Есть ли Бог? Опции

[ОбмОрОк]

да нет
то есть нет
апостол Павел себя называл раб Божий

Павел, раб Христа Иисуса, призванный апостол, избранный к Божьему благовестию,

и он ж в другом послании-Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа.

раб означает принадлежность, собственность.

Но поскольку Бог есть Любовь и не сравнится никогда с алчными человеками рабовладельцами

то слово раб не означает притеснение или угнетение или несвободу
а только смысл-принадлежать. Так Павел бросил все и стал служить делу Христа
как бы раб, но свободный выбор его таков был

[Игорь С.]

А это лишний раз доказывает, что спор идет ради спора.
Я же тоже ими пытаюсь доказать, что все источники сомнительные, Но им нужно чтобы они были правы...

ну да, ну да. "Источники сомнительны, но тем не менее Крещение было насильственным", да?

Ну хотят быть рабами, Пусть будут. Я не против.

Все верно. Дети, не рабы. Рабам место на галерах.

во-первых, рабы в древнем Израиле не были в положении рабов в древнем Риме. это не были бесправные люди-вещь. раб в древнем Израиле был фактически членом семьи, и его должны были отпустить на свободу через определенное число лет

да и Бог со времен Нового Завета больше не считает нас рабами:

"Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам всё, что слышал от Отца"(Иоанна,15:15)

Сообщение отредактировал Игорь С. - 10.05.2023 - 4:01

[Грибы]

А мы ЗНАЕМ, что Бог есть. И нам приятно, что мы его чада.)

Сообщение отредактировал Грибы - 10.05.2023 - 12:58

[Рай Я]

во-первых, рабы в древнем Израиле не были в положении рабов в древнем Риме. это не были бесправные люди-вещь. раб в древнем Израиле был фактически членом семьи, и его должны были отпустить на свободу через определенное число лет

да и Бог со времен Нового Завета больше не считает нас рабами:

"Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам всё, что слышал от Отца"(Иоанна,15:15)

Люблю я это место в фильме. И часто его показываю, тем кто мне такое говорит.

[ОбмОрОк]

скоро все увидят Бога
сроков правда не дано знать

но признаки

мировое правительство как раз один из них


создание единого мирового порядка

Сообщение отредактировал ОбмОрОк - 14.05.2023 - 12:07

[ValeraS]

Религия, как инструмент!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[ОбмОрОк]

эхх
религия от человеков
и потому корыстная и лукавая как все от человеков

а вера от Бога
Бог есть Любовь

должно то быть одно
но человек отпал от Бога потому и религия его фальшивая как и все что человек ни делает

потому никто себя спасти не в силах-тем более никого другого
и священники лгут и пастыри бессмыслены

и искать надо только одного Творца

так и сказано-Приходящего ко Мне не изгоню вон

[Игорь С.]

и священники лгут и пастыри бессмыслены

и искать надо только одного Творца

так и сказано-Приходящего ко Мне не изгоню вон

а как же тогда сказано - Блюдите себя и всё стадо, в котором Дух Святой поставил вас епископами пасти Церковь Божию

налицо осмысленность пастырей

а вы призываете к тому, что осуждено как опасность для Церкви Божьей - Ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы

Сообщение отредактировал Игорь С. - 15.05.2023 - 7:14

[ОбмОрОк]

Игорь С.
а почему Бог вынужден был призывать к пастырям?
не потому ли что они и стали бессмысленны

1 И было ко мне слово Господне:
2 сын человеческий! изреки пророчество на пастырей Израилевых, изреки пророчество и скажи им, пастырям: так говорит Господь Бог: горе пастырям Израилевым, которые пасли себя самих! не стадо ли должны пасти пастыри?
3 Вы ели тук и волною одевались, откормленных овец заколали, а стада не пасли.
4 Слабых не укрепляли, и больной овцы не врачевали, и пораненной не перевязывали, и угнанной не возвращали, и потерянной не искали, а правили ими с насилием и жестокостью.
5 И рассеялись они без пастыря и, рассеявшись, сделались пищею всякому зверю полевому.

Иезекииль 34 глава —

вообще надо всю 34 гл читать

а не отрывки там понятно чем они занимались и что им грозило

как наказание

и что вы — овцы Мои, овцы паствы Моей; вы — человеки, а Я Бог ваш, говорит Господь Бог.
Иезекииль 34 глава — Библия:

Христос-- Пастырь добрый полагающий жизнь Свою за овец



поражу пастыря-про то, что ученики разбежались после Голгофы

но Бог не оставил их, позже собрал вместе-как пастух овец
потому для того времени оч наглядно сравнение было

Сообщение отредактировал ОбмОрОк - 16.05.2023 - 11:18

[Игорь С.]

Игорь С.
а почему Бог вынужден был призывать к пастырям?
не потому ли что они и стали бессмысленны

1 И было ко мне слово Господне:
2 сын человеческий! изреки пророчество на пастырей Израилевых, изреки пророчество и скажи им, пастырям: так говорит Господь Бог: горе пастырям Израилевым, которые пасли себя самих! не стадо ли должны пасти пастыри?
3 Вы ели тук и волною одевались, откормленных овец заколали, а стада не пасли.
4 Слабых не укрепляли, и больной овцы не врачевали, и пораненной не перевязывали, и угнанной не возвращали, и потерянной не искали, а правили ими с насилием и жестокостью.
5 [b]И рассеялись они без пастыря и, рассеявшись, сделались пищею всякому зверю полевому.

Иезекииль 34 глава — [/b]

вообще надо всю 34 гл читать

а не отрывки там понятно чем они занимались и что им грозило

но вы-то приводите всегда отрывки.

да, моя цитата "поражу пастыря" - о том, что апостолы разбегутся после гибели Христа. но ведь и в вашей цитате Бог обрекает верующих на рассеяние без пастырей: "И рассеялись они без пастыря"

вот прямое указание из Нового завета о том, что в среде христиан должны были быть пастыри:

апостол Петр:

"Пастырей ваших умоляю я, сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в славе, которая должна открыться: пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно, не для гнусной корысти, но из усердия, и не господствуя над наследием Божиим, но подавая пример стаду, — и когда явится Пастыреначальник, вы получите неувядающий венец славы" (1Петр.5:1-4).

Христос:

"Паси агнцев Моих… паси овец Моих… паси овец Моих" (Ин.21:15-17)

апостол Павел:

"Поставил одних апостолами, других пророками, иных евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова" (Еф.4:11-12).