Сразу хотел бы сказать-с написанным ниже я не согласен(нет, ну может что-то в это и есть, но не столько). И придумал не я. Так что в меня тапкамми не бросать. Итак, христиане о женщинах. Наткнулся на сие пока изучал "Молот ведьм". Текст взят оттуда без изменений.


Цитата из Молота Ведьм (инструкция по распознаванию ведьм, встала наиболее популярным обоснованием и руководством в последовавшей вскоре «Охоте на ведьм» конца XV — середины XVII века).

Что касается злости женщин, то в Книге сына Сирахова (гл. 25) говорится: "Нет ничего хуже злобы женщины. Соглашусь лучше жить со львом и драконом, нежели жить со злой женой". В дополнение к этому там же говорится: "Всякая злость мала по сравнению со злостью женщины". Поэтому-то Иоанн Златоуст в поучении на евангелие Матфея (гл. 10) увещевает: "Жениться не подобает.Разве женщина что-либо иное, как враг дружбы, неизбежное наказание, необходимое зло, естественное искушение, вожделенное несчастье, домашняя опасность, приятная
поруха, изъян природы, подмалеванный красивой краской? Если отпустить ее является грехом и приходится оставить ее при себе, то по необходимости надо ожидать муку. Ведь отпуская ее, мы начинаем прелюбодеять, а оставляя ее, имеем ежедневные столкновения с нею", А Туллий (в своей "Реторике", 2). утверждает: "Мужчины влекутся к позорным деяниям многими страстями, а женщин же ко всем злодеяниям влечет одна страсть: ведь основа всех женских пороков - это жадность". А Сенека в своих трагедиях произно-сит: "Женщина или любит, или ненавидит. Третьей возможности у нее нет. Когда женщина плачет - это обман. У женщин два рода слез. Один из них - из-за действительной боли; другой - из-за коварства. Если женщина думает в одиночестве, то она думает о злом". О хороших же женщинах идет большая, хорошая слава. Они делают мужчин счастливыми и спасают народы, страны и города. Всем известны высокие поступки Юдифи, Деворы и Эсфири. Поэтому апостол в I Послании к коринфянам (гл. 7) и говорит: "Если женщина имеет мужа, и он хочет с ней жить, то она не должна уйти от него. Неверующий муж освящается верующей женою". В Книге сына Сирахова (гл. 25) читаем: "Блажен муж хорошей жены, и число дней его - сугубое". Много похвального говорит он там на протяжении всей главы о хороших женщинах...
... Несмотря на это, из-за скверны колдовства, распространяющейся в последнее время более среди женщин, нежели среди мужчин, мы должны сказать, после точной проверки материала, что женщины имеют недостатки как в душе, так и в теле, и что нет ничего удивительного в том, что они совершают больше позорных деяний. Они рассуждают и иначе понимают духовное, чем мужчины. "У женщины рассудок легок, почти как у мальчиков". Лактанций ("Институции", 3) утверждает: "Ни одна женщина, кроме Теместы, никогда не понимала философии". Валерий писал Руфину: "Ты не знаешь, что женщина - это химера, но ты должен знать, что это чудовище украшено превосходным ликом льва, обезображено телом вонючей козы и вооружено ядовитым хвостом гадюки. Это значит: ее вид красив, прикосновение противно, сношение с ней приносит смерть". Ее другое свойство - это голос. По природе женщина лжива. Она лжива и в разговоре. Она жалит и ласкает в одно и то же время.
Подведем итоги: Всь совершается у них из ненасытности к плотским наслаждениям. Притчи Соломона говорят (предпосл. гл.): "Троякое ненасытимо..." и т. д., "... а четвертое - это то, что никогда не говорит: "Довольно", и именно - отверстие влагалища".

это хороший пример женоненавистнечества,причем довольно поверхностного...

Распознанных сжигать будем, или как?)))

жалко...

и это верно..прекрасное, но довольно лживое и двуличное существо. Возьмешь власть над ней, поднимешься на вершину..возьмёт над тобой, сгноит заживо. в нейтральном случае будешь просто топтаться в одиночестве на месте.

"Распознанных сжигать будем, или как?)))"

Та не) В третьем томе Молота Ведьм детально описано, что и как с ними надо делать)))

"Святая инквизиция" так и относилась к женщинам.
Причём,если даже не было *примет*-всё равно добивалась *правды*-калёным железом и другими пытками.
В итоге признавались все-они же были просто женщинами.

да тут любой признается в чем хочешь)

Следует начать с того, что - молот ведьм -, средневековое пособие для инквизиции, книжка совсем не большая и не толстая.
В ней абсолютно нет никаких цитат, никаких поучительных или что-то объясняющих мест.
Вся она состоит из описания вины и описание наказания.
Это все. И уж никаких - третьих - томов в ней нет и никогда не было.
Далее. - Молот ведьм - это не художественная литература. Это специальное руководство и предназначено оно для служебного пользования священников.
Он никогда не издавался. То, что продается, не имеет никакого отношения к этой книге.
Тем не менее прочитать ее можно и подержать в руках можно. В каждой семинарии есть хорошая библиотека. Обычно в нее можно приходить как в светскую библиотеку.
И вот именно там можно прочитать этот труд.
Почему так?
Потому, что - святая инквизиция - никуда не делась и благополучно существует по сию минуту. Только теперь она называется - конгрегация веры -.
Кстати сказать, нынешний папа с успехом возглавлял ее двадцать лет и с этой должности ушел только потому, что был выбран папой.
Что касается ссылок на авторитетные в христианстве имена и на философов древности, то это полная чушь, комментировать которую, только время тратить.
Все перечисленные - были людьми умными.

А я читала большую и толстую книгу...
Молот ведьм.

Уверена, что читали многие.
И толстые книги, и трехтомники, и многотомники.
Но вся эта писанина не имеет отношения к настоящему - молоту -. Я уже объясняла почему. И где его можно почитать.
Теперь ведь модно вешать лапшу на уши народу и печатать любую белибердень, выдавая ее за что-то древнее или давно потерянное.

"Следует начать с того, что - молот ведьм -, средневековое пособие для инквизиции, книжка совсем не большая и не толстая."

Довольно обьемная

"В ней абсолютно нет никаких цитат, никаких поучительных или что-то объясняющих мест."

Есть. Почитайте сначала. Вначале в книге приводистя доказательство того, что ведьмы - это плохо. Обьяснения почему волшебство существует, а так же советы священникам как лучше обьяснять сие народу. Далее. В процессе обьяснения фактов о колдовстве и т.д там всегда привоятся цитаты и ссылки на другие книги. И когда я читал Молот Вельм, то у дойдя менее чем до половины книги у меня накопилось порядка 20 ссылок Кусок книги, приведенные в первом сообщении-взят оттуда без изминений. Повторю еще раз-нашел его, когда читал сию книгу.

"Это все. И уж никаких - третьих - томов в ней нет и никогда не было."

Одна разделена на три части. Возможно, не совсем корерктно называть их томами. Скорее частями

"Он никогда не издавался. То, что продается, не имеет никакого отношения к этой книге."

Имеет))

"Потому, что - святая инквизиция - никуда не делась и благополучно существует по сию минуту. Только теперь она называется - конгрегация веры -.
Кстати сказать, нынешний папа с успехом возглавлял ее двадцать лет и с этой должности ушел только потому, что был выбран папой."

Откуда такая информация?


"Что касается ссылок на авторитетные в христианстве имена и на философов древности, то это полная чушь, комментировать которую, только время тратить.
Все перечисленные - были людьми умными."

Еще раз повторюсь-взято из книги без изменений.

"Но вся эта писанина не имеет отношения к настоящему - молоту -. Я уже объясняла почему. И где его можно почитать."

Не думаю, однако, что в и там есть тексты того, что по вашему мнению есть Молотом. Почему? Да потому что любой хоть капельку разумный человек бы плюнул на християнство после такого чтива.

И кем, когда и зачем тогда по-вашему написано то, что ныне кочут под видом Молота?