Цитата(Dalhi @ 10.04.2010 - 8:42)

От неких людей которые которые сами возможно складывали свои мнения на основе заявлений Порфирия Успенского и Кураева.
Эта тема муссировалась в прошлом году в рунете.
Цитата
В обществе не утихают споры о том, является ли схождение Благодатного огня в Святом граде ежегодным чудом или просто традиционным пасхальным религиозным обрядом Иерусалимской церкви.
На днях в рунете было опубликовано обращение к патриарху Кириллу "от верных чад РПЦ", в котором выражается сомнение, "могут ли чудеса Божии совершаться "по расписанию", пусть и богослужебному". Авторы письма просят дать оценку "огню Великой субботы", а также "распространившейся в последнее время практике его чрезмерного почитания" в дни празднования Пасхи.
Обращение подписали доктор исторических наук, кандидат богословия диакон Александр Мусин, доцент РГГУ религиовед Борис Фаликов, старший научный сотрудник Российского института культурологи Александр Люсый, поэт и публицист Борис Колымагин.
Прозвучавшее в телеэфире в Великую субботу высказывание патриарха о Святом огне стало фактически ответом на это интернет-обращение.
И обратите внимание, что люди, поднимавшие этот вопрос никакого отношения к клиру РПЦ не имеют. Это просто общественники, пытающиеся доказать отсутствие чуда схождения Благодатного огня. :)
Цитата(Dalhi @ 10.04.2010 - 8:42)

А вот в РПЦ клир к единому мнению ещё не пришёл.
Думаю, что слова патриарха РПЦ более всего отражает мнение РПЦ об этом чуде. Вот они:
Цитата
"Празднование Святой Пасхи в Иерусалиме, в Святом граде, отличается от празднования во всех других местах. Потому что именно в этом месте, в этом граде на святом гробе и произошло таинство Воскресения - Господь воскрес из мертвых, попирая смерть. И как символ и знак этого Воскресения мы имеем сошествие святого огня в Великую субботу, которая находится в центре празднования Воскресения Христова в Святом граде Иерусалиме", - сказал патриарх.Особое внимание он уделил установленной российскими паломниками традиции сопровождать поездку за Благодатным огнем молитвой о мире на Святой Земле, к которой ежегодно присоединяются священнослужители и верующие разных стран и континентов.
"Последние годы установилась замечательная традиция: паломники, которые привозят Святой огонь из Иерусалима в Россию, совершают молитву в Святом граде, испрашивая у Господа мира для Иерусалима. И во многих храмах Русской православной церкви эхом отзывается эта молитва", - сказал предстоятель РПЦ.
"Мы просим Господа дать мир Иерусалиму, городу, где произошло спасительное Воскресение из мертвых Господа нашего Иисуса Христа, и верим, что все человеческие конфликты, разделения могут быть побеждены силой Божьей. На этом и основывается наша молитва", - отметил патриарх Кирилл.
По его словам, история принесения Благодатного огня на Русь имеет продолжительную традицию: люди стремились поделиться святым пламенем со своими близкими, и потому, преодолевая большое расстояние в самых трудных условиях, совсем не приспособленных к перенесению святого огня, паломники со времен Древней Руси все-таки совершали это действо.
В новейшее время традиция принесения Благодатного огня воссоздана усилиями многих людей - и в Великую субботу святой огонь специальным авиарейсом доставляется в Россию и разделяется по храмам, начиная с кафедрального собора Христа Спасителя в Москве.
"Через эту раздачу святого огня мы как бы все приобщаемся к празднованию Святой Пасхи у гроба Господня, молясь перед этим огнем, осеняя себя этим огнем, мы действительно, чувствуем сопричастность празднованию Пасхи Божьей в Святом граде", - подчеркнул патриарх Кирилл.