Помощь - Поиск - Пользователи - Календарь
Полная версия этой страницы: Оборотни
Форум Точек.нет - общение без границ ! > Познаём Мир > Непознанное > Астрология, Магия, Гадания
Esaul
Оборотни

Существует два типа оборотней: "мнимые" оборотни или ликантропы, и настоящие оборотни. Ликантропия - это психическое состояние, при котором человек (ликантроп) считает себя оборотнем. При этом он не меняет своей физической формы, однако является в равной степени опасным, как и настоящий оборотень. В большинстве случаев нападений оборотней именно ликантропы являлись виновниками произошедшего.

Считается, что если оборотень настоящий, то он может физически превращаться в волка. Это изменение может произойти как пожеланию оборотня, так и непроизвольно, вызванное, например, определенными лунными циклами или звуками (вой).

Большинство исследователей этого вопроса утверждают, что вой волков, фазы луны, запахи или окружающая обстановка влияют на сознание ликантропа, побуждая его к действию. Это воздействие можно охарактеризовать как многократно усиленное желание что-то сделать. В таком состоянии человек расщепляет своё сознание, подавляя в себе то существо, которое принято считать человеком. Такое состояние крайне обостряет чувства. Как следствие меняется восприятие. Этим объясняют большинство случаев проявления ликантропии.

Существует мнение, что ликантроп является стадией развития существа на пути его превращения в оборотня. Подразумевается, что меняется восприятие этого существа, происходит его адаптация к существованию в новой сущности, а затем меняется и сама форма существа, приспосабливаясь под новую сущность. Нечто подобное наблюдается у тех, кто с детства занимается подводным плаванием. Наблюдая жизнь под поверхностью воды, они ощущают своё единение с этим миром. Подводный мир становится их миром, их жизнью. Как следствие такие люди начинают чувствовать себя лучше не в мире людей, а в голубом, красочном мире. И в том, и в другом случае можно заметить, что для проявления этого эффекта необходимы определённые факторы. Поэтому не представляется возможным рассматривать появление оборотней как типичный случай. Скорее всего, это - исключения. Чаще всего, ликантроп не доходит в своём развитии до уровня оборотня. Это объясняется воздействием ограничивающеё его среды обитания: город, посёлок или деревня.

Следует обратить внимание на тот факт, что понятие "оборотень" подразумевает наличие как минимум двух форм тела. Слово "оборотень" в русском языке происходит от глагола "обратить", который подразумевает не только изменение внешней формы, но и изменение мировоззрения. Это, кстати, говорит в пользу того, что ликантропа считают стадией развития оборотня. Возвращаясь к вопросу о теле оборотня, вернее об его формах, мы приходим к вопросу о существовании взаимосвязи между сознанием сущности и формой. Таким образом, само понятие оборотень несёт в себе более глобальные вопросы.

Некоторые из исследователей трансформации оборотней высказывают мнение, что формы оборотня действительно зависят от его восприятия. Кроме этого утверждается, что сама сущность сохраняет память или информацию об изначальном теле, что даёт возможность оборотню возвращать свою изначальную форму. Восприятие приводит к состоянию перехода сущности, т.е. к состоянию трансформации. Наблюдая ликантропов можно заметить, что трансформация начинается не сразу, а после определённого момента изменения свойств личности ликантропа, как индивидуума.

Оборотни не подвержены старению и физическим заболеваниям благодаря постоянной регенерации (обновлению) тканей. Это связано с так называемым эффектом оборотней, который распространяется не только на оборотней, но и на всех существ способных менять форму. Изменение формы А на форму Б происходит по постоянной схеме, которая оставляет неизменным шаблон формы. Поэтому они практически бессмертны. Однако их можно убить, смертельно ранив в сердце или мозг, или иными способами, которые повреждают сердце или мозг (например, через повешение или удушение). При этом необходимо проследить, чтобы оборотень не менял форму.

Вопрос о том, какая часть человеческой памяти сохраняется в памяти оборотня при трансформации, не имеет однозначного ответа. Если говорить о типе оборотня "Волк", то они подразделяются на такие подтипы, как:

· "беспамятный" - превратившись в волка, оборотень ничего не помнит из своей жизни человека;

· "Смутные воспоминания" - волк чувствует себя более безопасно в доме, где он живёт как человек, а также подсознательно чувствует родственные связи с людьми-близкими;

· "вся память" - все человеческие воспоминания сохраняются, но интерпретируются сознанием волка.

Хотя по своей сущности оборотень является волком, находясь в волчьей форме, он тем не менее сохраняет человеческие способности и знания, которые помогают ему убивать. Такие вещи, как определенный выбор жертв, обход ловушек и человеческая хитрость становятся очевидными при расследовании дел, связанных с оборотнями. Однако в данном случае не всегда можно сказать, что это был сознательный выбор. Возможно, что в памяти оборотня после трансформации остались смутные воспоминания вызывающие некую эмоциональную оценку, которая, воспринимаясь сознанием волка, приводит к проявлению агрессии по отношению к таким людям.

Свойство общества признавать всё отличное от общепринятого опасным порождает тенденцию, к изначальному, отрицательному и, зачастую, предвзятому и не правильному отношению к оборотням. Общество видит в подобных существах угрозу, стремится их уничтожить. Знанием об этом обладает и сам оборотень. Поэтому представителей этого общества он воспринимает, как угрозу своему существованию и своему образу жизни. Эта тенденция приводит к существованию дополнительного фактора вызывающего двустороннюю агрессию. Если рассматривать эту проблему глубже, то заметно, что оборотни не являются причиной агрессии, а лишь попадают под действие этой тенденции, а это является проблемой общества.

Исследователи поведения оборотней не считают, что оборотень не несёт в себе определённой опасности. Из братства льва и ягнёнка не выйдет ничего кроме вкусного обеда для льва. Естественно, восприятие оборотня является серьёзным фактором, который может повлечь за собой необратимые последствия. Решением в данном случае является не истребление оборотней, а создание для них наиболее подходящих условий, среды обитания, которые не будут вызывать в оборотне эмоций, толкающих их на проявление агрессии по отношению к обществу. Это снизит процент насилия и других отрицательных проявлений, связанных с оборотнями.

Многие хотят знать, как стать оборотнем. Возможно, что это желание объясняется природой человека. Хорошо там, где нас нет. Свободен, как ветер. Сильный, как волк. Иногда, наблюдая жизнь волков в природе, приходишь в восхищение от их общественных отношений, того, как они воспитывают детей, понятий и реализации принципов, идеально согласующихся с природой. Возможно, именно это является одним из тех отличий от общества людей, которые отошли от природы, заключив себя в клетке, называемой городом. Я опять говорю о проблеме общества, но уже о другой. Человек не хочет быть человеком. Он стыдится этого. Он не испытывает гордости за то, что он человек. И именно это толкает его искать что-то другое.

Пытаясь проникнуть в тот мир, которым живёт оборотень, надо проникнуть в ощущения, которые он испытывает. Так в случае ликантропа мы должны понять то, что испытывает волк. Попытайтесь представить себе эти чувства. Попытайтесь ощутить их. Представьте на пару минут, что Вы - волк. Ночь… Лес… Вы бежите по между деревьями. Над Вашей головой колышутся папоротники. Лес живёт для Вас своей неповторимой жизнью. Его ночные звуки заполняют Ваше сознание. Вечерняя прохлада овевает Ваше тело. Вы движетесь вперёд. Быстрей. Ещё быстрей. Стоп. Обратите внимание, на то, что Вы почувствовали, на разницу между тремя состояниями: до начала упражнения, во время выполнения упражнения и после него. Заметьте лёгкость перехода между состояниями, которые более-менее ассоциируются у Вас с какими-либо эмоциями, которые Вы испытали в своей жизни. Обратите внимание на переход к обычному состоянию. Попытайтесь для себя определить эти переходы и ощущения, которые Вы испытали.

Человек создал в своём восприятии стереотип оборотня, как существа злобного и опасного. Этот стереотип мы видим в литературных произведениях, фильмах, рассказах "очевидцев". Человек просто верит в то, во что он хочет верить, забывая, что перед ним живое существо, которое мыслит, чувствует, верит, надеется, т.е. делает всё то, что делает и человек. Если рассматривать этот процесс со стороны оборотней, то можно заметить, что они получают аналогичную информацию, такую же, как и Вы, но интерпретирует её по-своему. Что получается в результате - понятно. А это опять-таки определяет отношения человек-оборотень и оборотень-человек. Каждый видит в другом опасность. Каждый осознаёт смертельную опасность. Как результат - непонимание, которое с течением времени всё углубляется и углубляется.

Человек начинает видеть в оборотне то, что может дать ему, человеку, силу справится с реальностью жизни. Это своеобразный способ уйти от реальности. Кстати, это свойственно не только человеку. Но, возвращаясь к теме о создании оборотней, я хочу отметить несколько моментов. Исторически сложилась ситуация, в которой оборотни поставлены в условия обороняющихся. Человек ищет способы их устранения, а не сосуществования. Не думаю, что эта статья изменит это положение. Поэтому проявление агрессии со стороны оборотней по отношению к человеку может стать сигналом для людей к охоте на оборотней, во время которой пострадают не только оборотни, но и люди.
lehey
ну почемуж сразу волка)))) например в японии считается что оборотень превращается в лису))
Esaul
Оборотни

Случаи, связанные с оборотничеством, долгое время рассматривались учеными не более как сказки. Но вот в 1963 году доктор Ли Иллис из Хемпшира представил в британское Королевское медицинское общество работу под названием "О порфирии и этимологии оборотней";. В ней на основании неопровержимых документов и глубоких научных исследований он доказывал, что вспышки оборотничества имеют достоверное медицинское обоснование. Речь действительно идет о тяжелой болезни, в результате которой люди теряют человеческий облик и нередко лишаются рассудка. В своей работе Ли Иллис привел около 80 случаев подобных заболеваний, описанных и изученных дипломированными врачами. Конечно, человек в этом случае не превращается в волка, но становится существом, весьма далеким от человека в его физическом и психическом понимании.

То, что болезнь передается через укусы, доктор Иллис считает чепухой. Другое дело -- наследственность. Этот вариант не исключен, в некоторых случаях - закономерен. На нее влияет множество факторов, среди которых генетические отклонения, продукты и способы питания, климат. В этой связи Ли Иллис замечает, что не случайно в западной Европе оборотничество иногда охватывало целые селения, наиболее частыми такие случаи были в Швеции и Швейцарии, а, например, Цейлон вообще не знаком с подобной бедой и о вервольфах здесь никто ничего и никогда не слышал.

Открытие Ли Иллиса, безусловно, сенсационно и во многом объясняет природу феномена, считавшегося в просвещенных кругах на протяжении столетий чушью. Однако и оно не дает ответа на ряд вопросов, главный из которых: каким образом оборотень вновь приобретает человеческий облик, причем в течение каких-то часов? Сам Иллис считает такое "обратное превращение" теоретически возможным, но практически маловероятным. Однако факты свидетельствуют об обратном. Таким образом, загадка человека-волка до конца не раскрыта.

В Еропе поверье в ликантропию, т.е. в способность превращения в животное, очень давнее. Еще Геродот, древнегреческий историк, живший в 5-м веке до Рождества Христова, упоминает Неури, т.е. людей, которые превращались в волков на несколько дней каждый год. В 16-м веке во франции подобная вера была столь сильна, что французский парламент принял закон о истреблении оборотней.

Вера в ликантропию была сильна даже в 19 веке. Французские крестьяне в отдаленных районах страны, боялись выходить из дома по ночам. Они верили, что на них может напасть Луп-Гару (французское название оборотня). Народы северной Германии считали, что произнесение слова"волк" в декабре, провоцирует нападение на них оборотней. Датчане считали, что оборотня можно распознать по форме бровей, а древние греки верили, что припадки эпилепсии являются ликантропией...
Milissa
Уж, во что-что, а в оборотней не верю))))
silly lamb
в такие чудеса не верю
Сашок
Цитата(Esaul @ 27.10.2008 - 16:25) *
а, например, Цейлон вообще не знаком с подобной бедой и о вервольфах здесь никто ничего и никогда не слышал.


А на Цейлоне-то вообще волки есть?
Esaul
Индостан и Цейлон
Географическая энциклопедия

В морфоструктурном отношении эта страна состоит из трех крупных частей: плоскогорья Декан, обрамляющих его узких прибрежных низменностей и острова Цейлон, отделенного от материка мелководным Полкским проливом.Декан в свою очередь также разнообразен. Юг занят сложенным докембрийскими гранитами и гнейсами Майсорским плоскогорьем, на котором возвышаются массивы Нилгири и Анаималаи, разделенные тектонической долиной Пальгхат. На северо-западе расположена обширная область базальтовых лав или деканских траппов, а на востоке плоскогорье Чхота-Нагпур. Древние мелкие впадины заняты долинами рек Кавери, Кистна, Годавари и Маханади, а глубокие грабены на севере Декана долинами рек Сон, Нарбада и Тапти.Высоко приподнятый западный край Декана резко обрывается к Аравийскому морю, образуя уступ Западных Гхат.Страна находится под воздействием субэкваториального муссонного климата с влажным летним и сухим зимним сезонами. Летний юго-западный муссон в сочетании с орографией обусловливают неравномерное увлажнение территории. Наветренные склоны получают осадков в 3-5 раз больше, чем подветренные. Зимой почти повсюду (за исключением Малабара, Цейлона и Карнатака) остро встает проблема орошения.В отличие от гималайских рек, питающихся в разные сезоны года за счет дождей, таяния снегов и ледников в горах, деканские реки дождевого питания. Например, расход воды Маханади во время летнего муссона почти такой же, как расход Ганга, а в сухой сезон река превращается в ручей. С постройкой в последние годы на реке плотины у Хиракуда режим ее теперь регулируется. Крупные гидроэнергосистемы построены также на реке Кавери (5 ГЭС общей мощностью 300 тыс. квт; орошается 500 тыс. га) и притоке реки Кистны, реке Тунгабхадра (ГЭС мощностью 150 тыс. квт; орошается 360 тыс. га). На остальном Декане, чтобы отвести воду на поля, население, как много веков назад, перегораживает мелкие реки деревоземляными плотинами (аникуты). Нередко во время дождей одна из верхних плотин размывается, и тогда нижележащие аникуты рвутся один за другим, вызывая в долине опустошительные разрушения. Из прудов и запруд, называемых в Индии танками, орошается свыше 5 млн. га земли. В отличие от Индо-Гангской равнины с ее аллювиальными почвами окультуренных саванн, почвенный покров Индостана и Цейлона более разнообразен. Влажные склоны Малабара и юго-западного Цейлона покрыты латеритными почвами, более засушливый пояс Восточных Гхат и плоскогорий Чхота-Нагпур и Майсур красноземами; на известняках северного Цейлона терра-росса. Остальная часть Декана покрыта черными почвами (регурами). Последние развиваются на продуктах разрушения базальтов.

Помимо основных, различают переотложенные регуры. Таким образом, площадь их распространения шире, чем площадь деканских траппов. Смешиваясь с красноземами, они образуют буро-цветные почвы. Регуры долго удерживают влагу, что важно для выращивания неполивного хлопчатника, произрастающего в жарком сухом климате на влажной почве.Возвышенные части страны, как правило, более густо облесены, чем плато и долины, занятые преимущественно антропогенной саванной. Полуостров Катхьявар и плоскогорья Раджастхана покрыты сухими саваннами и колючковыми лесами. На Центрально-Индийском плоскогорье (включая и Чхота-Нагпур) растут типичные муссонные леса из тика (Tectona grandis), сала (Shorea robusta), дальбергий (Dalbergia sissoo D. latifolia), альбицций, атласного дерева (Chloroxylon swietenia), красного и белого сандала (Pterocarpus santalinus и Santalum album), туна (Cedrela toona), многоствольных баньянов (Ficus indica, F. religiosa) и других деревьев, сбрасывающих листву в сухой сезон (январь-май). Значительная часть лесов вырублена. Вторичные формации представляют лесную поросль (5-12 м высотой) из засухоустойчивых акаций, мимоз, терминалий, бамбуков, пальм, атласных, эбеновых и других деревьев. Именно к этим трудно проходимым зарослям население применяет индийский термин джунгли, а отнюдь не к влажным гилейным и субэкваториальным муссонным лесам, как это распространено в нашей литературе. Муссонные леса и джунгли изобилуют хищниками (тигры, пантеры, или леопарды, кошки джунглей, волки, шакалы), копытными (дикие буйволы и быки, или гауры, антилопы, олени, кабаны) и разнообразными птицами. Индия единственная страна, где представлены все семейства змей, в том числе ядовитые кобры. В этих лесах, а также возле селений много обезьян (хануманы, макаки) и лемуров (полуобезьяны). Хотя сельскохозяйственные вредители уничтожают около 10% урожая, некоторые хищники и змеи опасны для людей, индусы в силу религиозных воззрений их не уничтожают. Многообразный животный мир Индии сохранился лучше, чем в других странах. Центральную часть Декана занимают типичные саванны, в подветренной тени Западных Гхат сухие саванны. Канделябровые молочаи, пальмы делеба и нередко кактусы подчеркивают сходство этих саванн с африканскими.Приморские склоны Западных Гхат и юг Цейлона, где тепло и влажно (от 2000 до 5000 мм осадков в год) почти круглый год, некогда были сплошь покрыты горными вечнозелеными субэкваториальными лесами, ныне сильно сведенными. Эти леса распространяются и по вершинам плоскогорья Майсур, 0бразуя лесные острова или шолы (на высоте 900-1500 м). Расчищенные от леса пространства заняты плантациями чая, гевеи, кофейного и пряных деревьев (кардамон, корица, гвоздика, черный перец).
me&myself
ну нет, как-то не верится втакое.
скорее если человек считает себя оборотнем, это психическое расстройство.
Кровельщик
Лично знаю "мнимого" оборотня.
Человек болен сахарным диабетом. Худой, легкий. Но когда у него приступы, трое тренированных человек не могут его успокоить. Как котят разбрасывает, хотя в жизни ничего тяжелее кружки пива не поднимал. Считает себя вроде волком)
Баффи
Цитата(lehey @ 27.10.2008 - 14:53) *
например в японии считается что оборотень превращается в лису))


Точно. Про одну такую лисичку по имени А-хули, Пелевин книжку написал "Священная книга оборотня". Во, вещь!!!

Сразу и вампиров поверите, и в оборотней, и в..ммм...читайте, в общем ))))
Сладкая Смерть
У нас в одной деревне например считали, что оборотни это бабки колдуньи, которвые по ночам превращались в свине

У нас в одной деревне например считали, что оборотни это бабки колдуньи, которые по ночам превращались в свиней. Даже байки были про них, что одну свинью, которая напала пристрелили, а она трансформировалась в бабку.
-----------------------------------------------------------------------------

Оборотни в славянском язычестве.

Волкодлак, волколак, волкулак, вовкулак, в славянской мифологии человек-волк; оборотень; колдун, способный превращаться в волка и обращать в волков других людей. Легенды об оборотне общи всем славянским народам. В представлениях о волколаке соединились черты фольклорного образа и заимствования из представлений о христианской демонологии. Исключительная архаичность представлений об оборотнях явствует из того, что в других индоевропейских традициях (в частности в хеттской) превращение жениха в волка связывается с распространенной формой брака — умыканием (насильственным уводом невесты).

» Кликните сюда для просмотра оффтоп текста.. «
Арлегъ


О́боротень — мифологическое существо, обладающее способностью превращаться (оборачиваться, перекидываться) из человека в животное или наоборот.

Ликантроп — оборотень, принимающий волчий или подобный волчьему облик.
Волколак или волкодлак — ликантроп в славянской мифологии.
Вилктаки — ликантроп в литовской мифологии.
Вервольф — ликантроп в немецкой и англосаксонской мифологии.
Мардагайл — ликантроп в армянской мифологии.
Бисклаверт — ликантроп в бретонской традиции.
Кицунэ — оборотень-лисица в японской мифологии.
Тануки — енотовидная собака.
Аниото — люди-леопарды.
Ругару — человек с волчьей головой или «гибрид» человека с собакой, свиньей, коровой или даже цыпленком (обычно белым).
Шелки — люди-тюлени в кельтской мифологии.
Гламурное Кисо
Цитата(Esaul)
Но вот в 1963 году доктор Ли Иллис из Хемпшира представил в британское Королевское медицинское общество работу под названием "О порфирии и этимологии оборотней";.
Проблема британских учёных, однако, уже давно существует))
Арлегъ
Цитата(Гламурное Кисо @ 24.11.2012 - 22:56) *
Проблема британских учёных, однако, уже давно существует))


Согласно соц.опросу газеты "SUN" 47% британских школьников хотят стать учёными df.gif
Гламурное Кисо
Цитата(Арлегъ @ 25.11.2012 - 10:18) *
Согласно соц.опросу газеты "SUN" 47% британских школьников хотят стать учёными df.gif

"Теории большого взрыва" насмотрелись, вот и хотят))
Арлегъ
Оборотни и Волки
Ликантропия


И произнес Зевс громовым голосом: "Отныне ты навеки превратишься в волка. Волка среди волков. Это будет твоей карой. Смерть была бы слишком незначительным наказанием для тебя!" Слова Зевса были адресованы Ликаону, аркадскому царю, тирану и безбожнику, который, чтобы посмеяться над Зевсом, накормил его блюдом из человечины. Жаркое было приготовлено из тела собственноручно убитого семилетнего сына. Такова древнегреческая легенда о возникновении оборотней. Но в античности волк вовсе не был символом зла, в который он превратился позже в христианском учении. Ромул и Рем, выкормленные волчицей, стали основателями Рима. И Капитолийская волчица в Италии до сих пор почитается как образ самоотверженного материнства. Также спутниками Одина, Великого Бога северной мифологии, всегда были верные волки Джерри и Фрекки. Качества волка вызывают определенное очарование в человеке. Его быстрота, подвижность, жестокость, смелость, абсолютно тонкий слух, а также благоразумие, мужество и склонность к семейной жизни. Образ волка послужил основой для создания многочисленных европейских легенд про оборотней.




Во времена инквизиции волк, как "конкурент" человека стал образом зла. Процессы над оборотнями были - как и процессы над ведьмами - ужасным фарсом! Приговор считался установленным де-факто почти всегда с начала процесса.
Обвиняемый, который не сознавал своей вины, подвергался пыткам до тех пор, пока не давал суду ожидаемые ответы.

"Доказательствами" служили признания подсудимого в получении даров от сатаны (мазь превращения в оборотня). Именно в средневековье циркулировали самые дикие истории про оборотней.

Под пытками люди оговаривали себя и близких так, как было угодно церкви. Первый процесс над оборотнем состоялся в 1521 году, затем последовали многочисленные другие. Так, в 1541 году обвиненный в убийствах, крестьянин утверждал, что он - оборотень и волчья шкура спрятана внутри его тела. Судьи, чтобы проверить утверждение, приказали отрубить ему руки и ноги. Ничего не было найдено, был вынесен
оправдательный приговор, но крестьянин уже скончался от потери крови. Только во Франции в период между 1520 и 1630 годами инквизицией "выявлено" более 30 тысяч оборотней. Большинство из них было казнено.







Ликантропия
" ...беда начинается с укуса животного. Спустя продолжительное время у жертвы появляются первые симптомы: несчастные боятся дневного освещения, также водопогружения и начинают биться как в бешенстве, кусать и кружиться. На их собственно неподвижных лицах спазмы мускулатуры втягивают губы и обнажают язык и зубы, пена выступает изо рта, и ужасные, гортанные звуки издают эти замученные создания," - так врач Йозеф Клавдий Роугемонт описывает в 1798 году поведение больных "Hundswuth" - сегодня известного под именем "Lykanthropie"- ликантропии.
Термин “ликантропия” имеет греческие корни: ”lycos” — “волк” и “anthropos” — “человек”. Сегодня он официально используется в психиатрии для обозначения формы умопомешательства, при котором человек воображает себя животным. В психиатрии известны многочисленные примеры ликантропии, случаи людей, ощущающих себя как предполагаемых волков, кошек, собак и т.д. Классический пример - случай с японской девушкой в 1921 году в австрийском городке Визеншафт. Девушка стала одержимой образом лисицы, затем ее поведение стало полностью соответствовать поведению лисицы. У детей, рожденных больной, проявились признаки волчьей ликантропии.
Ранее наука полностью отвергала возможность существования оборотней-ликантропов. Однако затем взгляды медицины существенно изменились — она признает факт существования оборотней, понимая под таковыми не только людей, страдающих расстройствами психики, но и признавая научно подтвержденные факты чисто физического свойства. В Мексике в Гуадаладжаре расположен центр биомедицинских исследований, занимающийся проблемами ликантропии. Доктор Льюис Фигуера уже много лет изучает мексиканскую семью Асиево (более 30 человек). Все они страдают от редкой генетической болезни, передающейся по наследству и вызывающей сильное изменение человеческого облика. Поверхность их тела, включая лицо, ладони и стопы, покрыта густой шерстью (даже у женщин). У некоторых членов семьи шерсть более густая, чем у других. Заметным отклонениям от нормы подверглись также их осанка, голос и мимика.
По предположениям доктора Фигуеры, данная болезнь вызвана генетической мутацией, передающейся по наследству (Асиево уже много лет заключают только внутриродовые браки) через X-хромосомы родителей. В ходе исследований было установлено, что данная мутация возникла у членов этой семьи еще в средние века, но до последнего времени никак себя не проявляла.
Сейчас семья Асиево живет в горном городке Закатекас на севере Мексики. Местные жители относятся к ним враждебно, как к прокаженным. Врачи из центра биомедицинских исследований не могут вылечить эту болезнь, названную ими “синдром ликантропии”. Но рано или поздно они смогут изолировать ген ликантропии и подарить будущим потомкам семьи Асиево полноценную жизнь.
Существует три возможности стать ликантропом — при помощи магии (проклятья), от укуса другого оборотня или в силу рождения (наследственная передача ликантропии).
Магическое превращение в волка чаще всего происходит по воле самого колдуна (ведьмы, шамана), налагающего на себя (реже — на других) заклинание трансформации. Такое обращение является временным (например, скандинавский бог Локи и колдуны-лимиккины из племени американских индейцев навахо умели превращаться в любое животное, накидывая на себя его шкуру) и не передается по наследству.
Схожим по сути, но противоположным по направленности умысла является приобретение облика волка в результате проклятья: кары богов или чар злых волшебников. Оно является постоянным или, как минимум, труднопреодолимым и, в отличие от магического превращения, существенно ухудшает жизнь ликантропа.





Ликантропия, переданная человеку через укус оборотня или в результате рождения от оборотня, является наследственной и неизлечимой. Однако здесь следует отметить, что паранормальные свойства, полученные ребенком от родителей (чаще всего это касается случая, когда оборотнем является лишь один из них), проявляются далеко не сразу. Ликантропия может спать внутри такого человека долгие годы и проявиться в самый неожиданный момент (во время солнечного затмения, парада планет, смертельной опасности или при иных необычных обстоятельствах).
Каковы внешние признаки ликантропии и как можно распознать дикого монстра в простом на вид человеке? Следует помнить, что обращение никогда не проходит бесследно — оборотень становится необычайно агрессивным и даже жестоким. Для него характерны внезапные вспышки ярости, болезненное восприятие резких звуков, бессонница, прожорливость, необъяснимое беспокойство, подозрительность и другие варианты неестественного поведения. Не следует забывать о том, что ликантроп способен в той или иной степени контролировать проявление этих симптомов, поэтому их следует рассматривать только как косвенные признаки человека-волка. Они также не применимы к “правильным оборотням”, поведение которых практически лишено признаков агрессии и может лишь отражать некоторые нейтральные “человеческие” свойства волка, описываемые в литературе: гордость, нелюдимость, свободолюбие и т.п.
Хорошо известна способность оборотней к регенерации. Люди-волки не подвержены старению или болезням. Их раны заживают прямо на глазах. Таким образом, ликантропы обладают физическим бессмертием, которое, однако, не является абсолютным. Их можно убить, нанеся серьезные повреждения сердцу или мозгу. Способы убить ликантропа - отсечение головы, тяжелое ранение в грудь, а также утопление, удушение и другие действия, вызывающие кислородное голодание мозга. Во многих поверьях ликантропы боятся серебра (существует предание, что оборотня могут убить только три круглые серебряные пули или одна, которая разорвет сердце), реже — обсидиана, причиняющего им незаживающие раны. Это — еще одна общая слабость, приписываемая как оборотням, так и вампирам.
Образ ликантропа-оборотня появился в сказаниях и верованиях задолго до многих других существ — вампиров, гарпий, пегасов, демонов, василисков, гномов, джиннов, минотавров, ангелов, бегемотов, единорогов, эльфов, драконов и т.д.. Но даже несмотря на то, что недавнее открытие генетического “синдрома ликантропии” разрушает мистическое очарование древних легенд, человеку до сих пор хочется верить в существование таинственных и могучих людей-волков, преследующих свою добычу при свете полной луны.



До следующего полнолуния!

Кшись
Слово О́боротень интерпретируют как мифологическое существо, обладающее способностью превращаться т.е. оборачиваться, претворяться не тем , кем есть по своей сути.
И все!!! Оборотень, тот кто обернулся, не обязательно в волка, в кого угодно. Подобные проявления оправдываются необходимостью существа достичь своей цели.
Подобным образом поступают и люди прикидываются человеком, ради того чтобы получить доверие. А когда получают доверие, тут и открывается его паразитическая сущность.
Арлегъ
Цитата(Кшись @ 26.11.2012 - 11:48) *
Слово О́боротень интерпретируют как мифологическое существо, обладающее способностью превращаться т.е. оборачиваться, претворяться не тем , кем есть по своей сути.
И все!!! Оборотень, тот кто обернулся, не обязательно в волка, в кого угодно. Подобные проявления оправдываются необходимостью существа достичь своей цели.
Подобным образом поступают и люди прикидываются человеком, ради того чтобы получить доверие. А когда получают доверие, тут и открывается его паразитическая сущность.


Один из самых часто встречающихся в наше время видов оборотней, это Оборотни в погонах...

Кшись
Цитата(Арлегъ @ 26.11.2012 - 9:18) *
Один из самых часто встречающихся в наше время видов оборотней, это Оборотни в погонах...
Разновидность, прикидываются стражами порядка, слугами закона. Но чтобы они значили, если-бы не покровители "на верху.
Гламурное Кисо
Цитата
Оборотень, тот кто обернулся,

Обернитесь, обернитесь
И пройдите сквозь меня красной нитью
Я не знаю кто вы есть и какой несёте крест
Обернитесь, я здесь.
©
Арлегъ
Цитата(Гламурное Кисо @ 27.11.2012 - 5:26) *
Обернитесь, обернитесь
И пройдите сквозь меня красной нитью
Я не знаю кто вы есть и какой несёте крест
Обернитесь, я здесь.
©


Я обернулся посмотреть
Не обернулась ли она
Чтоб посмотреть
Не обернулся ли я
©
Сладкая Смерть
ЧЕЛОВЕК ЧЕЛОВЕКУ ВОЛК
ЛЮДИ-ВОЛКИ: ПРАВДА И ВЫМЫСЕЛ

“Иные тела дьявол подменяет, и, пока они отсутствуют или спрятаны где-нибудь в тайном месте, сам овладевает телом спящего волка, образовываясь из воздуха, и, окутав его, производит те действия, которые, как полагают люди, совершаются отсутствующей зловредной ведьмой, которая выглядит спящей”.
Франческо-Мария Гваццо. “Compendium Maleficarum” (1626 г.)
Мифы и легенды разных — порой даже полностью изолированных друг от друга — народов имеют множество удивительно схожих черт, проявляющихся на всех уровнях познания: от теории сотворения мира и ожидания апокалипсиса до искренней убежденности в существовании невиданных волшебных тварей.
Одним из наиболее характерных примеров стереотипности человеческого мировоззрения является всеобщая вера в оборотней — то есть людей, способных принимать облик зверя (реже — неодушевленного предмета), например — тигра (Индия), леопарда, гиены (Африка) или ягуара (Южная Америка). Однако в наше время слово “оборотень” чаще всего ассоциируется с одним-единственным монстром из европейской сказочной традиции, растиражированным по бескрайнему пространству мировой культуры при помощи трех “К” — кинопленки Кодак, воздушной Кукурузы и едкой Кока-колы, лишившейся своего важнейшего ингредиента — кокаина — в 1903 году. Данная статья посвящена именно этому чудовищу — человеку-волку.

Тверские монеты XV века: волк-оборотень и Иван-царевич.
ЗАНИМАТЕЛЬНАЯ ВОЛКОЛОГИЯ
» Кликните сюда для просмотра оффтоп текста.. «

В МЕКСИКЕ ЖИТЬ — ПО-ВОЛЧЬИ ВЫТЬ
» Кликните сюда для просмотра оффтоп текста.. «

МНОГОЛИКАЯ ЛИКАНТРОПИЯ
» Кликните сюда для просмотра оффтоп текста.. «

СИЛА ЕСТЬ — УМА НЕ НАДО
» Кликните сюда для просмотра оффтоп текста.. «

ПРОБУЖДЕНИЕ ЗВЕРЯ
» Кликните сюда для просмотра оффтоп текста.. «

ВЕРУЮ, ИБО АБСУРДНО
» Кликните сюда для просмотра оффтоп текста.. «
Для просмотра полной версии этой страницы, пожалуйста, пройдите по ссылке.
Форум IP.Board © 2001-2023 IPS, Inc.