Цитата(Derflinger @ 22.04.2017 - 19:37)
Слово "раб" во времена развитого рабовладельческого строя не считалось оскорбительным словом? Вообще-то рабов тогда не считали за людей вообще
у вас все представления о рабстве из учебника 6 класса, где говорилось о рабстве в Риме.
а вот как относились к рабам, например, в древней Руси:
"
Славяне не знали ни лукавства, ни злости; хранили древнюю простоту нравов; обходились с пленными дружелюбно и назначали всегда срок для их рабства, отдавая им на волю или выкупить себя и возвратиться в отечество, или жить с ними в свободе и братстве."(Карамзин)
http://fictionbook.ru/author/nikolayi_kara...ead_online.htmlа вот то, что ближе к теме - рабство в древнем Израиле, где и возник термин "раб Божий":
"В окружавших еврейский народ государствах – Ассирии, Вавилоне, Египте – существовали очень суровые законы для рабов, фактически превращавших их в бесправный рабочий скот. Иную картину мы видим в Израиле. Мы уже упоминали о гуманных нормах седьмого года, предписывавших отпускать раба после шести лет работы. Но дело даже не столько в этом. Сама жизнь раба была иной. Раб в древнееврейском языке «эвед» означает «работник». Перевод этого слова как «раб» («дулос») впервые появился в Септуагинте и был перенесен затем в Синодальный перевод /7:161/. «Раб» был в достаточной мере свободной личностью, сравнимой в этом смысле с нашими крепостными крестьянами. Поэтому случаи «попадания в рабство» за неуплату долгов или продаже в рабство своих детей следует понимать с учетом этого обстоятельства. Фактически рабство было продажей труда, либо собственного, либо своих детей, в уплату за долг.
Вот как закон Моисеев требует обращаться с рабом: «Когда обеднеет у тебя брат твой и продан будет тебе, то не налагай на него работы рабской: Он должен быть как наемник, как поселенец; до юбилейного года пусть работает у тебя, А тогда пусть отойдет он от тебя, сам и дети его с ним, и возвратится в племя свое, и вступит опять во владение отцов своих; не должно продавать их, как продают рабов; Не господствуй над ним с жестокостью и бойся Бога твоего» (Лев.25, 39-43).http://chri-soc.narod.ru/posobie_2.htmЦитата(Derflinger @ 22.04.2017 - 19:37)
Тезис "бог есть любовь" придумали позже, когда религию надо было продавать, а раньше некий Иисус Навин, завоеватель и редкостный иудейский царь, завещал потомка боятся бога
почему - придумали? не придумали, а сделали вывод из наблюдений за окружающим миром. например, за таким явлением(из Библии): "
Бог посылает дождь и праведным, и неправедным". Бог вложил в людей стремление к справедливости, к добру; и даже какой-нибудь злодей типа Гитлера говорит "Нет, я хороший"; ну сказал бы "Я злодей", почему бы нет? нет! - как бы человек нравственно ни пал, он всё равно продолжает отвращаться от зла, гнать его от себя: "Нет, я делаю всё хорошо и по-справедливости". да много-много доказательств, что Творец мира есть любовь
правда, не в том сусальном виде, в каком вы хотите представить. любовь не означает потворства злу. вон хирург режет нас, чтобы вылечить нас - мы же не говорим, что он не поступает с нами по закону любви! так же и Бог: Он любит мир, но не потворствует злу
насчёт "продавать религию" - всё не успокоитесь, да? а фактов-то продажи религии нету после того, как я вас аргументами прижал
да, в Ветхом завете Бог открывал Себя древним евреям в основном как грозный и воинственный Бог. но это только потому, что люди тогда были ещё грубы и кровожадны. они желали лить кровь - и Бог уж допускал, чтобы они лили её хотя бы с духовной пользой, истребляя представителей языческой религии у окружающих народов в Палестине. но уже царю Давиду, который, вроде, лил кровь иноплеменников по воле Бога, Богом же было запрещено возвести в Иерусалиме Храм: "У тебя, - сказал Бог, - на руках кровь". и Храм построил уже сын Давида Соломон, который был не воином, а только правителем
Нонсенс ещё и в том,что это замечают все,кроме верующих))
