Помощник
Здравствуйте, гость ( Авторизация | Регистрация )
17.09.2012 - 17:49
Сообщение
#101
|
|
![]() Старейшина ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Текущее настроение: ![]() Вст. ник | Цитата Группа: Дух форума Сообщений: 10588 Регистрация: 19.01.2011 Пользователь №: 43481 Награды: 34 Подарки: 313 Пол: Ж Репутация: 2230
|
![]() Василий Иванович Суриков. "Боярыня Морозова". 1884-1887 годы. Холст, масло. 304 x 587,5 см. Государственная Третьяковская галерея. Василий Иванович Суриков — великий русский исторический живописец, но сказать про него только это недостаточно: в искусстве Сурикова воплотился национальный гений. Значение его творчества осознается не сразу, а лишь с течением жизни, когда человек приобретет опыт, знания, разовьет разум, воспитает в себе душевную мудрость. Постижение искусства Сурикова столь же радостно и сложно, как постижение поэзии Пушкина. Среди картин мастера «Боярыня Морозова» занимает едва ли не главное место. Она была показана впервые на выставке 1887 года в Петербурге, когда Суриков стал уже известным художником, автором «Утра стрелецкой казни» и «Меншикова в Березове». Тем не менее новое произведение вызвало весьма различные отклики. Только три человека оценили картину положительно: писатели В. Короленко, В. Гаршин и художественный критик В. Стасов. Всеобщее признание пришло к ней, как почти ко всякому шедевру, значительно позднее. Когда хотят понять художественное произведение, решают три вопроса. Во-первых, определяют, что хотел сказать автор картиной. Во-вторых, как он высказал свою мысль изобразительно. Третий вопрос: что же получилось? В чем смысл и значение произведения? Постараемся определить задачу Сурикова в картине «Боярыня Морозова». Посмотрим, каков сюжет картины? Обратимся сначала к русской истории трехсотлетней давности. Царь Алексей Михайлович под давлением патриарха Никона провел церковную реформу, которая предписывала некоторые изменения, в том числе и в церковных обрядах. Например, если раньше люди крестились двумя перстами, то теперь нужно было креститься тремя. Подобные нововведения вызвали недовольство в народе, перешедшее в противоборство церковной реформе, нередко доходившее до фанатизма. Произошел раскол. Тех, кто не хотел подчиниться царскому указу, называли раскольниками. Вскоре их начали жестоко преследовать — отправляли в ссылку, бросали в земляные ямы или подвалы с крысами, сжигали живьем. Но раскольники не сдавались, среди них были люди всех слоев населения — от крестьян, нищих и ремесленников до купцов, бояр и князей. Некоторые пользовались широкой известностью и большим влиянием в народе. Именно такой раскольницей стала боярыня Морозова, человек необычайной духовной силы. К тому времени, когда художник писал картину, церковная реформа, так остро воспринятая народом в XVII веке, уже никого не волновала, в том числе и самого художника. Почему же Суриков избрал подобный сюжет? В русской действительности можно найти много примеров, когда люди жертвовали собою ради идеи, что было важнейшей национальной чертой народа. История Морозовой давала возможность выразить и прославить эту черту, тем и привлекла мастера ее трагедия, а вовсе не сутью раскольничьей деятельности боярыни. Таким образом, главной задачей Суриков считал воплощение идеи самопожертвования ради убеждений. Он окружил Морозову различными людьми — взрослыми и детьми, мужчинами и женщинами, боярами и нищими, странниками и монахинями, купцами и ремесленниками, попами и стрельцами,— чтобы показать, как народ относится к подвигу Морозовой. Вторая задача стала не менее грандиозной, чем первая. Соединение двух задач рождало третью — воплотить образ русского народа в трагический, напряженный момент жизни. То, что мы видим на картине, произошло 17 или 18 ноября 1671 г. (7180-го по старинному счету "от сотворения мира"). Боярыня уже три дня сидела под стражей "в людских хоромах в подклете" своего московского дома. Теперь ей "возложили чепь на выю", посадили на дровни и повезли в заточение. Когда сани поравнялись с Чудовым монастырем, Морозова подняла правую руку и, "ясно изобразивши сложение перст (старообрядческое двуперстие), высоце вознося, крестом ся часто ограждше, чепию же такожде часто звяцаше". Именно эту сцену "Повести о боярыне Морозовой" выбрал живописец. На картине Сурикова боярыня обращается к московской толпе, к простолюдинам - к страннику с посохом, к старухе-нищенке, к юродивому, и они не скрывают своего сочувствия вельможной узнице. Так и было: мы знаем, что за старую веру поднялись низы, для которых посягательство властей на освященный веками обряд означало посягательство на весь уклад жизни, означало насилие и гнет. Мы знаем, что в доме боярыни находили хлеб и кров и странники, и нищие, и юродивые. Мы знаем, что люди ее сословия ставили Морозовой в вину как раз приверженность к "простецам": "Приимала еси в дом... юродивых и прочих таковых... их учения держася". Но был еще один человек, к которому в тот ноябрьский день простирала два перста Морозова, для которого она бряцала цепями. Этот человек - царь Алексей Михайлович. Для царя она была камнем преткновения: ведь речь шла не о рядовой ослушнице, а о Морозовой - это имя громко звучало в XVII веке! Кроме эскизов, Суриков исполнил десятки этюдов маслом, акварелью и карандашом. В его работе над картиной наиболее ярко выразился натурный метод. Художник для каждого персонажа искал реальный прототип в жизни, конкретных людей, писал с них этюды и уже по ним изображал фигуру в картине. Иногда быстро находил нужную натуру, чаще на поиски уходило много времени. Он изучал натуру на московских улицах, кладбищах, в церквах и кабаках, но чтобы искать, нужно четко представлять, что тебе нужно. Из воспоминаний Василия Ивановича Сурикова: "Все с натуры писал: и сани, и дровни. Мы на Долгоруковской жили. (Тогда ее еще Новой Слободой звали). У Подвисков в доме Збук. Там в переулке всегда были глубокие сугробы, и ухабы, и розвальней много. Я все за розвальнями ходил, смотрел, как они след оставляют, на раскатах особенно. Как снег глубокий выпадет, попросишь во дворе на розвальнях проехать, чтобы снег развалило, а потом начнешь колею писать. И чувствуешь здесь всю бедность красок. И переулки все искал, смотрел; и крыши где высокие. А церковь-то в глубине картины - это Николы, что на Долгоруковской. (А церковь-то ~ это Николы, что на Долгоруковской. - Церковь Николы на Долгоруковской (ныне Новослободской) улице (1703). Ныне не существует.) Самую картину я начал в 1885 году писать; в Мытищах жил - последняя избушка с краю. И тут я штрихи ловил." Редко бывало, чтобы этюд переносился в холст без изменений, потому что найти в жизни точно такого человека, которого Суриков видел внутренним взором, невозможно. Обычно художник, основываясь на этюде, изменял его в других подготовительных рисунках, иногда по многу раз. Сохранившийся материал показывает, какой гигантский путь прошел Суриков, прежде чем написал картину. Образ боярыни дался Сурикову не сразу: «...я на картине сперва толпу нарисовал, а ее после"... Суриков долго не находил нужную натуру, хотя исполнил несколько этюдов — отдельные головы и сидящие в санях фигуры. Одежда, поза, жест, положение фигуры в санях — все было определено в предварительных работах, не хватало только лица. "... И как ни напишу ее лицо — толпа бьет. Очень трудно ее лицо было найти. Ведь сколько времени я его искал. Все лицо мелко было. В толпе терялось». И этому веришь. Уж слишком ярки и выразительны оказались образы в толпе, и они оттесняли лицо Морозовой. Конечно, можно было пойти по другому пути — несколько притушить напряженную и цветовую активность толпы и тем самым прибавить силы образу боярыни. Но то был выход не для Сурикова. После долгих поисков он наконец увидел лицо одной уральской старообрядки, приехавшей в Москву: «Я с нее написал этюд в садике, в два часа. И как вставил ее в картину — она всех победила». Что значит — победила? Это значит, что сила и значительность образа Морозовой стала выше силы и значительности образов толпы. Могли среди провожающих встретиться люди с таким же накалом духовной стойкости? Безусловно, могли. А почему же художник не показал их в толпе? Надо полагать, по двум причинам. Во-первых, исходя из психологической правды: у пассивного наблюдателя эта стойкость не может проявиться с такой силой, как у человека, которому пришло время решать вопрос жизни и смерти. Во-вторых, если бы художник изобразил в толпе людей, близких по накалу главному образу, то это была бы уже картина не о трагедии Морозовой, а о чем-то другом. Боярыня Морозова. Этюд. 1886 год. Холст, масло. Боярыня Морозова. Этюд. 1886 год. Холст, масло. -------------------- Подарки: (Всего подарков: 313 ) |
|
|
|
|
|
|
![]() |
24.11.2022 - 6:44
Сообщение
#102
|
|
![]() Старейшина ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Текущее настроение: ![]() Вст. ник | Цитата Группа: Небожители Сообщений: 37947 Регистрация: 2.04.2015 Пользователь №: 85075 Из: Весь в снегу Награды: 81 Подарки: 645 Имя: Айя Пол: Ж Репутация: 2840
|
Ян Вермеер — «Девушка с жемчужной сережкой»
![]() Картина была написана художником в XVII веке и носила различные названия, одно из которых — «Портрет в старинном костюме, необычайно художественный». То, под которым мы знаем эту картину сейчас, закрепилось не так давно. На самом деле некоторые исследователи сомневаются, что сережка в ухе девушки и правда сделана из жемчуга, более вероятным является вариант, что это обработанное олово. Более того, не уверены даже в том, что это сережка. Ведь на картине не изобразили швензу, чтобы вставить серьгу в ухо. На этом открытия не закончились. В 2018 году было проведено исследование, в ходе которого обнаружили, что фон картины не всегда был черным. На самом деле рядом с девушкой художник изобразил темно-зеленую занавеску...,, Понятно, по-моему, что не жемчуг А вот то, что там нет крепления я даже не знала)) -------------------- Осторожно—душа!Не подходи—поранишь, убьёт.....
Ссыль для видео https://www.youtube.com/watch?v= Ссыль на фото хостинг форума.. http://pic.tochek.net/ -------------------- Подарки: (Всего подарков: 645 ) |
|
|
|
|
|
|
Ирэна История одной картины 17.09.2012 - 17:49
Агата Хева
Финал пиршества. 21.02.2022 - 11:26
Хева Цитата(Агата @ 21.02.2022 - 11:26) Х... 21.02.2022 - 11:42
Агата Цитата(Хева @ 21.02.2022 - 11:42) Вс... 21.02.2022 - 11:43
Айя-Софи Лола Лоу
ты бы поменьше гуглила))) 21.02.2022 - 14:21
Лола Лоу Цитата(Айя-Софи @ 21.02.2022 - 13... 21.02.2022 - 14:27
Геннадий. Ну,что то рациональное в ее рассуждениях есть. 21.02.2022 - 14:27
Геннадий. Ну мы знаем об Итальянском периоде. 21.02.2022 - 15:34
Хева Цитата(Геннадий. @ 21.02.2022 - 15:3... 21.02.2022 - 16:05
Геннадий. А мне просто смотреть на картины и пытаются понять... 22.02.2022 - 11:56
Айя-Софи Вот, интересный американский худодник Кинкейд...
Е... 22.02.2022 - 14:56
Хева Цитата(Айя-Софи @ 22.02.2022 - 14... 22.02.2022 - 18:19

Айя-Софи Цитата(Хева @ 22.02.2022 - 18:19) Во... 23.02.2022 - 5:18
Геннадий. Цитата(Айя-Софи @ 22.02.2022 - 14... 23.02.2022 - 23:00
Айя-Софи Цитата(Геннадий. @ 23.02.2022 - 23:0... 24.02.2022 - 4:46
ЧФК В тему о портретах... Вот например портрет, где не... 23.02.2022 - 7:59
Айя-Софи Цитата(ЧФК @ 23.02.2022 - 7:59) В те... 23.02.2022 - 8:08
ЧФК И еще.. групповой портрет..
ЦитатаВ Амстердаме з... 23.02.2022 - 8:06
Айя-Софи Цитата(ЧФК @ 23.02.2022 - 8:06) И ещ... 23.02.2022 - 8:18
ЧФК Цитата(Айя-Софи @ 23.02.2022 - 8... 23.02.2022 - 8:23
Айя-Софи Цитата(ЧФК @ 23.02.2022 - 8:23) Я ду... 23.02.2022 - 8:28
ЧФК Цитата(Айя-Софи @ 23.02.2022 - 8... 23.02.2022 - 8:42
Айя-Софи Цитата(ЧФК @ 23.02.2022 - 8:42) проч... 23.02.2022 - 8:58
ЧФК Не..я не хотела бы,))) чтобы меня так нарисовали. 23.02.2022 - 10:52
Айя-Софи Цитата(ЧФК @ 23.02.2022 - 10:52) Не.... 23.02.2022 - 11:31
ЧФК Цитата(Айя-Софи @ 23.02.2022 - 11... 23.02.2022 - 12:19
Айя-Софи Цитата(ЧФК @ 23.02.2022 - 12:19) У т... 23.02.2022 - 14:31
Пуньк Цитата(Айя-Софи @ 23.02.2022 - 18... 23.02.2022 - 14:37
Айя-Софи Цитата(Пуньк @ 23.02.2022 - 14:37) П... 23.02.2022 - 14:41
Гусёна ✌ Цитата(Геннадий. @ 23.02.2022 - 23:0... 23.02.2022 - 23:28
Айя-Софи Музыка на ягодицах
Иероним Босх, "Сад земных... 24.02.2022 - 16:37
Хева Цитата(Айя-Софи @ 24.02.2022 - 16... 24.02.2022 - 17:07
Айя-Софи Двойники на "Тайной вечере"
Леонардо да... 25.02.2022 - 5:40
Агата Айя-Софи
Такие картины просто так не создаются. В... 25.02.2022 - 5:43
Айя-Софи Элизабет Виже-Лебрен: портреты Марии-Антуанетты и ... 12.03.2022 - 7:07
Айя-Софи Для разнообразия))
Магдалена Вентура с картины ... 20.03.2022 - 6:41
Дорик Тупотилов Любите и берегите своих близких. 26.03.2022 - 20:04
Хева Цитата(Дорик Тупотилов @ 26.03.2022 - 20... 26.03.2022 - 20:15
Айя-Софи Цитата(Дорик Тупотилов @ 26.03.2022 - 20... 27.03.2022 - 6:56
Дорик Тупотилов Цитата(Айя-Софи @ 27.03.2022 - 6... 27.03.2022 - 7:13
Айя-Софи Цитата(Дорик Тупотилов @ 27.03.2022 - 7... 27.03.2022 - 7:15
Айя-Софи На картине Брюллова есть ошибка.
Какая? 19.04.2022 - 7:57
Воин Z Цитата(Айя-Софи @ 19.04.2022 - 7... 19.04.2022 - 8:21
Дорик Тупотилов Ошибка в картине Брюллова в том, что мой пролетари... 19.04.2022 - 8:14
Айя-Софи Цитата(Дорик Тупотилов @ 19.04.2022 - 8... 19.04.2022 - 8:16
Айя-Софи Цитата(Воин Z @ 19.04.2022 - 8:21) Н... 19.04.2022 - 8:25
Айя-Софи С этим полотном связан забавный казус. Примитивист... 19.04.2022 - 16:26
Айя-Софи Круть. 23.04.2022 - 6:35
Воин Z Цитата(Айя-Софи @ 23.04.2022 - 6... 23.04.2022 - 6:41
Айя-Софи Цитата(Воин Z @ 23.04.2022 - 6:41) А... 23.04.2022 - 6:45
Хева Цитата(Воин Z @ 23.04.2022 - 6:41) А... 19.05.2022 - 16:20
Айя-Софи Еще...
Выпендрожная экспрессия....)))
Но резул... 23.04.2022 - 8:19
Воин Z Вот он, тот китаец:
https://yandex.ru/video/previe... 23.04.2022 - 8:23
Айя-Софи ))) 30.04.2022 - 9:02
Дорик Тупотилов В пандан Софи. 30.04.2022 - 10:19
Айя-Софи Одна из самых страшных картин мировой живописи
... 19.05.2022 - 16:17
Айя-Софи "Не уйти"
картина Юрия Волкова
1947 ... 26.05.2022 - 16:38![]() ![]() |
![]() |
| Текстовая версия | Сейчас: 19.04.2023 - 14:23 |