Цитата(Anarhist @ 30.09.2022 - 22:37)

Я ни во что не верю.
Мэл, мы с Вами из разных миров. И, вероятно, понять друг друга вряд ли сможем.
Вообще-то, некоторые люди могут работать независимо от того, где находятся. А некоторым специалистам в любой стране рады. А некоторые могут создавать рабочие места, в том числе и в других странах. А квартиры люди покупают, они, вообще-то, свободно продаются. И не только квартиры. Ну а насчёт: "гнобить будут, плевать в след", - это не о людях, это о говорящих человекоподобных существах без способности к самостоятельному мышлению и самоуправлению. Вот эти существа живут в своих мирках, там друг друга гнобят и плюют в след, а с людьми редко пересекаются.
Беглец «оттуда»В «мобильном военкомате» меня ждал долговязый широкоплечий русский парень. Он, оказывается, ехал не туда, а уже оттуда. Это было не совсем то, что мне нужно. Но рассказ его мне показался интересным.
Александр Самойлов уехал в Грузию год назад.Его туда переманили друзья-айтишники. Они в свое время активно «топили» за внесистемную российскую оппозицию, и у них возникли проблемы с правоохранителями. Решили пересидеть смутное время в солнечной Грузии. Они здесь отдыхали и ранее, и какие-то прихваты в местных хостелах и частном секторе Батуми у них имелись.
А Александр как раз развелся с женой. Развод пережил непросто. Было острое желание сменить обстановку, отвлечься, переключиться, забыть обо всем. Вот и решил рвануть в Грузию, к друзьям, которые там уже обжились. А через год с небольшим решил вернуться. «Переключиться» у него на самом деле получилось. Только от плохого — к еще более худшему.
Комплекс униженных
— Я ехал в Грузию, а приехал в Турцию, — рассказывает Александр, макая горячий фыдджин в аджику (так осетинские пироги едят только русские). — Батуми — это, собственно, давно уже маленькая Турция на территории Грузии. Янычары его так и называют — наш турецкий вилайет. Весь уличный бизнес на набережных и в городе — от шаурмы и хачапурной до шиномонтажа и автосервиса — контролируют они, а не местные. Говорят, бизнесменам в Турции беспроцентные ссуду дают, если они в Грузии бизнес откроют. Вот они сюда и ломанулись, как подорванные.
Я так понимаю, местных чиновников они прикрутили по полной. В итоге во всех этих кафешках и «шаурмяшках» гордые грузины работают «помогашками» и официантами. А гордые грузинки моют посуду и полы. Не очень гордые грузинские бабушки ухаживают за горластыми и нахрапистыми турецкими детьми. Кавказцы, которые обожают соленые и едкие остроты, так и говорят про местных: пол-Батуми — то уже турки, а другая половина туркам задницы моет.
Но это еще полбеды. Как только такой «турецкий мойшик» увидит кого-нибудь приезжего русского — сразу понты до небес, пальцы веером, грудь параболой, сопли пузырями. И из мойщика посуды он на глазах превращается в помесь лорда с попугаем. Что, мол, приехал из немытой России в благословенную солнечную Грузию? Лучше вам у нас?
Многие из них в порядке психологической компенсации, что ли, хотят, чтобы понаехавшие русские им самим задницы мыли. А если ты проявишь характер и пошлешь их в пешую сексуальную прогулку — тут же вскипает злоба и начинается агрессия.
Хваленное кавказское гостеприимство с пугающей внезапностью разрывается в клочья на глазах. Как, ты еще голову решил поднять? Ату его, генацвале! И начинается шоу униженных и оборзевших. Грузины, кстати, довольно мстительные. И они твоей дерзости не забудут.
Вот так и меня и довели до края. Неделю назад в кафешке такой незваный собеседник, который еще пять минут назад перед хозяином-турком демонстрировал манеры учителя бальные танцев, решил подставить мне зад для поцелуя. Вывалил язык, и давай трепать, какой он крутой, какое он чудо-мачо-кукарача-верхом-на-самой-толстой-кляче, и как приезжие русские девчонки к нему липнут.
А на пальце него — фальшивый «брульянт», максимальная игра света на котором достигается изящной распальцовкой. Дальше — больше. Видя мое чугунное выражение лица, он начал цеплять за живое. Мол, все наши грузинки — чистые и невинные, а у вас в России — сплошные проститутки.
Я вспылил. Говорун кинулся в драку. Я накинул ему с правой в наглое хлебало лица, и он увидел небо в алмазах. Так на меня все кафе накинулось. Завязалась потасовка. После чего грузины-соседи дали мне понять, что надо убираться. Спокойной жизни после этого в Батуми мне все равно никто не даст.
— И из-за какой-то банальной драки ты уехал из солнечной страны?
— Драка стала квинтэссенцией той неприязни, которая тебя в Грузии сопровождает повсеместно. С утра до вечера. Посуди сам. Грузины убеждены, что именно из-за России они потеряли Абхазию и Южную Осетию. В Южной Осетии грузинская армия конкретно воевала с российской. А потом их президент жевал галстук и вместе с остатками своей армии радостно бежал от наших солдат до самого Батуми.
Поэтому отношение к русским туристам и временно поселившимся здесь двойственное. С одной стороны — на нас смотрят как на сочных бройлеров. Мы же за все платим — за жилье, за еду, за сервис. С другой — ты гражданин страны, которая оттяпала у них территорию. А не дай бог ты еще о Путине хорошо отзовешься…
Поэтому в идеале, если в Грузии ты будешь платить направо и налево, держать рот на замке и время от времени проклинать Путина. Но тут вот какая хитрушка.
Как только ты начнешь проклинать Путина и российскую власть, от тебя тут же потребуют проклинать и Россию в целом. А потом — и всех русских. В их сознании это почему-то жестко взаимосвязано. И одно из другого вытекает. А в моем сознании — нет. Ибо это — красные линии. Проклинать свой народ — значит, отказаться от своих предков.
От себя самого отказаться. Мол, мой народ ужасен, но я в нем — приятное исключение. Так, что ли? Но маньяки и предатели — тоже исключение из общего правила. Тем не менее многие из наших повелись на эту провокацию.
А дальше началось самое интересное. Отказавшись от своего народа, ты становишься для своих чужим. Предателем. Но и для них ты своим никогда не станешь! Ты все равно — чужак. Только чужак, публично отказавшийся от своей страны, своего народа. А на Кавказе пойти на это — потерять лицо. После этого ты для них станешь человеком без лица, бройлерной тушкой, дойным выменем, с которого можно бесконечно стричь бабло.
А если ты хочешь жить с гордо поднятой головой и не поведешься на эту провокацию, тебя рано или поздно спровоцируют на конфликт и выдавят из страны — как выдавили меня. А все мои бывшие друзья так там и остались — бройлерными тушками без лиц.
А сейчас к ним еще и все эти дезертиры добавятся (кивок за окно, где мается огромна толпа «бегунков»). Представляю, как их там теперь будут опускать. Они же туда уже с клеймом труса въезжают. А то еще и силком погонят воевать — за Украину. С них станется. Амеры скажут — они под козырек возьмут. Грузины же там наемниками воюют. Не всех еще их там перебили. Вот и прихватят с собой. Так что у «бегунков» еще все впереди…
— И у тебя тоже. Повестка может прийти хотя завтра.
— Да ради Бога. Не страшно. Зато никто не будет принуждать от могил предков отрекаться. Я теперь снова в своей стране. И она меня не изгоняла. И буду с ней теперь до «деревянного бушлата».
Владикавказ
https://svpressa.ru/society/article/347304/...q78pd9409290579