Цитата(Патен @ 7.12.2015 - 8:14)

а в самом деле: вот это "отдать долг Родине" звучит как-то неправильно. какой ещё долг?
Вот это правильно! Долга никакого нет. Отношения долга и статуса сменяются отношениями контракта, договора. Об этом хорошо писал Тённис, ну, чтобы вам долго не искать, вот цитата из Фукуямы, неплохо, на мой взгляд, объясняющая кое-что из того, что никак не могут понять представители патриотического лобби в этой ветке. Я бы и своими словами объяснил, да, боюсь, лучше Фукуямы всё равно не скажу, так что лучше приведу полную цитату. Это в духе академической дискуссии как раз - своя позиция, и цитата из научного труда в её защиту: "Этот сдвиг в нормах и явился источником самой, вероятно, известной концепции современной социологии — разделения, проведенного Фердинандом Тённисом между тем, что он назвал Gemeinschaft (община) и Gesellschaft (общество). По Теннису, община (Gemeinschaft), которая была характерна для типичного старого европейского крестьянского уклада, характеризовалась сетью тесных личных связей, основанных в большой степени на родстве и на непосредственном, лицом к лицу, контакте, который имел место в небольшой изолированной деревне. Нормы были большей частью неписаные, а индивиды были связаны друг с другом узами взаимной зависимости, которые затрагивали все стороны жизни, от семьи и работы до тех немногих видов досуга, которые существовали в подобных общинах. Общество же (Gesellschaft) являлось структурой, характеризующейся законами и другими формальными правилами, присущими большим городским индустриальным сообществам. Социальные связи здесь были более формальными и безличными; индивиды были независимы от взаимной поддержки друг друга и, таким образом, имели друг перед другом намного меньше моральных обязательств.
С тех пор идея о том, что неформальные нормы и ценности со временем будут заменены на рациональные, формальные правила и законы, стала главным стержнем современной социологической теории. Английский правовед сэр Генри Мейн доказывал, что в старых обществах люди были связаны друг с другом отношениями, которые он назвал отношениями «статуса». Отец был на всю жизнь связан со своей семьей, господин — со своими рабами и слугами, и эта связь состояла из множества неформальных, негласных и часто не определенных четко взаимных обязательств. Никто не мог просто отказаться от этих отношений, если они ему или ей не нравились. Мейн утверждает, что в современном капиталистическом обществе отношения, напротив, базируются на «контракте» — к примеру, формальном соглашении, согласно которому работающий по найму предоставляет определенное количество услуг в обмен на определенную заработную плату. Все обговаривается в трудовом контракте, который узаконивается государством; не существует каких-либо давно возникших обязательств или долга, которые бы сопутствовали обмену денег на услуги.
Другими словами, в отличие от отношений статуса отношения контракта не являются моральными: каждая сторона может разорвать его в любой момент, если только этим не нарушаются условия контракта.Последствия перехода от сельскохозяйственных обществ к индустриальным так сильно сказались на социальных нормах, что породили совершенно новую академическую дисциплину — социологию, которая стремится описать и понять эти изменения. Практически все великие социальные мыслители конца XIX века — включая Тённиса, Мейна, Вебера, Эмиля Дюркгейма, Георга Зиммеля — посвятили свои исследования выяснению природы этого перехода".
Жирным шрифтом я выделил те места, на которые стоит обратить особое внимание. Вкратце - сама жизнь и развитие общества детерминируют такую позицию, которая так возмущает вас и ваших единомышленников в ветке. Вы спорите не со мной. Но с Историей и Обществом. Изменения в мышлении людей, которые вам так не нравятся в моей личности, - задаются самим ходом общественного прогресса. Просто вы за ним не успеваете.
Цитата(Тэя @ 7.12.2015 - 12:23)

Rock есть ещё отличие нашей и вашей компании. Очень существенное.
Случись с каждым из вас беда, так никто, ни Л.Н.Толстой, ни Маркс, ни ныне живущие- такие, кому все и всё фиолетово, если не на них капает лично.. Короче, никто вам не поможет.
И кого же защитила принадлежность к вашим взглядам? Наоборот, под прикрытием патриотической демагогии, людей гнали в топки мировых войн, и люди погибали там за чужие интересы - владельцев крупного капитала, банкиров, промышленников и эксплуататоров. Хорошо Маяковский написал:
ВАМ!
Вам, проживающим за оргией оргию,
Имеющим ванную и теплый клозет!
Как вам не стыдно о представленных к Георгию
Вычитывать из столбцов газет?!
Знаете ли вы, бездарные, многие,
Думающие, нажраться лучше как, —
Может быть, сейчас бомбой ноги
Выдрало у Петрова поручика?..
Если бы он, приведенный на убой,
Вдруг увидел, израненный,
Как вы измазанной в котлете губой
Похотливо напеваете Северянина!
Вам ли, любящим баб да блюда,
Жизнь отдавать в угоду?!
Я лучше в баре бл...ям буду
Подавать ананасную воду!