Литва, новости страны Опции

[Sabalento]

Ну это военное время, сводили счёты после коммунистов, вот вы выбираете в мирное

[hook]

» Кликните сюда для просмотра оффтоп текста.. «

Забить ломом еврея - лучшее доказательство литовского патриотизма.
В планах официальных мероприятий, проводимых в Литве, начиная с 21 июня сего года, не сказано ни слова о том, что 22 июня 1941 года немецкие войска без объявления войны перешли границу Советской Литвы, совершив акт агрессии, в том числе и против литовского народа. Государство, жители которого гибли под бомбежками авиации люфтваффе и артналетами вермахта наравне с другими гражданами тогдашнего СССР, о первых жертвах, павших на рассвете 22 июня 1941 года, даже не вспомнило.

Собственно говоря, на этом можно было бы поставить точку, поскольку недвусмысленно продекларирована позиция официального Вильнюса со всеми его ветвями власти, партийными позициями, взглядами общественных и иных организаций. Однако какие-то мероприятия в масштабах государства проходили? О них и поговорим.
Восстание «зоологических антисемитов»
Женщина на коленях с поднятыми руками. Львов. 30 июня - 3 июля 1941
Женщина на коленях с поднятыми руками. Львов. Вокруг местные нацисты. 30 июня - 3 июля 1941.


Программа официальных мероприятий

В Вильнюсе и Каунасе прошли мероприятия, адресованные 70-летию так называемого Июньского восстания 1941 года. Согласно легенде, патриоты Литвы 22 и 23 июня подняли восстание против частей Красной армии.

Вторжение на территорию Литвы части и соединения вермахта начали с территории Восточной Пруссии, бывших польских земель и из оккупированного в марте 1939 года Клайпедского края - Memelland. От тогдашней германо-советской границы до Каунаса было менее 50 километров по прямой. Восставшие способствовали быстрому продвижению немецких войск. Во второй половине дня передовые отряды вермахта уже были в Каунасе.
Массовое убийство евреев в гараже довоенного кооператива «Летукис». Немцы наблюдают за избиением евреев литовцами. Каунас, Литва. 27 июня 1941
Массовое убийство евреев в гараже довоенного кооператива «Летукис». Немцы наблюдают за избиением евреев литовцами. Каунас, Литва. 27 июня 1941

На 22 июня были запланированы траурные мероприятия в память о событиях во дворе гаража компании Lietukis - компании «Литовское хозяйство», где в присутствии немецких военнослужащих литовские патриоты из числа «восставших» бесчеловечно расправились с первой группой каунасских евреев. Несчастных безоружных жертв забили металлическими прутьями, водой из пожарных брандспойтов рвали внутренности, глумились иными способами над беззащитными евреями. Так началась литовская часть Холокоста, унесшая в результате жизни 95% литовского еврейства.

Немецкие солдаты и толпа литовцев разглядывают тела евреев, убитых литовскими пронацистскими партизанами в гараже довоенного кооператива «Летукис» . Каунас, Литва. 27 июня 1941
Немецкие солдаты и толпа литовцев разглядывают тела евреев, убитых литовскими нацистами в гараже довоенного кооператива «Летукис» . Каунас, Литва. 27 июня 1941



Вот как свидетель-немец описывает то, что он увидел в тот день в гараже «Летукис»:

«...С левой стороны большого двора находилась группа мужчин от 30 до 50 лет. Их там было человек 45–50. Этих людей пригнали туда какие-то гражданские. Эти гражданские были вооружены винтовками и носили на руках повязки...

Молодой мужчина в возрасте примерно 16 лет, с засученными рукавами, был вооружен железным ломом. К нему подводили человека из стоящей рядом группы людей, и он одним или несколькими ударами по затылку убивал его. Таким образом он менее чем за час убил всех 45–50 человек...

После того как все были убиты, молодой мужчина положил в сторону лом, пошел за аккордеоном и взобрался на лежавшие рядом тела убитых. Став на гору, он заиграл литовский национальный гимн. Поведение стоявших вокруг гражданских лиц, среди которых были женщины и дети, было невероятным – после каждого удара ломом они аплодировали, а когда убийца заиграл литовский гимн, толпа подхватила его».

Судя по описанию, участники и зрители массового убийства евреев в гараже «Летукис» воспринимали расправу как национальное празднество или как патриотический акт.

Затем насилие перекинулось на другие районы Каунаса; всего с 26 по 30 июня в Каунасе было убито еще 2300 евреев. Большинство жертв были расстреляны «белоповязочниками» в 7-м форте.

Вот что вспоминал о тех днях раввин Эфраим Ошри, преподаватель ешивы Слободка:

«Вечером в среду [25 июня] литовские фашисты в сопровождении толпы любопытных вошли в еврейскую часть Вилиямполе с топорами и пилами. Начав с ул. Юрбарко, они ходили от дома к дому, от квартиры к квартире, от комнаты к комнате и убивали каждого еврея на своем пути, старого или молодого».

23 июня в Литве почтили память жертв в Райняй, а 26 - в Правенишкесе, где были расстреляны арестованные накануне войны.

Помимо этих событий, состоялась, к примеру, научная конференция, приуроченная к 70-летию Июньского восстания, открытие выставки «70 лет восстания» в Музее военной истории имени Витаутаса Великого, траурные мессы в костелах, возложения цветов к могилам участников восстания и его руководителей.

Даже дальше государства в деле возвышения истории Июньского восстания пошел Каунасский технический университет имени Витаутаса Великого, в стенах которого до октября будет работать выставка «Жертвенность и смелость не могут быть забыты», посвященная как раз Июньскому восстанию литовского народа 1941 года против Красной армии.

Не стоит, наверное, упоминать, что во всех упомянутых мероприятиях принял самое активное участие весь политический истеблишмент во главе с главным борцом, президентом, спикером Сейма и приписными.

О спикере Сейма

Кстати, о спикере Сейма.

Давно и не нами подмечено, что госпожа Ирена Дягутене с трепетом относится к сомнительной военной истории, превознося отдельных участников событий и стыдливо не вспоминая о других, вспоминать о которых политику такого ранга как бы и неудобно.

В описываемые дни председатель литовского парламента Ирена Дягутене заявила, что мероприятия, посвященные 70-летию Июньского восстания 1941 года, когда жители Литвы оказали вооруженное сопротивление отступающим от советско-германской границы частям и подразделениям Красной армии, - это «возможность всем лучше узнать важные и порой трагические аспекты литовской истории».

Слова из уст спикера Сейма прозвучали после вильнюсской премьеры фильма «Восстание порабощенных» - одного из мероприятий обширной программы, адресованной 70-летию со дня восстания. Популярный политик поблагодарила создателей фильма за «проявленную смелость, художественное мастерство и четкую гражданскую позицию», проявленные в ходе работы над кинолентой.

«Очень важно, чтобы люди Литвы лучше знали историю новейшего периода страны, поскольку таких знаний не хватает и молодым, и людям старшего возраста», - сказала Ирена Дягутене. Она выразила надежду на то, что «благодаря фильму историю Литвы лучше поймут и иностранцы, у которых пока смутные представления о ней».

К слову, председатель парламента и популярный политик не жалела в своем выступлении комплиментов, утверждая, что кинолента «Восстание порабощенных», вне всяких сомнений, исключительно важный вклад в литовскую культуру, историю и воспитание патриотизма».

Между тем создатели фильма заявили, что целью их работы не было желание отобразить само восстание в его деталях. Они стремились «больше внимания уделить причинам восстания и мироощущениям людей, которых объединила идея сопротивления советским оккупантам».

Ни слова о восстании

Как бы вы ни старались, найдете не много материалов о подготовке и ходе восстания в Литве. Тому, кто хоть в малой степени знаком с историей различных восстаний в разных странах в годы Второй мировой войны, странно слышать, что историческая память не сохранила ни одного сколь-нибудь громкого боя против частей и подразделений Красной армии, хотя, по утверждению исследователей, «только в окрестностях Каунаса действовало несколько десятков повстанческих отрядов, участники которых называли себя «партизанами».

Исторические взгляды на превозносимые сегодня официальным Вильнюсом события, происходившие на территории Литвы 22-28 июня 1941 года, ныне объединенные в формат Июньского восстания, разнятся. Некоторая искусственность события присутствует и в том, что в исторической памяти граждан Литвы не осталось никаких сколь-нибудь значимых событий, связанных с восстанием. Чаще иного вспоминается «пулемет, установленный на башне каунасского костела, из которого расчет вел огонь по подразделениям и одиночным бойцам, отступавшим из города через мост на Нямунасе».

Об этом корреспонденту «ЛК» три года назад рассказала Лариса Филипповна Страдалова, которая подростком двенадцати лет вместе с матерью уходила из Мариямполе через Каунас в сторону Панявежиса и далее на Резекне и Псков. Отец Ларисы Страдаловой был в 1941 году пехотным лейтенантом, служил непосредственно на границе с Германией в районе местечка Калвария, где и пропал без вести.

«Когда вместе с другими беженцами мы с матерью пришли в еще не занятый немцами Каунас, в городке, где жили семьи комсостава Красной армии, увидели жутчайшую картину: всюду валялись истерзанные, замученные тела женщин и детей. Это были члены семей военнослужащих, над которыми кровавую расправу вершили «белоповязочники» из числа восставших», - вспоминала Лариса Страдалова.

«Более страшной картины за годы войны мне не приходилось видеть, хотя много лет мы с мамой жили под немецкой оккупацией в деревне недалеко от Пскова, где тоже насмотрелись немало ужасов войны», - утверждает свидетельница только одного фрагмента Июньского восстания, якобы бурлившего в Литве 22 июня 1941 года.

Другой взгляд

Хоть так крути, хоть эдак, все равно от «восстания» явно попахивает антисемитским душком. И что это за патриоты, которые вроде бы изгоняют со своей земли одних оккупантов – Красную армию (хотя юридически армию можно назвать лишь инструментом), и тут же расчищают дорогу другим оккупантам – Германии, у руля которой стоит фюрер, растоптавший независимость большинства европейских государств.

Концы плохо сходятся с концами. Об этом открыто заявил лидер Социалистического народного фронта Литвы Альгирдас Палецкис, предложивший «отозвать все мероприятия, связанные с юбилеем Июньского восстания, поскольку оно было не естественным проявлением патриотизма, а хорошо спланированной диверсией, во главе которой стояли спецслужбы германского генерального штаба».

Политик утверждает, что «восстание было всего лишь совместной диверсией немецких нацистов и их литовских поклонников и помощников, призванной облегчить продвижение вермахта в глубь СССР».

Отсылая любопытствующих к книге Людаса Труски и Вигантаса Варейкиса The Preconditions for the Holocaust: Anti-Semitism in Lithuania, Палецкис утверждает, что «паразитирующий сегодняшний литовский режим предательства, приспособленчества ищет героев там, где ими абсолютно не пахнет. Сегодняшние воспоминания о событиях 22-28 июня 1941 года в Литве - это провокация неонацистской власти, цель которой - и дальше компрометировать литовское государство в глазах мирового сообщества».

«Это попытка продемонстрировать преемственность фашистских, антисемитских, ксенофобских традиций, - заявил Альгирдас Палецкис. – Достаточно лишь ознакомиться с рапортом, который представил в Берлин Ляонас Прапуленис, в котором выражаются абсолютные симпатии восставших фюреру и нацистским идеалам. В рапорте сказано, что восстание облегчило победный марш немецкой армии».

Далее – прямая речь Палецкиса-младшего:

«Зоологический антисемитизм, продемонстрированный в эти дни по отношению к еврейскому населению Литвы, лучше всего иллюстрирует цели якобы восставших против Красной армии. Можно утверждать, что у подавляющего большинства участников событий 22 и 23 июня в Литве руки по локоть в крови. И это кровь невинных, безоружных, беззащитных и деморализованных людей, которые в тот момент просто не были готовы к какому-нибудь сопротивлению».

Альгирдас Палецкис призвал истинных патриотов Литвы решительно отмежеваться от взглядов правящей камарильи, ничего общего не имеющих с историей.



Кто у микрофона?

Возникает законный вопрос – а к кому обращается Палецкис. «Правильные» взгляды на историческое прошлое недавно в Литве укоренились так прочно, что скоро граждан, думающих иначе, будут сажать без суда и следствия. А те, кто пытается публично говорить иначе – расстреливать или убивать ломами по затылку.</p>
Местная милиция арестовывает евреев. Лиепая, Латвия. Лето, 1941
Местная милиция арестовывает евреев. Лиепая, Латвия. Лето, 1941



Между тем жуткие факты остаются фактами.

Две страны Балтии – Литва и Латвия – поставили мрачный рекорд во время Второй мировой войны. В этих странах с 1941 по 1945 годы было убито около 95% евреев, проживавших в них перед войной: в Латвии более 85%, а в Литве 95%. Коренное еврейство Балтии было фактически уничтожено.

Прибалтийские страны были захвачены немцами быстро: в Каунасе и Вильнюсе немецкие войска были уже к вечеру 24 июня 1941 года, 26 июня были оккупированы Шяуляй в Литве и Даугавпилс в Латвии, 1 июля – Рига. К 7 июля любое сопротивление остатков частей и подразделений Красной армии было прекращено.


Молодой литовец рядом с телами своих жертв-евреев . Каунас, Литва. 27 июня 1941
Молодой литовец рядом с телами своих жертв-евреев. Он забивал их ломом, который держит в руке. Каунас, Литва. 27 июня 1941



Самый кровавый погром за все лето 1941 года состоялся в Каунасе: по оценке немцев, с 24 по 30 июня 1941 года здесь было убито 3500–4000 евреев.

До сих пор неясно, кому принадлежала инициатива погрома. Часть историков приписывает ее журналисту Альгирдасу Климайтису, который прибыл в Каунас утром 25 июня вместе с передовой командой айнзацгруппы А. По одной из версий событий, Шталекер, командир айнзацгруппы А, предложил литовцам – Климайтису и еще нескольким лидерам «партизан», чтобы они направили свои усилия не только против коммунистов, но и против евреев.
И вот здесь начинается настоящая история Июньского восстания 1941 года.

Из воспоминаний раввина Эфраима Ошри, преподавателя ешивы Слободка:

«Вечером в среду (25 июня) литовские фашисты в сопровождении толпы любопытных вошли в еврейскую часть Вилиямполе с топорами и пилами.

Начав с улицы Юрбарко, они ходили от дома к дому, от квартиры к квартире, от комнаты к комнате и убивали каждого еврея на своем пути, старого или молодого».

Борис БЕРГ.
Фото из трофейных военных архивов.
Эсэсовский генерал Йост и его помощник литовский генерал Пятрас Кубилюнас обходят строй литовских коллаборационистов. Литва
Эсэсовский генерал Йост и его помощник литовский генерал Пятрас Кубилюнас обходят строй литовских коллаборационистов. Литва

Ajax! Ты думаещь он это будет читать? Даже, если и прочтет, то в его русофобских мозгах это не осядет и извилин не добавит...

[Ajax]

Ну это военное время, сводили счёты после коммунистов, вот вы выбираете в мирное

Любитель Гитлера и палач евреев - национальный герой Литвы
18 мая 2012


17 мая из США в Литву были доставлены останки Юозаса Бразайтиса. На летном поле вильнюсского международного аэропорта воздушное судно встречали представители официальной власти, парламентарии, чиновники из министерства обороны. Рота Почетного караула приняла ковчег с останками усопшего и с воинскими почестями доставила их в Каунас - довоенную столицу Литвы. Здесь Бразайтис будет перезахоронен на погосте храма Воскресения Господня по католическому обряду, сообщает сегодня, 18 мая, корреспондент ИА REGNUM.
Документ – «Этапы деятельности Фронта литовских активистов». Во второй части документа сообщается: «…ни один выстрел не был сделан в сторону солдат Вермахата»
В Литве ценят заслуги Бразайтиса перед литовской литературой, его научную и педагогическую деятельность. В межвоенный период он преподавал в каунасском университете имени Витаутаса Великого, работал журналистом, написал несколько биографических книг.

[Sabalento]

Русофобы то вы, так как Украина то часть этнической Руси, русского народа

[Ajax]

Комиссия по исторической памяти Вильнюса одобрила предложение мэра литовской столицы Валдаса Бенкунскаса установить на здании ратуши памятную доску со словами канцлера Германии Фридриха Мерца. Мерц, будучи в Литве полмесяца назад, объяснил аборигенам, кто в доме хозяин, сказав: «Защита Вильнюса — это защита Берлина!»

Из отчетов группы «А» полиции безопасности и СД в РСХА, июль 1941 года: «Настроение литовского населения хорошее и пронемецкое». Ничего не изменилось — холуй всегда останется холуём.

[hook]

Русофобы то вы, так как Украина то часть этнической Руси, русского народа

Ты мух то с котлетами не мешай... и не пори всякую чушь...

[Sabalento]

Киеву 1500 лет под влиянием Москвы 370 лет, результат утрата суверинеиета

Отношение Киева (и шире — украинского общества) к Москве радикально менялось по историческим эпохам, переходя от ожиданий защиты к разочарованию, покорности, двойственности, а в последние десятилетия — к осознанию враждебности и окончательному разрыву.

Вот как это выглядело поэтапно:


---

📜 1. XVII век (1654 и далее): надежда на защиту

Переяславская рада (1654) воспринималась как вынужденный, но братский союз с православной Москвой против католической Польши.

Ожидания: защита православия, автономия казачества.

Реальность: Москва быстро начала ограничивать автономию, вмешиваться в кадровые и военные вопросы.


🧠 Отношение: «Старший брат» — полезный, но подозрительный.


---

🏛️ 2. XVIII–XIX вв.: подчинение и русификация

После ликвидации Гетманщины (1764) и Запорожской Сечи (1775) Украина полностью интегрирована в Российскую империю.

Активная русификация: запрет украинского языка (Валуевский циркуляр, Эмский указ), контроль над церковью и образованием.

В Киеве развивается русская администрация, армия, культура, но украинский национализм зреет в подполье.


🧠 Отношение: «Имперский хозяин» — подавляет, но всё равно “наш” центр.


---

⚔️ 3. 1917–1921: надежда на независимость и шок от войны

Киев — столица нескольких украинских правительств (УНР, Директория).

Москва (большевики) выступает с лозунгами "братства", но фактически ведёт захватническую войну.

Массовые репрессии, захват Киева Красной армией → разрушение веры в "братство народов".


🧠 Отношение: «Москва — оккупант», впервые осознанно и открыто.


---

🧩 4. 1922–1953: советская власть, двоякое восприятие

С одной стороны: индустриализация, грамотность, модернизация.

С другой: голодомор (1932–33), репрессии, уничтожение интеллигенции, "раскулачивание".

В Киеве — напряжённое сосуществование лояльности и страха.


🧠 Отношение: «Москва — центр силы, но и источник страдания». Двойственность.


---

📚 5. 1953–1991: период застойной лояльности

Киев живёт как советский центр: развивается инфраструктура, образование, космос, ВПК.

Украинская идентичность сохраняется, но подавляется как «национализм».

Молодёжь — формально лояльна, но внутренняя дистанция растёт (особенно с 1980-х).


🧠 Отношение: «Москва — далёкий, тяжёлый начальник. Чужой, но обязательный».


---

🇺🇦 6. 1991–2013: независимость, но тень Москвы

Украина становится независимой, но Москва продолжает:

влиять через энергетику (газ),

контролировать часть элит (пророссийские политики),

насаждать «общую память» (Победа, Великая Отечественная, Пушкин).


В Киеве нарастает европейское устремление, особенно у молодёжи.


🧠 Отношение: «Москва — тормоз. Надо отдаляться».


---

🔥 7. 2014–2022: война и окончательный разрыв

После аннексии Крыма и войны на Донбассе — взрыв антироссийских настроений.

В Киеве массово сносят памятники Пушкину, Ленину, начинают полную деколонизацию.

Россия — однозначно враждебная сила.


🧠 Отношение: «Москва — агрессор, враг, колонизатор».


---

💣 8. После 2022: тотальный культурный и политический разрыв

После полномасштабного вторжения — окончательное разрушение всех мостов.

Киев — символ украинского сопротивления.

Любые разговоры о "едином народе" — воспринимаются как унижение и попытка аннексии.


🧠 Отношение: «Москва — враг, угроза, преступник. Историческая ошибка — верить ей когда-либо».


---

📊 Сводка эволюции отношения Киева к Москве:

Период Отношение

XVII в. Союзническое ожидание
XVIII–XIX вв. Подчинённая лояльность с нарастающей обидой
1917–1921 Враждебность и стремление к независимости
1930-е Страх и ненависть (голодомор, репрессии)
1950–80-е Дистанция, скрытая неприязнь
1991–2013 Холодная прагматика, стремление к Европе
После 2014 Явная враждебность
После 2022 Полный цивилизационный разрыв



---

Если хочешь — могу составить графическую шкалу/таймлайн изменений отношения, или подборку исторических цитат и мемуаров, отражающих настроения в Киеве в разные эпохи.

[Für Elise]

Ajax! Ты думаещь он это будет читать? Даже, если и прочтет, то в его русофобских мозгах это не осядет и извилин не добавит...

Он не один тут (с двумя искусственными интеллектами). Другим тоже не вредно почитать или перечитать.

[Sabalento]

Красиво поет.

https://vm.tiktok.com/ZNdA7MCj3/

[Sabalento]

https://vm.tiktok.com/ZNdD1DfNt/