В ламаизме и в японском буддизме эта форма самопожертвования, была если не прямым переходом в нирвану, то прямым путем перехода человека в разряд бодхисатв.
Цитата
Процесс самомумификации занимал у древних монахов 3000 дней — чуть более восьми лет. Сначала надо было сесть на строгую диету, исключавшую рис, ячмень и бобы. Первые 1000 дней можно было есть только побеги священных трав и зерна красной сои. Еще через 1000 дней — только кору и корни сосны. В итоге резко уменьшалась жировая и мышечная ткань. К концу этого срока монах начинал пить настой из коры лакового дерева (Rhus ver-niciflua). Смола этого дерева используется для изготовления мебельного лака и очень ядовита. Настой вызывал рвоту, обильное потоотделение и мочеиспускание, что еще больше сокращало количество жидкости в организме монаха. К тому же ядовитые соки дерева убивали всякую заразу на теле человека и оберегали его от распада после смерти. Некоторые ученые считают, что мумификации монахов способствовали не древесные яды, а повышенное содержание мышьяка в питьевой воде местных монастырей.
Вполне понятно, что в таком состоянии человек не мог двигаться, и его помещали в комнату под землей, где зажигали множество свечей. Это было необходимо для поддержания остатков жизни в его угасавшем теле и для окончательного высыхания его телесной оболочки. В течение последних 1000 дней монах неподвижно сидел в позе лотоса и только изредка звонил в колокольчик, чтобы через вентиляционное отверстие ему отпустили немного воздуха. Как только звон колокольчика прекращался, тело монаха помещали в могилу.
Вполне понятно, что в таком состоянии человек не мог двигаться, и его помещали в комнату под землей, где зажигали множество свечей. Это было необходимо для поддержания остатков жизни в его угасавшем теле и для окончательного высыхания его телесной оболочки. В течение последних 1000 дней монах неподвижно сидел в позе лотоса и только изредка звонил в колокольчик, чтобы через вентиляционное отверстие ему отпустили немного воздуха. Как только звон колокольчика прекращался, тело монаха помещали в могилу.
В целом какие бы мотивы этой практики небыли официальный буддизм (махаяна) никогда не поддерживал её, поскольку в конструкции этого долгосрочного ритуала присутствовал ореол самоубийства ( а возраст мумифицирующихся обычно был 35-45 лет). На сегодняшний день в Японии это законодательно запрещено, а на Тибете просто никем не практикуется (наверное обмельчал монах в наше время).
). Забальзамировать тело можно разными способами, но какой будет говорить о святости человека? Буддисты не многим отличаются от коммунистов(Ленин) и египтян(мумии фараонов) - химические реактивы, только принятые при жизни.