет меньшей.

Чтобы улучшить восприятие этого закона , я бы назвал его " законом Маятника " объединив его с законом действия сил.

Важно осознавать так же следующие определения:

а) Поля.
Поле какой-либо природы возникает только в том случае, если объект вызывает изменения пространственно - временных характеристик среды.

Таким образом , поле-это есть способность среды передавать воздействие объекта.

б)Информации.
Информация есть характеристика объекта. Она возникает из способности объекта воспринимать изменения окружающего пространства т. е. информация существует только потому, что человек способен воспринимать изменения в окружающем его пространстве.

С появлением квантовой физики всё большее количество учёных высказывают мнение о том , что сознание имеет решающую роль в физической реальности.
Наблюдателей не существует , есть только участники, и реальность создаётся в связи с мыслями , верованиями , намерениями , как минимум одного из участников процесса наблюдения.
Вселенная становится всё больше похожей на великую мысль , чем на огромную машину.

Высказываются гипотезы , что люди , обезьяны, крысы , птицы , вода и даже кристаллы «общаются» способами похожими на телепатические, о том , что облака, скалы, растительность, животный мир есть формы сознания, также , как сознательны энергия и вся материя. Говорят , что проводились исследование о воздействии музыки на воду и якобы существуют подтверждения , что разные мелодии и исполнения меняют форму снежинок, которые формировались под воздействием музыки. Кроме того, проводились опыты воздействия музыки на растения. Определенные мелодии и исполнители позволяли изменять рост растений
Однако все эти гипотезы и суждения требуют подтверждения.

Принимая те либо иные решения в нашей жизни , мы должны учитывать законы действующие в природе , в нашем мире, во Вселенной. Ведь их нарушение неминуемо будет восстановлено, а ваше решение окажется ложным(не разумным) и не будет претворено в жизнь, или претворено в искаженном виде.

[кофер]

Начать тему «Самосовершенствование воззрения о себе (как человеке), хочу с фразы которая была высечена на храме Аполлона в Дельфах построенном в 525-505 годах до новой эры.… «Познай себя».
Сократ в различных диалогах с другими философами разъяснял свою позицию , что во всяком ремесле мастер и инструмент, которым он пользуется, не тождественны друг другу.
Отсюда мы можем делать выводы , что исследуемое (окружающий мир) и исследователь (человек, люди) это не одно и тоже.
Как мы видим , что древние мудрецы руководствовались этим изречением познавая окружающий нас мир , общество и себя в том числе.
В связи с тем, что тема Самосовершенствования необъятна, для удобства читателей и обсуждения пользователями, мной принято решение помимо уже начатой темы «Самосовершенствования воззрения об окружающем мире» разместить отдельно данную тему.
В ней будут рассматриваться главным образом вопросы самонаблюдения и само осознания.

У многих читателей существует твердое убеждение , что для того ,чтобы стать совершеннее необходимо бороться со своими недостатками, переиначивать себя. Исследования же показывают, что изменения в людях чаще происходят без особых усилий, играючи или сами собой, когда люди, во-первых начинают понимать суть их и результативность, и во-вторых твердо осознают необходимость в этих изменениях. В этом случае люди просто позволяют этому случиться с уверенностью, что это действительно сработает. Им лишь необходимо проявлять бдительность при появлении ситуаций, в которых необходимо проявлять эти изменения.
Такой подход к самосовершенствованию не обеспечит готовыми решениями проблем вашей жизни, но он обеспечит вас инструментами, которыми вы можете пользоваться для исследования своей жизни, упрощения и прояснения причин возникновения ваших проблем и конфликтов. Они помогут вам понять, что вы действительно хотите делать. Они также помогут процессу вашей индивидуализации — помогут реально взглянуть на себя, на свою жизнь, и принять себя, таким каким вы являетесь на самом деле.

Часто это будет противоречить тому, что общество, или ваш супруг (супруга), или друзья говорят по поводу того, каким вам «следует» быть в какой-либо ситуации. В этих случаях вы сами будете принимать решение, но и нести ответственность за его последствия ,тоже будите вы.

[Sunshine]

Господи,
Ты знаешь лучше моего, что я старею и скоро вступлю в клан стариков.
Убереги меня от роковой привычки считать, что я непременно должна высказать свое мнение по всякому поводу.
Избавь меня от мании улаживать чужие дела, сделай меня рассудительной, а не занудой, услужливой, а не командующей.
Мне, право, жаль не пускать в ход весь арсенал моей великой мудрости. Но, знаешь, Господи, мне бы хотелось сохранить кое-кого из друзей.

Не дай мне увязнуть в мелочах. Подари мне крылья лететь к цели. Вели моим устам молчать о моих бедах и болезнях, хотя бы они росли неизменно и с годами все слаще становилось бы их перечислять.

Не смею просить тебя о том, чтобы я, в конце концов, научилась охотно выслушивать рассказы о чужих неприятностях, но помоги мне переносить их с терпением.

Не смею требовать у Тебя лучшей памяти, но даруй мне больше смирения и поменьше самомнения, если мои воспоминания приходят в противоречие с воспоминаниями других людей.

Хорошенько внедри мне в голову, что я могу и ошибаться.
Храни меня. Я не очень-то жажду святости. Некоторые святые так неуживчивы! Но желчная старуха – это, несомненно, одна из удачнейших выдумок дьявола.

Помоги мне видеть хорошее там, где его не ждут, находить в людях достоинства, которые за ними не признают, и даруй великую милость - научи меня говорить им об этом.
Аминь!

Молитва французской монахини, XVII век

[Татьяна]

Господи,
Ты знаешь лучше моего, что я старею и скоро вступлю в клан стариков.
Убереги меня от роковой привычки считать, что я непременно должна высказать свое мнение по всякому поводу.
Избавь меня от мании улаживать чужие дела, сделай меня рассудительной, а не занудой, услужливой, а не командующей.
Мне, право, жаль не пускать в ход весь арсенал моей великой мудрости. Но, знаешь, Господи, мне бы хотелось сохранить кое-кого из друзей.

Не дай мне увязнуть в мелочах. Подари мне крылья лететь к цели. Вели моим устам молчать о моих бедах и болезнях, хотя бы они росли неизменно и с годами все слаще становилось бы их перечислять.

Не смею просить тебя о том, чтобы я, в конце концов, научилась охотно выслушивать рассказы о чужих неприятностях, но помоги мне переносить их с терпением.

Не смею требовать у Тебя лучшей памяти, но даруй мне больше смирения и поменьше самомнения, если мои воспоминания приходят в противоречие с воспоминаниями других людей.

Хорошенько внедри мне в голову, что я могу и ошибаться.
Храни меня. Я не очень-то жажду святости. Некоторые святые так неуживчивы! Но желчная старуха – это, несомненно, одна из удачнейших выдумок дьявола.

Помоги мне видеть хорошее там, где его не ждут, находить в людях достоинства, которые за ними не признают, и даруй великую милость - научи меня говорить им об этом.
Аминь!

Молитва французской монахини, XVII век

Золотые слова

[кофер]

Господи,
Ты знаешь лучше моего, что я старею и скоро вступлю в клан стариков.
Убереги меня от роковой привычки считать, что я непременно должна высказать свое мнение по всякому поводу.
Избавь меня от мании улаживать чужие дела, сделай меня рассудительной, а не занудой, услужливой, а не командующей.
Мне, право, жаль не пускать в ход весь арсенал моей великой мудрости. Но, знаешь, Господи, мне бы хотелось сохранить кое-кого из друзей.

Не дай мне увязнуть в мелочах. Подари мне крылья лететь к цели. Вели моим устам молчать о моих бедах и болезнях, хотя бы они росли неизменно и с годами все слаще становилось бы их перечислять.

Не смею просить тебя о том, чтобы я, в конце концов, научилась охотно выслушивать рассказы о чужих неприятностях, но помоги мне переносить их с терпением.

Не смею требовать у Тебя лучшей памяти, но даруй мне больше смирения и поменьше самомнения, если мои воспоминания приходят в противоречие с воспоминаниями других людей.

Хорошенько внедри мне в голову, что я могу и ошибаться.
Храни меня. Я не очень-то жажду святости. Некоторые святые так неуживчивы! Но желчная старуха – это, несомненно, одна из удачнейших выдумок дьявола.

Помоги мне видеть хорошее там, где его не ждут, находить в людях достоинства, которые за ними не признают, и даруй великую милость - научи меня говорить им об этом.
Аминь!

Молитва французской монахини, XVII век

Действительно замечательная молитва мудрого человека, который явно занимался и самонаблюдением, и осознанием того что наблюдал за собой , познавал в себе и осознавал необходимость самоосознания.
А многие ли из читателей размышляли на эту тему и имеют опыт самонаблюдения и самосознавания? Думаю , что нет, и это видно во многих сообщениях на данных форумах. Именно поэтому я решил делиться, тем что удалось найти у других людей, много размышлявших над подобными вопросами и имеющих значительный опыт в данном направлении.

Сегодня предлагаю начать самонаблюдения и ощутить процесс вашего сознавания себя, с учетом их рекомендаций, которые я, в свое время проверял на себе.

Обратите внимание на что направлено ваше сознавание себя в данный момент?... Что вы сознавали в момент, перед тем как прочитали данный вопрос? Вы осознавали окружающие вас вещи вне вашего тела или ощущения внутри вас? ….
Теперь направьте ваше внимание на ту область, которую вы сознавали до этого меньше (внутри или наоборот снаружи).
Попробуйте начать сознавать ее более глубоко….
Далее определите какой объем у вас занимали фантазии, какой размышления о данной области, и какой объем занимали зрительные образы ?….
Эти примеры свидетельствуют , что само сознавание бывает как минимум 3-х видов:
1. Сознавание внешнего мира. Это существующий сенсорный контакт с объектами и событиями в настоящем: то, что я сейчас вижу, слышу, обоняю, пробую на вкус, ощущаю какие-либо объекты явления, их взаимосвязь и воздействие чего-то или кого-то на что-либо.
2. Сознавание внутреннего мира. Это существующий чувственный контакт с внутренними органами, осознавание возникающих мыслей: то, что я сейчас действительно чувствую внутри себя, зуд, напряжение и движение мышц, телесные проявления, эмоции и чувства, неудобства или наоборот комфорт и т. д.
Например прямо сейчас я ощущаю неприятное напряжение в правой части шеи и ощущаю, что оно частично проходит, когда я начинаю двигать головой, и т.д
Эти первые два вида сознавания объединяют все то, что я могу узнать о текущей реальности, когда переживаю ее.
3. Сознавание процессов воображения. Сюда входит любая интеллектуальная деятельность, находящаяся вне непосредственного восприятия текущего опыта: все вспоминающиеся обсуждения, образы, интерпретации, догадки, мыслительные процессы, сравнения, планирование, воспоминание прошлого, предвкушение будущего и т.п. Это все мои и ваши фантазии, мое и ваше воображение действительности, но не сама действительность.
Однако в этой фантазии есть доля реальности. Вы сможете больше узнать про эту реальность, если погрузитесь в свою фантазию и одновременно будите сознавать свои телесные ощущения и действия.
При этом, обратите внимание что, пока вы заняты мыслями или воображением, ваша осведомленность о внешней и внутренней реальности уменьшается или исчезает совсем…. Если вы сможете полностью понять отличия между фантазией и реальностью вы совершите значительный шаг в осознании себя в каждый отдельный момент времени. В тоже время это же будет являться одним из опытов проведения самонаблюдения.