Секлетея Абрамовна. "Былое". Глава пятая: "Видела ли я эрекцию как у жирафа? Конечно, я не уролог. И это не область моих профессиональных интересов. Но вот что подбрасывает мне беспощадная память. Приходит ко мне как-то на прием мужчина..."

А! Вспомнила! Кефир
Кефир еще дописать надо
А раз кефир, тогда и пряников тоже


Или снежок взять?
Хм... Сложно выбрать

Не хочу продолжать оффтоп в картинках;)
" Былое".
Глава 3.
" Лихие 90-е. Начало"
Поздним майским утром Секлетея почему то проснулась на Домбае. Невероятный аромат луговых цветов с примесью пьянящей хвои перебивал запах чего то запрещенного...

Он и она, запах чего-то запрещённого.... Не будем ханжами - это забористая чуйская конопля.... Он склонился над проснувшейся Секлетеей с бокалом изысканного Дон Периньон - ледяного, с нежными фруктовыми нотками... Он смотрит на нее абсолютно чорными глазами, полными любви, муки и вожделения... Он говорит:

И как я тебе расскажу про тропический сад,
Про стройные пальмы, про запах немыслимых трав…
Ты плачешь? Послушай… далёко, на озере Чад
Изысканный бродит жираф....

Падает на мохнатый ковер бокал.
Опускается рядом его изумительный халат фирмы Стефано Ричи.
Последнее, что видит и помнит Секлетея - это огромная выпуклость на его трусах фирмы D&G, с принтом в виде жирафа. Трусы рвутся с треском, не выдержав напора... Занавес.

Так впервые Секлетея увидела эрекцию жирафа. А что было потом - это совсем, совсем другая история.

.. я пришёл к тебе с приветом, рассказать.... что вы ребята классные. )) Дор, Лёль.
(Бро, извиняй, не сдержался).

Читать с листа написанный кем-то рэп - это как читать тексты Жванецкого. И то, и другое лучше слушать. А ещё лучше - смотреть и слушать.

Поэзия ли рэп? Как знать, как знать. Рэп это рэп, поэзия это поэзия. Рэп такая же поэзия, как тикток - кинематограф. Похоже, близко. Но нет (для меня, во всяком случае).

Песенку мне выбирал?

Короткий огневой.

А признаки грудь фетиша, трихофилии,гигрофилии, ленофилии наблюдаются?

Остаюсь твой навек Дорик Тупотилов-Ленин.

Давай тогда целоваться)

А ты умеешь? В инете, пишут нам вот прямо сейчас из партера, нужно целоваться с розовыми сопельками и приторной любовью. Тогда приторно давай.

А если не умею, научишь? У тебя то опыта поболя будет)
Приторно это типо ванильно?

Опыт вирта? Ну што ты. Ты ж у меня первая. Как первая мировая война.

Ванильная - это от "ванна", скорей всего. Любовь в ванне, получается.

ой, извините, дверью ошиблась

В мы ток в вирте целоваться бум?А ...ну тогда да.
Я конечно дико извиняюсь...а шо эт за бабища с тобой?
Я конечно накинула пару кил...но не до такой де степени)))

Так, стапэ. Речь про вирт была. Про розовые сопли и ваниль. В реале ничего этого, конечно. Там все по-взрослому и взасос. Бабища приблудная, как иллюстрация ванильности и ванной любви. Не ты.

Ванильно, медово....)))))

Мне не нравятся приблудные бабищи в твоей каморке)
Не завидуй)

А ты не ревнуй)))

Дело о конце света рассмотрели в костромском областном суде. Группа людей из Кологрива — около шестидесяти пяти человек — готовилась к концу света. Руководил ими местный писатель-фантаст и по совместительству руководитель гусиной фермы. Периодически он выпускал статьи с описанием конца света — о том, как перевернется Земля и сменятся полюса. У каждого в группе "Конца света" были свои роли. Но все участники больше всего заботились об одном — как обеспечить продовольственную безопасность на случай апокалипсиса, поэтому скинулись по двести тридцать тысяч рублей на покупку запасов вегетарианской еды, которой бы хватило на четыре года.

Средневековые карнавалы научили Европу, что время от времени обыденность и рутина жизни рождает из себя иную ипостась – коллективное народное тело, причем в формах гипертрофированных и буйных. Веселый и опасный образ народа, единого, как едино тело, и переживающего одну на всех яркую, эйфорическую эмоцию единства и вечной жизни. А заодно – напоминание властям, что, в случае чего, – вот она, та энергия, которая способна снести к чертям вашу худосочную аристократию. Даже если сценаристы процедуры Открытия Олимпиады не читали Михаила Бахтина, хотя, скорее всего, читали, то уж Рабле наверняка изучали еще в школе.

А те, которые не читали ни того, ни другого, конечно, увидели в этом народном празднестве "поношение вкуса", "культуры" и всякой официальной правильности. Да уж, не ясны спящие громады пустынных улиц и не светла адмиралтейская игла, хотя Эйфелева башня очень даже светилась, и Селин Дион светилась вместе с нею, и еще ярче.

Мы, на самом деле, тоже не лыком шиты, только замусолили и ступу с бабою Ягой, и сон Татьяны в "Онегине", где "за столом сидят чудовища кругом: один в рогах, с собачьей мордой, другой с петушьей головой, здесь ведьма с козьей бородой, тут остов чопорный и гордый, там карла с хвостиком, а вот полу-журавль и полу-кот. Еще страшней, еще чуднее: вот рак верхом на пауке, вот череп на гусиной шее вертится в красном колпаке" и много чего еще. Ох, не чужд был шоковой визуальности Александр наш Сергеич! Не говоря уж о Гоголе, Николае Васильиче.

Придется их тоже закенселить? С наших ревнителей традиционных ценностей станется. Настали такие времена, когда ничто, отклоняющееся от заданного ими канона не имеет права на существование. Никакое иносказание, аллегория, метафора – никакое, в сущности, искусство не вписывается в рамки культурного тоталитаризма. Тем веселее пророчествует Франция и ее открывающий Олимпиаду карнавал, что есть вечные народные ценности, более мощные, чем архаический порядок ради порядка. И как хорошо, что нам напомнили: надо уметь их различать – и в культуре, и в самих себе.

И да, открытие парижской олимпиады было, конечно, талантливой, грандиозной и красноречивой декларацией западных ценностей. Все на витрине. Смотрите, это мы! Разные, странные, противные, прекрасные - любые.

Открытия и закрытия Олимпиад - это всегда проекция будущего. В диктатурах эти шоу тщательно продезинфицированы. Тщательно присыпано хлоркой все несовершенное, индивидуальное, фриковое, "нежелательное", не вписавшееся. Стройные ряды идеально одинаковых атлетов в стиле Рифеншталь, слезы счастья от лицезрения вождя и гармонии жизни, организованной в виде стройных рядов.

Потом они маршируют обычно на фронт.

Тем, кто "избирает западный путь" надо крепко подумать: а подходит ли нам вот это все… многообразие жизни в таких ее проявлениях…? Потому что это западный путь XXI века и есть. Он о мире, развитии, поддержке слабого.

Забудьте Европу века XIX, от всего этого остался прекрасный музей и осознание.

По поводу обществ "стройных рядов" и обществ развития - "единая" Спарта всегда исчезает, мало что оставив. Остаются достижения хаотичных Афин.

И дают начало цивилизациям.

Дорик, у меня к тебе есть серьёзный вопрос.

Какой путь у Израиля?
Это не провокация. Мне интересны твои размышления. Даже если ты там не был.

Да без понятия, честно. Вот ещё в Израиле меня не видели. Там же жара капец)

Не знаю, Секлетея. Абсолютный дилетант в теме. Для ответа мне надо прилично в неё погрузиться, что не реально. Отвечу, если нечаянно заинтересуюсь и погружусь.

Хорошо.
Вопрос к тому что в жизни все очень многогранно и крайне не просто.

Че тут?

Соль и спички не дают
Кровать у них скрипит, охи ахи всю ночь, иногда ор выше гор
Я буду жаловаться участковому