Зачем атеистам быть нравственными? Опции

[Патен]

Ну вот понятно, зачем верующим быть нравственными: с них спросит Бог именно за безнравственные дела. А зачем атеистам нравственность? Они верят, что живут один раз, а потом навечно умрут; никакого Бога нет, кругом одна материя. Ну так живи и старайся как можно больше насладиться жизненными благами! Но нравственность этому чаще всего мешает. Так зачем она тогда атеистам?

[Silence]

атеизм имеет все признаки религиозности
у него есть свои законы, учителя, верующие и т.д.
просто обычно атеизм рассматривается как отрицание религиозности, а на самом деле это ошибочное понимание...
человек может выживать в социуме имея определенную основу для внутренней поддержки и уверенности.
атеизм ничем не отличается в этом от любой религии... вплоть до первобытных верований древнего человека

Гугл говорит что:

Главные признаки религии — это:
иррациональность — вера в абсолютную истинность;
догматизм — отсутствие необходимости в доказательствах;
ритуальность — молитвы и другие священнодействия;
вера в сверхъестественное;
необоснованность.

Так что я скорее буду думать, что атеизм это отсутствие религии

[Za сахар!]

атеизм имеет все признаки религиозности
у него есть свои законы, учителя, верующие и т.д.
просто обычно атеизм рассматривается как отрицание религиозности, а на самом деле это ошибочное понимание...
человек может выживать в социуме имея определенную основу для внутренней поддержки и уверенности.
атеизм ничем не отличается в этом от любой религии... вплоть до первобытных верований древнего человека

Как-раз все наоборот.
Атеист может верить в то, что загробной жизни нет.
И тут его атеизм похож на веру.
Но никак не на религию c ее догмами, сказками, атрибутами, посредниками в виде духовенства и прочей ерундой.

Хотя, кмк, логично верить лишь в то, чему есть доказательства.


Сообщение отредактировал Za сахар! - 3.10.2022 - 15:37

[Артиша]

Гугл говорит что:

Главные признаки религии — это:
иррациональность — вера в абсолютную истинность;
догматизм — отсутствие необходимости в доказательствах;
ритуальность — молитвы и другие священнодействия;
вера в сверхъестественное;
необоснованность.

Так что я скорее буду думать, что атеизм это отсутствие религии

Может ли атеизм иметь все эти черты?
попробуешь сделать?

Как-раз все наоборот.
Атеист может верить в то, что загробной жизни нет.
И тут его атеизм похож на веру.
Но никак не на религию c ее догмами, сказками, атрибутами, посредниками в виде духовенства и прочей ерундой.

Хотя, кмк, логично верить лишь в то, чему есть доказательства.

разве атеизм как раз не отвечает этому утверждению?
религия - вера в чудо, атеизм - вера в доказательства

Za сахар!
ты ответил про русский язык? родной он тебе или нет?
только честно...
ответ может многое объяснить

[Silence]

Может ли атеизм иметь все эти черты?
попробуешь сделать?

У атеизма нет ритуальности - молитв и священнодействий

[Luminosa]

Всегда считала, что нравственность это от воспитания и из семьи. А вера в этом вопросе вторична.

[Беш Пельменьбаев]

Я-православный,но от атеистки не откажусь ))))))

[Luminosa]

Я-православный,но от атеистки не откажусь ))))))

Ну Вова…ты в своём репертуаре

[Silence]

Всегда считала, что нравственность это от воспитания и из семьи. А вера в этом вопросе вторична.

Но и от характера, не только от воспитания.

[Беш Пельменьбаев]

Ну Вова…ты в своём репертуаре

Кто-то же должен будет мне готовить

[AlexAP]

именно основой нравственности является понятие "совесть", как внутренний духовный стержень
нравственность - это противоположность животным инстинктам

Вы меня простите конечно, но это бред полнейший. Совесть вообще понятие относительно новое, тогда как нравственность заложена в человека природой на стадии зарождения цивилизации. Древние люди убивая на охоте животное чтобы его съесть не трогали детёнышей. Почему? Во-первых, потому что одного взрослого животного вполне хватало на прокорм всей семьи, а запасы впрок они не делали. Во-вторых, потому что убивать детёнышей без цели прокормиться - противоречит природе не только человека, но вообще всего животного мира. Это и есть нравственность. Мы немножко забыли, что мы тоже дети Природы, просто напридумывали себе всякие кодексы и этикеты, а на самом деле не так уж далеко ушли от пещерных людей в звериных шкурах. Нравственность - это не противоположность звериным инстинктам, а напротив признак нашей принадлежности к животному миру. Понавешали на животных ярлыки и ругаемся ими. Свиньями друг друга называем, собаками. Хотя ни свиньи, ни собаки не способны на ту мерзость, какую творят люди.

Совесть - вообще понятие резиновое и зависит от многих факторов. Вероисповедания, культурной, этнической, расовой и даже половой принадлежности. Вот, к примеру, на Руси было принято делить наследство между потомками в равных долях. А в западной культуре принято оставлять бОльшую и главную часть наследства старшему потомку. Подход принципиально разный, но и там и там считается, что это по совести. У некоторых народов (не будем показывать пальцем) доносительство или по-нашему стукачество тоже считается вполне нормальным явлением и ничто у них в том месте где находится их совесть не ёкает. Так что про совесть совсем не в кассу.

Вообще намешали тут всё в кучу. Нравственность и религиозность вообще не сопоставимые понятия. Нравственность от природы, данная всем в разных долях, а религия от попов. Религия - это культ, с целым набором атрибутики, непререкаемых постулатов, догматов, требований и писаных правил. Нравственность даётся каждому, а религию, в конце концов, можно выбрать.