Помощь - Поиск - Пользователи - Календарь
Полная версия этой страницы: Фреска
Форум Точек.нет - общение без границ ! > Познаём Мир > Культурный Досуг > Искусство
Эльф
История настенной живописи началась ещё с ритуальных рисунков, которыми наши предки украшали мрачные стены пещер. В начале III тысячелетия до новой эры египетские художники начали расписывать стены гробниц сценами предполагаемой загробной жизни. В Минойском искусстве на острове Крит впервые настенная живопись, датируется 1700 г. до н.э.

Роспись потолков и стен активно применялась еще в Древнем Египте для художественного оформления внутреннего пространства гробниц, культовых сооружений и жилых интерьеров. Также фреска была известна в эгейском искусстве II тысячелетия до н. э. и особенно распространена в Древнем Риме. В Помпеях, Остии и Геркулануме, погибших при извержении Везувия, росписи нашли широкое применение в домах I века до н.э. Художественная роспись стен являлась своеобразным лицом жилища. В интерьере главенствовала настенная живопись, выполненная восковыми красками. Фрески в интерьере были призваны не только украшать, но и свидетельствовать о культурном уровне владельца дома, а также характеризовать его общественный статус, политическую принадлежность и материальные возможности.

Многочисленные фрески выполнены в средневековой Западной Европе. Бурное и своеобразное развитие художественная роспись стен получила в Италии в XIV – XVII веках. Этот период можно охарактеризовать как время усиленных поисков преодоления несовершенств техники фрески. Вторым рождением в Европе монументальная настенная роспись обязана гению Джотто ди Бондоне. Его фрески в капелле Arena в Падуе произвели революцию в средневековом изобразительном искусстве. Выдающиеся мастера фресковой живописи эпохи Возрождения - Фра Анжелико, Мазаччо, Пьеро делла Франческа. Непревзойдённых вершин в этой технике достигли Леонардо да Винчи, Рафаэль и Микельанжело. Художники-маньеристы Паоло Вернезе и Джулио Романо научились мастерски использовать в настенных росписях эффект иллюзии. Крупнейший художник-монументалист барокко, писавший маслом на холстах и деревянных панелях, которые затем укреплялись на стенах, - Питер Пауль Рубенс. Кстати, по латыни стена - murus, отсюда и художников, занимающихся настенной живописью прозвали муралистами.

В эпоху барокко настенная живопись приобрела совершенно особый статус и символику и по-прежнему была одним из популярнейших средств видоизменения интерьеров дворцов и особняков, а также создания грандиозных пространственных иллюзий.В последующие эпохи — рококо, классицизм, ампир (то есть вплоть до средины позапрошлого века) значение фрески и настенной росписи ничуть не уменьшилось.

В XIX столетии наиболее значительными стенными росписями считаются работы романтика Эжена Делакруа. В нашем веке мексиканские муралисты - прежде всего Диего Ривера, Хосе Клементе Ороско и Давид Альфаро Сикейрос, - пользуясь всеми известными техниками, создали сотни монументальных росписей, украсивших стены общественных зданий Мехико.

Во время грандиозных исторических и социальных перемен в конце XIX – начала ХХ веков, ознаменовавшееся появлением принципиально нового и современного стиля — модерн, искусство фрески и настенной живописи в целом приобрело качественно иные принципы и формы. Древние традиции переродились в современные, и искусство настенной росписи не избежало подобной участи. Фреска практически полностью сошла со сцены.

]]>]]>

]]>]]>
клоун
«Христос во славе», Даниил Черный и Андрей Рублев, Московская школа, 1408 г.

фреска, Западная часть центрального нефа. Вид с восточной стороны. Успенский собор, г. Владимир Из композиции "Страшный Суд"






«Апокалипсические звери», Даниил Черный и Андрей Рублев, Московская школа, 1408 г.

фреска, Западная часть центрального нефа. Вид с восточной стороны. Успенский собор, г. Владимир Из композиции "Страшный Суд"

клоун
«Трубящий ангел, пророк Исайя, апостолы и ангелы, видение пророка Даниила»,тДаниил Черный и Андрей Рублев, Московская школа, 1408 г.
Роспись, вид северной стены центрального нефа. Из композиции "Апостолы и ангелы"
Успенский собор, г. Владимир




«Апостолы и ангелы», Даниил Черный и Андрей Рублев, Московская школа, 1408 г.
Роспись на южной стене. Из композиции "Апостолы и ангелы"
Успенский собор, г. Владимир




«Византия. Путешествие в Вифлеем», Время создания: конец VII - начало VIII века, фреска в апсиде, Церковь Санта-Мария, Кастельсеприо.

клоун
Византия. Фреска «Вознесение Господне». Деталь. середина XI века, Охрид, собор святой Софии.




Византия. «Великомученик и целитель Пантелеймон». 1164 г. фреска на южном столбе триумфальной арки. Деталь. Церковь св. Пантелеимона, Нерези.




«Апостолы Павел и Матфей». ок. 1195 г. фреска на северном склоне большого свода под хорами. Дмитриевский собор, Владимир.




«Архангел Гавриил из Благовещения». 1191 г. фреска на триумфальной арке. Церковь св. Георгия, Курбиново.

Ассоль
как все же прекрасно, когда их находят и реставрируют
ShakuDancer
Мне нравятся некоторые фрески.
Для просмотра полной версии этой страницы, пожалуйста, пройдите по ссылке.
Форум IP.Board © 2001-2023 IPS, Inc.